-
>
(社版)玫瑰色的森林
-
>
(社版)金色的雨(精裝繪本)
-
>
(社版)海藍色的小水桶(精裝繪本)
-
>
(社版)白色的禮物(精裝繪本)
-
>
它們:水怪時代
-
>
家門口的大自然系列:奶奶的花園 奶奶的菜園(全2冊)
-
>
創意立體紙魔坊玩具書——賽車 作業車
這里是故宮:鎮守神獸+脊翔瑞獸精裝珍藏套裝故宮館長講故宮 版權信息
- ISBN:9787517088158
- 條形碼:9787517088158 ; 978-7-5170-8815-8
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
這里是故宮:鎮守神獸+脊翔瑞獸精裝珍藏套裝故宮館長講故宮 本書特色
適讀人群 :大眾讀者故宮館長講故宮,獻給孩子們的知識大寶典 u 本書特邀向斯老師(北京)故宮博物院研究員,圖書館副館長。作為本系列圖書的圖書主編。 u 本書內容詳實,敘述精準,舉例得當;插圖精美細致,圖文結合,便于理解。 u 書中既有神秘傳說,也有歷史知識,讓讀者可以通過現實與幻想交織。 u 故宮圖書館館長講故宮,獻給孩子們的知識大寶典
這里是故宮:鎮守神獸+脊翔瑞獸精裝珍藏套裝故宮館長講故宮 內容簡介
《這里是故宮:脊翔瑞獸》 脊獸,是中國古代建筑的屋脊上所安放的獸形構體。本書以故宮建筑上的神獸為對象,基于生動豐富的語言,概括了太和殿十大脊獸、雨花閣殿頂跑龍等小神獸的建筑形態。作者精準地還原了神獸的形象與性格,為我們探求神獸的生活習性,了解它們的歷史演變、地理環境、神話傳說等方面提供了豐富的資料。以活靈活現、生動有趣的神獸為載體,讓孩子了解更多的故宮建筑、歷史、文化等知識。 《這里是故宮:鎮守神獸》 全書概括了故宮太和門前銅獅、御花園內的跪象、儲秀宮前的銅鹿、慈寧宮前銅龜、太和殿前銅鶴、故宮御犬、故宮貓、故宮烏鴉等瑞獸。作者精準還原古代神獸的形象與性格,帶領小讀者從獲得單純的閱讀快感走向探索歷史與知識之旅。
這里是故宮:鎮守神獸+脊翔瑞獸精裝珍藏套裝故宮館長講故宮 目錄
《這里是故宮:脊翔瑞獸》
脊獸家族………………………………………001
騎鳳仙人………………………………………008
龍………………………………………………014
鳳 凰…………………………………………024
獅 子…………………………………………030
天 馬…………………………………………034
海 馬…………………………………………038
狻 猊…………………………………………043
押 魚…………………………………………049
獬 豸…………………………………………055
斗 牛…………………………………………061
行 什…………………………………………066
鋪首銜環………………………………………072
正 吻…………………………………………078
嘲 風…………………………………………086
殿頂跑龍………………………………………095
螭 首…………………………………………101
《這里是故宮:鎮守神獸》
九龍壁…………………………………………001
太和門銅獅……………………………………008
鎏金銅獅………………………………………014
望柱石獅………………………………………024
御花園石獅……………………………………031
木 虎…………………………………………036
朝天…………………………………………042
麒 麟…………………………………………048
貔 貅…………………………………………055
甪 端…………………………………………062
銅 龍…………………………………………068
銅鶴· 銅龜……………………………………074
銅 鹿…………………………………………080
銅 象…………………………………………085
駿 馬…………………………………………090
駿 犬…………………………………………095
蝙 蝠…………………………………………101
壁 虎…………………………………………105
孔 雀…………………………………………110
烏 鴉…………………………………………114
故宮燕…………………………………………118
貓………………………………………………124
這里是故宮:鎮守神獸+脊翔瑞獸精裝珍藏套裝故宮館長講故宮 節選
