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文藝報70周年精選文從:世界的濤聲外國文學(xué)卷 (上下冊) 版權(quán)信息
- ISBN：9787539668666
- 條形碼：9787539668666 ; 978-7-5396-6866-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文藝報70周年精選文從:世界的濤聲外國文學(xué)卷 (上下冊) 本書特色
《中國文藝作品在朝鮮》《莎士比亞及其藝術(shù)》《歡迎日本訪華話劇團》……本卷收錄了《文藝報》從1949年9月創(chuàng)刊至今70年來所刊發(fā)的重要外國文學(xué)動態(tài)研究及作家作品研究。所選錄文童的作者既有中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大家、著名翻譯家，也有當(dāng)今外國文學(xué)研究和翻譯領(lǐng)域的優(yōu)秀中青年學(xué)者。
文藝報70周年精選文從:世界的濤聲外國文學(xué)卷 (上下冊) 內(nèi)容簡介
自1949年9月25日創(chuàng)刊以來，《文藝報》一直密切關(guān)注文藝創(chuàng)作現(xiàn)場，捕捉文藝創(chuàng)作動向，推動出作品出人才，是新中國文藝的重要理論評論陣地。該文叢共七卷，分為理論卷、文學(xué)評論卷、藝術(shù)評論卷、外國文學(xué)卷、作品卷、對話卷、兒童文學(xué)評論卷。 《70年精選文叢（9種）：世界的濤聲（外國文學(xué)卷 上下冊）》收錄了《文藝報》從1949年9月創(chuàng)刊至今70年來所刊發(fā)的重要外國文學(xué)動態(tài)研究及作家作品研究。所選錄文童的作者既有中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大家、著名翻譯家，也有當(dāng)今外國文學(xué)研究和翻譯領(lǐng)域的優(yōu)秀中青年學(xué)者。選錄文章以作家作品評論、理論批評為主，涉及亞洲、歐洲、非洲、美洲及大洋洲各地區(qū)、各語種的外國文學(xué)經(jīng)典作家作品、不同歷史時期的文學(xué)思潮以及文學(xué)獎項等文學(xué)熱點事件，有立場、有深度、有文采，有趣味，從中可以一窺新中國成立70年來外國文學(xué)研究的關(guān)注重點和發(fā)展脈絡(luò)。
文藝報70周年精選文從:世界的濤聲外國文學(xué)卷 (上下冊) 目錄
梁鴻鷹：回望如歌歲月開創(chuàng)全新境界——《70周年精選文叢》總序
上
1949年
丁玲：西蒙諾夫給我的印象
曹靖華：蘇聯(lián)文學(xué)在中國
1950年
劉白羽：訪問《文學(xué)報》——蘇聯(lián)作家協(xié)會機關(guān)報是怎樣辦的
馬烽：中國文藝作品在朝鮮
1951年
丁玲：歡迎，歡迎你們的來臨——歡迎愛倫堡、聶魯達先生
馮至：安娜·西格斯印象
1952年
袁湘生：和平戰(zhàn)士喬治·亞馬多
茅盾：果戈理在中國——紀念果戈理逝世百年
艾青：和平書簡——致巴勃羅·聶魯達
1953年
羅大岡：悼艾呂雅
李又然：做你所愿意的——紀念方斯華·拉伯雷逝世四百周年
1954年
彝父：阿里斯托芬的喜劇
趙詔熊：莎士比亞及其藝術(shù)
汝龍：關(guān)于契訶夫的小說
金克木：印度文學(xué)——人類文化的一所寶庫
1955年
賀敬之：紀念席勒逝世一百五十周年
孫用：波蘭*偉大的詩人密茨凱維支
周揚：紀念《草葉集》和《堂吉訶德》
草嬰：《被開墾的處女地》的新篇章
