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梁漱溟鄉村建設文集(一) 版權信息
- ISBN:9787520319553
- 條形碼:9787520319553 ; 978-7-5203-1955-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
梁漱溟鄉村建設文集(一) 內容簡介
20世紀的上半期, 在中國興起了一場由知識分子主導的聲勢浩大的鄉村建設事業, 學術界稱之為“鄉村建設運動”。作為一種改良主義實驗, 它希望在維護既存社會制度的前提下, 采用非暴力的方式, 通過興辦教育、倡導合作、地方自治、公共服務和移風易俗等措施, 拯救日趨衰弱的農村經濟, 刷新中國政治, 復興中國文化, 實現“民族再造”或“民族自救”。在實踐層面, “鄉村建設運動”的思想通常與國家發展的戰略、政策、措施密切相關, 并呈現出“群體性”和“多樣化”的特點。“鄉村建設運動”在中國百年鄉村建設歷史上具有承上啟下、融匯中西的作用, 有其獨特的學術內涵與時代特征, 是我們認識傳統中國社會的重要基礎, 也是繁榮哲學社會科學、實施新一輪鄉村振興戰略不能忽視的學術遺產。本冊為一。
梁漱溟鄉村建設文集(一) 目錄
請辦鄉治講習所建議書
“鄉治十講”聽后記略
抱歉——苦痛——一件有興味的事
如何成為今天的我
今后一中改造之方向
1929年
村政問答記
北游所見記略
河南村治學院旨趣書
河南村治學院組織大綱
1930年
主編本刊(《村治》)之自白
梁漱溟啟事(為任《村治》主編事)
各地鄉村運動消息匯志弁言
敬以請教胡適之先生
中國民族自救運動之*后覺悟
答張廷健先生書
馮著《從合作主義以創造中國新經濟制度》題序
“建設新社會才算革命”答晴中君
我們政治上的**個不通的路——歐洲近代民主
政治的路
答馬儒行君來書
悼王鴻一先生
為胡適之先生復信所寫跋語
讀李樸生先生《村治運動的正路》后志
中國問題之解決
山東鄉村建設研究院設立旨趣及辦法概要
山東鄉村建設研究院組織大綱及學則課程
敢告今之言地方自治者
梁漱溟鄉村建設文集(一) 節選
《梁漱溟鄉村建設文集(一)》: 所謂鄉村建設,事項雖多,要可類歸為三大方面:經濟一面,政治一面,教育或文化一面。雖分三面,實際不出鄉村生活的一回事;故建設從何方人手,均可達于其他兩面。例如從政治方面人手,先組成鄉村自治體;由此自治體去辦教育,去謀經濟上一切改進,亦未嘗不很順的。或從教育人手,由教育去促成政治組織,去指導農業改良等經濟一面的事,亦可以行。但照天然的順序,則經濟為先;必經濟上進展一步,而后才有政治改進教育改進的需要,亦才有作政治改進教育改進的可能。如其不然,需要不到,可能性不夠,終是生強的作法。我們從事鄉村建設,原是作促進社會進步的工夫,固不能待其天然自進;然于此中相因相待之理不知留意,建設必將無功! ∷^鄉村經濟的建設,便是前所說之促興農業。此處所說農業并概括有林業、蠶業、茶業、畜牧、養魚、養蜂、各項農產制造等,——一切鄉村間生產事業皆在內。所謂促興農業又包括兩面的事:一是謀其技術的改進;一是謀其經濟的改進。技術的改進,是求生產的品質與量數有進益,諸如改良種子,防病除蟲,改良農具,改良土壤,改良農產制造等事皆是。經濟的改進,是求生產費之低省與生產值之優厚,一切為農家合算著可以省錢或合算著多賺錢的辦法皆是;其主要者即為各項“合作”。如信用合作、產業合作等。這兩面的改進自有相連相需之勢,即技術上的改進,每有需合作才能舉辦者;而合作了,亦會自求其技術的改進。二者交濟,農業之發達是很快的。農業果然興起,工業相因而俱來。或應于消費的需求,徑直由消費合作社舉辦;或為農業原料之制造,由產業合作社而舉辦;其礦冶等業則由地方自治體以經營之。由此而來的工業,自無近代工業所釀的危害。在適宜情形之下,農民并可兼作工人;近代工人生活機械之苦于此可免,那是文化上更有意義的事! ≌f到政治一面,大家都常聽到“要趕快完成地方自治”——包含鄉村自治——一句話;其實這是未假思索之言。政治都是以經濟為背景的。照原來中國鄉村的舊經濟狀態,本不會有“歐化的地方自治”!暗胤阶灾巍笔菤W洲政治里面的一回事,故冠以歐化字樣;普通所說,類多指此。照現在中國一天一天枯落的鄉村,更沒法子有這事實現。非待中國社會經濟有進展,是不會完成“自治”的;然而中國經濟問題又不會走上歐洲那條路,中國終不會有那種“地方自治”是很明白的。中國經濟問題的解決,天然只有一條路如上所說者,因此中國亦將自有其一種政治(包含地方自治)。中國從合作這條路去走,是以“人”為本的,不同乎資本主義之以“錢”為本。又從鄉村而建設起來,層層向上建筑,向大擴張,雖然合作社的聯合中樞機關在都市,而其重心則普遍存于各鄉村。由是,其政治的重心亦將自普在鄉村,普在人人。像歐洲那樣“錢”膨大起來驅使人,而人轉渺小;又由都市操縱國權,鄉村輕末不足齒數,上重而下輕者這里都不會有?梢哉f歐洲國家政權好像偏起而聳立的;此則是平鋪安放的。尤其是個人本位自由競爭的經濟,其經濟屬私事,政治乃為公事,二者分離。此則合作經營,即私即公;經濟與政治固可以不離為二。孫先生遺教曾說,地方自治體不單為一政治組織,抑并為一經濟組織,指示甚明。大概事實上,亦非借經濟一面之合作引入政治一面之自治不可。不然,則雖將區村閭鄰按照法令編制起來,自治公所的招牌懸出來,至多不過奉行上面命令辦些行政事務而已;不能舉自治之實! ⊙矍叭舫闪⒆灾谓M織,宜注意擔任自治公職者之人選,取謙謹平實一流,使其消極地少些流弊。其積極的功用,則要以能和睦鄉黨盡誘導教育之勞,使于自治生了解生興趣者為*上! ∴l村建設之教育一面,眼前可做之事甚多;而要以民眾教育為先,小學教育猶在其次。民眾教育隨在可施,要以提高一般民眾之知能為主旨。經濟一面、政治一面之得有些微進行,統賴于此。內地鄉民之愚暗,外間多不深悉,一為揭看,便將興嘆無窮。倘于此多數民眾不能有所開啟振拔,則凡百俱不相干,什么都說不上。 ……
梁漱溟鄉村建設文集(一) 作者簡介
梁漱溟(1893年10月18日-1988年6月23日),蒙古族,原名煥鼎,字壽銘,曾用筆名壽名、瘦民、漱溟,后以漱溟行世。原籍廣西桂林,生于北京。因系出元室梁王,故入籍河南開封。中國著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、國學大師、愛國民主人士,主要研究人生問題和社會問題,現代新儒家的早期代表人物之一,有"中國最后一位大儒家"之稱 。梁漱溟受泰州學派的影響,在中國發起過鄉村建設運動,并取得可以借鑒的經驗。一生著述頗豐,存有《中國文化要義》、《東西文化及其哲學》、《唯識述義》、《中國人》、《讀書與做人》與《人心與人生》等。 1988年6月23日,在北京逝世,享年95歲。
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