《這里是故宮:脊翔瑞獸》 脊獸家族 故宮的“符號” 脊獸,是中國古代建筑屋脊上所安放的獸形構件。它們并非單指某一種神獸,而是一個家族的統稱。古時候的建筑,一般是由一條正脊與四條垂脊組成,上面安置著六只小獸,故而有“五脊六獸”之說。按照分類,脊獸可以分為吻獸、垂獸、戧獸以及仙人。其中安放在正脊兩端的叫正吻或望獸,垂脊上安放垂獸,戧脊上安放戧獸,仙人則被放置在屋脊的邊緣處。如果有機會走進故宮,只要抬頭看看,就會發現所有建筑的屋頂上,都裝綴著一排排用琉璃瓦燒制的小獸,它們就是脊獸。不過對紫禁城而言,其屋脊用“五脊六獸”來形容,是遠遠不夠的。光從小獸的數量來看,它們就非常豐富,而且建筑的等級越高,小獸的數量也就越多。 什么動物都可以成為脊獸家族的一員嗎?當然不是。只有那些有實力、有內涵的動物,才能堪當大任。脊獸家族的領頭者,是一個騎著鳳凰的小老頭兒,名為騎鳳仙人。古人把它放在建筑脊端,有逢兇化吉之意。仙人的身后,跟著十個走獸,分別是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻(suān)猊(ní)、押魚、獬(xiè)豸(zhì)、斗(dǒu)牛(niú)、行(háng)什(shí)。*前面的龍與鳳,象征著尊貴與祥瑞。獅子是百獸之王,能鎮宅辟邪。其后的天馬、海馬,寓意皇家威德通天入海、逢兇化吉。第六位的狻猊乃佛的坐騎,能食虎豹,寓意勇敢無畏,有百獸率從之意。押魚是傳說中興云作雨、滅火防災的神獸。身后的獬豸則有“神羊”之稱,象征著公正無私。第九位的斗牛,乃鎮水神獸,有鎮邪、護宅之功。而*后一位家庭成員,名字很特別,叫作行什,它像極了傳說中的雷震子,可以降魔,以及防止屋頂被雷劈。聽完介紹,你有沒有因為這些神獸瞬間圈粉呢? 脊獸的燒制材料 清朝時,民間曾有過這樣的謠傳,說故宮所有的宮殿都是金子做的,連屋頂也全是金子。每當正午時分,屋頂就會閃閃發亮。故宮的屋頂上,真的鋪了一層金子做的瓦片嗎?答案當然是否定的,它們其實都是用土燒制而成的,而且還有個特別閃亮的名字,叫作“琉璃瓦”。在古時候,琉璃是皇家的專用品,沒有皇家特許,普通大臣和百姓絕不能隨便使用。故宮建筑上的脊獸,就是用這種琉璃瓦制成的。它們有各種不同的動物造型,也有很多的顏色,除*常用的黃色外,還有綠色、黑色、藍色等,往往與屋頂瓦件的顏色是一體的。御花園內的萬春亭以及皇子們所居住的“南三所”上的脊獸,就是綠色的; 黑色的琉璃瓦并不多見,*明顯的例子是皇家的藏書樓文淵閣。大家能從故宮那么多的宮殿里,找出這些顏色迥異的神獸嗎? 脊獸的“數字”學 唐宋時期,當時的皇家宮殿屋檐上還僅有一個脊獸,以后逐漸增加了數目不等的蹲獸。到了清朝,就形成了以騎鳳仙人為領頭的“脊獸隊列”。脊獸在皇家建筑上的使用和排列有著嚴格的規定,這些小獸依次排列在高高的檐角處,數量越多, 則代表建筑的級別越高,但必須按照一、三、五、七、九的數列進行排放。為什么都是奇數呢?這是因為啊,古代的數字有陰陽之分,奇數為陽,偶數為陰,天為陽,地為陰。在象征天的陽數中,九*大。皇帝是天子,九就成了皇帝獨享的尊貴數字。所以皇帝居住和處理日常政務的乾清宮用九個脊獸;坤寧宮是皇后的寢宮,用七個脊獸;妃嬪的東西六宮用五個脊獸; 其他的一些配殿則用三個脊獸,甚至一個脊獸。但有一座建筑例外,那就是象征著皇權的太和殿,它的屋脊上足足有十只脊獸呢,寓意“十全十美”,彰顯著皇權的至高無上。 脊獸的用途 故宮建筑上的脊獸, 不僅僅是一種簡單的裝飾, 還有其實用功能。*初它們的存在是為了保護屋脊的釘子。為什么這么說呢? 因為屋脊作為屋面兩個坡的交線,承受著上方整條垂脊的瓦片。為了防止瓦片下滑,就用釘子固定在*前端。然而,裸露的釘子很容易在空氣中銹蝕, 古代工匠就運用自己的聰明才智給釘子戴了個“帽子”, 這個帽子就是脊獸, 從而達到加固屋頂瓦脊的作用。另外,故宮的建筑材料多為楠木,易燃,火災是*大的威脅,一旦起火便一發不可收拾,因此,古人將傳說中能避火的神獸放在檐角上,就是想借這些神獸的能力,達到祈福、鎮火的作用。不僅如此,這些美觀實用的小獸端坐在檐角,更為古建筑增添了美感,使古建筑更加雄偉壯觀,起伏錯落,充滿藝術魅力。 《這里是故宮:鎮守神獸》 九龍壁 九龍壁長什么樣子 九龍壁通高3.5 米,長29.4 米,厚0.45 米,壁面背景分為上、下兩部分。上部分為藍色的天空,飾有卷云,遠山隱匿其中。下部分為綠色的海水,海浪翻滾,波濤洶涌。壁上的九條彩龍,飛躍于云、海、礁之上,騰空蜿蜒,氣勢恢宏。