1956年
余振：偉大的俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基
巴金：燃燒的心——我從高爾基的短篇中所得到的
馮至：海涅的諷刺詩
1957年
趙蘿蕤：能深愛亦能深恨的威廉·布萊克
傅雷：翻譯經(jīng)驗點滴
1958年
王佐良：讀拜倫——為紀念拜倫誕生一百七十周年而作
葉君健：拉格洛孚的《傳奇》
楊周翰：英國資產(chǎn)階級革命詩人彌爾頓——彌爾頓誕生三百五十周年紀念
1959年
吳迭元：關(guān)于莫里哀的《慳吝人》
1960年
田漢：歡迎日本訪華話劇團
何其芳：托爾斯泰的作品仍然活著——1960年11月15日在蘇聯(lián)科學(xué)院文學(xué)語言學(xué)部和高爾基
世界文學(xué)研究所紀念托爾斯泰逝世五十周年的學(xué)術(shù)會議上的發(fā)言
1961年
朱光潛：萊辛的《拉奧孔》
季羨林：紀念泰戈爾誕生一百周年
戈寶權(quán)：阿爾巴尼亞文學(xué)的光榮斗爭傳統(tǒng)
1979年
李文俊：“從海洋到閃爍的海洋”——戰(zhàn)后的美國文學(xué)
高慧勤：井上靖及其西域小說
1980年
卞立強：記旅日著名華僑作家陳舜臣
陳焜：美國作家貝婁和辛格
1981年
李健吾：讀本·瓊森《悼念我心愛的威廉·莎士比亞大師及其作品》
吳元邁：“首創(chuàng)權(quán)總是屬于他的”——關(guān)于《別林斯基選集》的前三卷
1982年
馮漢津：當(dāng)代歐美文學(xué)中的“反文學(xué)”
劉放桐：存在主義與文學(xué)
1983年
袁可嘉鄭振強楊可楊：西方現(xiàn)代派文學(xué)三題
趙德明：今日拉丁美洲文學(xué)
1984年
張捷：近年來蘇聯(lián)關(guān)于社會主義現(xiàn)實主義理論問題的討論
夏仲翼：談現(xiàn)代派藝術(shù)形式和技巧的借鑒
1985年
伍蠡甫：現(xiàn)代西方文學(xué)批評的若干流派
張黎：民主德國文壇上的“美學(xué)解放”
柳鳴九羅丹：雨果的腳步——寫在他逝世一百周年的時候
1986年
陳光孚：從博爾赫斯逝世所想到的
陳可雄：莫拉維亞與中國作家一席談
葉廷芳：當(dāng)代西方文學(xué)的一般藝術(shù)特征
1987年
陸揚：解構(gòu)主義
楊武能：歌德眼中的“世界文學(xué)”
施康強：克洛德·西蒙的小說技巧
王立新：文明與人的悲劇性沖突——談D．H．勞倫斯的《恰特里夫人的情人》
1988年
易麗君：七十年代以來的波蘭文學(xué)
楊武能：詩人里爾克：深邃而博大
裴顯亞：現(xiàn)代派文學(xué)之父漢姆生
關(guān)傅：納吉布·馬哈福茲：文學(xué)金字塔的建造者
1989年
楊樂云：他開始為世界所矚目——米蘭·昆德拉小說初析
孟蔚彥：我以世界的變遷作我的故鄉(xiāng)——1966年諾貝爾文學(xué)獎獲得者奈麗·薩克斯
張群希伯德：它們受到政府和人民的支持——談?wù)劙拇罄麃啴?dāng)代文學(xué)及其繁榮的原因
王逢振：女性的危機：碎裂的故事和嚴密的結(jié)構(gòu)
1990年
林一安：“我感到榮幸，但更感到責(zé)任重大”——西班牙作家塞拉剪影
呂同六：卡爾維諾小說的神奇世界
楊正潤：文學(xué)和莎學(xué)研究的政治化——文化唯物主義述評
1991年
陳眾議：一位難得的全才——記1990年諾貝爾文學(xué)獎獲得者奧克塔維奧·帕斯
葉渭渠唐月梅：野間宏，我們崇敬的人——悼念野間宏先生
文潔若：松本清張與社會派推理小說
瞿世鏡：四世同堂——當(dāng)代英國小說家群像
1992年
王家湘：不息的呼喚——南非作家納丁·戈迪默和她的小說