黃色游龍居于正中,龍頭朝正前方,揮臂探爪,張口戲珠,龍尾上翹; 左右各有四條藍、白、紫、橙相間的游龍,龍頭皆朝側面,姿勢各異,無一相同。為了突出龍的形象,工匠們采用浮雕手法制成,行龍或升或降,或正面或側面,栩栩如生,富有立體感。龍頭格外突出, 其*大厚度凸出壁面近20 厘米,大有震壁欲出的氣勢。當你從九龍壁的這一頭,慢慢走到另一頭時,會發現這將近30 米的壁墻,就是一幅氣勢磅礴的畫卷,將九龍、山石、碧水、藍天依序鋪陳開來,工藝精美,渾然一體,簡直天衣無縫。 九龍壁上構圖的特殊意義 九龍壁上的構圖設計暗藏乾坤。壁上的九條龍,均為五指龍爪的造型。從中間往兩邊望去,黃龍居正,通過五組上下貫通的山石把畫面分置成五個板塊。同樣, 壁頂也設有五條脊,當中的正脊上亦飾九龍。檐下斗拱之間,有45 塊龍紋墊拱板,正好是“九”和“五”的積數哦。 古人認為,數字“九”含有吉祥之意,是陽數中*大者,“五”為陽數的居中數。故而九五之數,就成了皇權和天子之尊的代表。 九龍壁的作用 龍壁,即古代的影壁。在古代建筑布局中,一般要在庭院、府第的門前加建一道壁墻,用來作為內院的**道屏障。這道壁墻,就稱為影壁,由“隱避”一詞演變而成。所謂“隱避”, 即門內為“隱”,門外為“避”,它可以擋住人們的視線,防止進門的人對建筑內院一覽無余。九龍壁作為影壁的一種,也擁有遮擋視線的屏障功能。 不僅如此,九龍壁還具有昭示身份的作用。在封建社會, 影壁的大小及規格,是根據府第主人的官職、地位決定的,不可以隨意建造。越級造壁,輕者沒收家產,發配邊疆;重者殺頭,誅滅九族。是不是很嚴重呢?九龍壁作為規格*高的影壁, 乃皇家專用,是主人地位至高無上的體現。 九龍壁“暗藏”木腹龍 到過故宮的朋友,很多都欣賞過九龍壁的精美,卻極少有人發現,它們當中有一條白龍的腹部是用木頭制作而成的,而且與九龍壁一起,存在了整整247 年。在故宮里,原為七彩琉璃的九龍壁上,為何會出現這樣一條與眾不同的“木腹龍”呢? 據說當年在建造這座九龍壁時,工匠們不慎弄壞了一塊琉璃龍腹構件。可皇家建筑構件都是按規定數目燒制的,一旦被弄壞了,是不可能有替代品的。眼瞅著九龍壁的完工日期就要到了,交不了工便是殺頭的罪。但缺一塊白色龍腹,該如何是好?項目的負責人馬德春急中生智,連夜用一塊楠木雕刻成龍腹的形狀,代替琉璃構件釘補上去,再刷上白色的油漆,肉眼看上去就和白色的琉璃塑塊一模一樣了。當乾隆皇帝帶著幾位大臣前來視察時,完全被金碧輝煌的九龍壁所吸引,沒有發現這一瑕疵,工匠們也因此躲過了一場殺身之禍。如今,這條琉璃龍經歷100 多年的風吹雨打,腹部的白漆早已脫落,暴露出它本來的面目,看上去就好像是讓人咬了一口。你能找出這塊被馬德春“移花接木”的木質龍腹嗎? 小貼士 現存的九龍壁共有三處,除了故宮九龍壁外,還有北海九龍壁和山西大同九龍壁。它們當中,誰才是中國*大的九龍壁呢?有人或許會猜是故宮九龍壁,因為故宮乃帝王的宮殿,自然要更加氣派宏大才對,其實恰恰相反,故宮九龍壁是當中*小的一座,*大的是山西大同九龍壁。 山西大同九龍壁長45 米,高8 米,厚2 米,是不是比故宮九龍壁大了很多呢?不僅如此,大同九龍壁建于明朝洪武年間,與清朝時期建造的故宮九龍壁和北海九龍壁相比,算得上早了300 多年的古跡呢。而北海九龍壁長27 米,高6.5 米,厚1.2 米,與故宮九龍壁一樣,都是清朝乾隆年間的作品。不同的是, 北海九龍壁的前后兩面各有九龍,形象一致,保存完好,是我國目前遺存的唯一一座雙面飾龍的九龍壁。如果有機會,你可一定要去欣賞一下我國古代的這些雕塑藝術哦。
這里是故宮:鎮守神獸+脊翔瑞獸精裝珍藏套裝故宮館長講故宮 作者簡介
向斯,湖??麻城市城關鎮人,漢族。畢業于武漢??大學圖書館學系,現供職于故宮博物院。30 余??來,一直潛心于中國宮廷歷史、文化諸方面的研究,在中國大陸、香港、臺灣地區和韓國等地出版相關著作多部。接受??內外眾多媒體采訪、訪談。主要作品有:《中國宮廷御覽圖書》《故宮國寶秘籍流傳宮外考》《慈禧與晚清殘局》《向斯說慈禧》《慈禧私家相冊》《乾隆??南巡的故事》等著作。
- >
朝聞道
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
煙與鏡
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
有舍有得是人生
- >
李白與唐代文化
- >
詩經-先民的歌唱