劉習(xí)良：伊莎貝爾·阿連德：在沉默中爆發(fā)的智利女作家
岳鳳麟：實事求是地評價蘇聯(lián)文學(xué)的歷史
1993年
傅浩：逆水獨航海灣外
梅紹武：納博科夫和文學(xué)翻譯
劉意青：用弗式理論釋讀必須適可而止——讀《拉巴契尼的女兒》與《麥克梯格》
1994年
王家湘：黑人民間文化的繼承者——談托妮·莫里森的小說藝術(shù)
許金龍：超越戰(zhàn)后文學(xué)的民主主義者——諾貝爾文學(xué)獎桂冠新得主大江健三郎
1995年
馬文韜：德語文學(xué)越來越引入注目的課題——托馬斯·曼研究
黎皓智：今日俄羅斯文學(xué)
申慧輝：任重道遠——記當(dāng)代加拿大英語女性文學(xué)
1996年
傅浩：他從黑暗的泥土中走來——1995年度諾貝爾文學(xué)獎得主希內(nèi)
馬文韜：瑞十文學(xué)四題
下
1997年
高興：得到了榮譽，但無須道如何——席姆博爾斯卡獲獎之后
崔少元：我看女權(quán)主義批評
樂黛云：如何對待自身的傳統(tǒng)文化
1998年
呂同六：人民大眾是他的母親——達里奧·福的啟示
朱虹：謎一樣的奧斯汀卷土重來
余中先：一部真中有假的自傳
唐岫敏：換語人：擺脫不開的精神家園
1999年
孫成傲：這個諾貝爾獎是我們大家的——若澤·薩拉馬戈與他的創(chuàng)作
鐘志清：誰是當(dāng)代*優(yōu)秀的希伯來文小說家?——希伯來文學(xué)評論家格肖姆．謝克德教授
一席談
朱景冬：美洲的第三次發(fā)現(xiàn)——拉美文學(xué)現(xiàn)狀
范大燦：長篇小說沒有死亡，也不會死亡——談?wù)劯窭公@1999諾貝爾文學(xué)獎
2000年
程虹：自然與心靈的交融——美國的自然文學(xué)
柳鳴九：世事滄桑話薩特
李士勛：百年之后說尼采
2001年
吳松江：西方文學(xué)研究的新起點：新的超級大國——傳記文學(xué)
吳冰：矛盾的杰克·倫敦
綠原：布萊希特：與*偉大的文學(xué)傳統(tǒng)密切聯(lián)系
2002年
瞿世鏡：后殖民小說家——“漂泊者”奈保爾
嚴兆軍：一面對外開放的鏡子——《尤利西斯》在中國的漂泊
方平：冒充學(xué)術(shù)研究的索隱派
嚴兆軍：文學(xué)應(yīng)該為歷史作見證——2002年諾貝爾文學(xué)獎得主凱爾泰斯·伊姆雷
2003年
哈米：伏契克百年誕辰紀念——我為歡樂而生，為歡樂而死
陳喜儒：友情是我生命中的明燈——巴金和中日文學(xué)交流
2004年
石平萍：深切關(guān)注人類處境——南非*復(fù)雜、*有思想的作家J．M．庫切
林雅翎：中國當(dāng)代文學(xué)在法國
2005年
李公昭：“我對戰(zhàn)爭有信念”——美國的二戰(zhàn)主流小說
李昌珂：永遠不能忘記的記憶——德國當(dāng)前反思二戰(zhàn)文學(xué)一瞥
葉舒憲：凱爾特文化復(fù)興與“哈利·波特”旋風(fēng)
唐玉清：“新小說”時代結(jié)束了嗎?——“新小說”之后的“午夜作家”
吳岳添：探索人類命運和生存意義——法國的反法西斯戰(zhàn)爭小說
2006年
王炎：“反恐”改變著美國文化
印芝虹：《生死朗讀》——德國文學(xué)歷史反思的新成果
莫言：什么力量在支撐著大江不懈地創(chuàng)作?——大江健三郎先生給我們的啟示
2007年
樂歡：他是西方作家，又是東方作家——透過《我的名字叫紅》看諾貝爾文學(xué)獎得主
帕慕克
沈?qū)帲鹤咴诂F(xiàn)實主義道路上的美國懸疑小說
任光宣：當(dāng)今俄羅斯大眾文學(xué)
2008年
張建華：俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的重生
趙毅衡：一個迫使我們注視的世界現(xiàn)象——中國血統(tǒng)作家用外語寫作
鄧中良：文學(xué)依舊不死——諾貝爾文學(xué)獎得主克萊齊奧的文學(xué)創(chuàng)作
2009年
郭英劍：兔子歇了……——美國當(dāng)代作家約翰·厄普代克及其創(chuàng)作
葉延芳：他們共同鑄造著大寫的現(xiàn)代人
林少華：貴在關(guān)乎靈魂——我看村上春樹文學(xué)的魅力
戴驄：哲人已逝著述長存——記米洛拉德·帕維奇《哈扎爾辭典》的翻譯出版
2010年
潘璐：赫塔·米勒到底是誰
陳眾議：巴爾加斯·略薩：諾貝爾文學(xué)獎的面子
高方許鈞：中國文學(xué)如何走出去
沈大力：西方社會的透鏡——烏埃爾貝克現(xiàn)象再觀察
2011年
屠岸：譯事七則
薛舟：韓國青年作家的“幻想現(xiàn)實主義”：以奇幻的想象抵近現(xiàn)實
趙德明：羅伯特。波拉尼奧《2666》：全景式探討人性變化
李亦男：批判者的遺產(chǎn)——托馬斯·伯恩哈德和他的劇作
石琴娥：2011年諾貝爾文學(xué)獎得主特朗斯特羅姆：屬于詩人的詩人
高莽：中國與白俄羅斯文藝界的交往
2012年
張子清：2011美國詩界大辯論：什么是美國的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
薛鴻時：紀念狄更斯200周年誕辰：“他的心始終向著窮人和不幸者
許彤：“反詩人”Vs“反詩歌”——智利詩人尼卡諾爾．帕拉側(cè)寫
汪劍釗：以賽亞·伯林：詩人們的知音
高興：紅色經(jīng)典與藍色東歐——需要重新打量的東歐文學(xué)
鄭克魯：你看過《第二性》嗎7
2013年
嚴蓓雯：女作家的節(jié)制
盛寧：文學(xué)怎會無用我們?nèi)詯劢?jīng)典
楊衛(wèi)東：菲利普·羅斯：“十足的玩笑，要命的認真”
陳曉明：2013年諾貝爾文學(xué)獎得主艾麗絲·門羅：如此藝術(shù)，如此小說
黃燎宇：德國“文學(xué)教皇”馬塞爾·賴希一拉尼茨基：批評家死了
2014年
袁筱一：2014年諾貝爾文學(xué)獎得主帕特里克·莫迪亞諾：迷失，我們的存在方式
李堯：2014年布克文學(xué)獎得主理查德·弗蘭納根：用歷史表達自己思想
張沖：美國本土裔文學(xué)：植根傳統(tǒng)融入現(xiàn)實
童道明：紀念契訶夫逝世110周年：契訶夫戲劇，對于美好生活的渴望
2015年
閔雪飛：“拉美文學(xué)”涵蓋了巴西文學(xué)嗎
余澤民：2015年布克獎得主克拉斯諾霍爾卡伊·拉斯洛：我們本不該對他感到陌生
王智新：日本“反戰(zhàn)文學(xué)”：以受害者面目出現(xiàn)，模糊侵略戰(zhàn)爭性質(zhì)
林精華：諾獎的國際政治學(xué)：何謂“白俄羅斯文學(xué)”
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陳鐳：艾柯的回音
文羽：帕烏斯托夫斯基《金薔薇》：展現(xiàn)世界的絢麗廣闊與豐沛
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郭英劍：鮑勃·迪倫引發(fā)追問：究竟什么是文學(xué)
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鄭恩波：為阿果里大哥送行
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孫洛丹：2018年：明治的語境和困惑
編者的話
上
1949年
丁玲：西蒙諾夫給我的印象
曹靖華：蘇聯(lián)文學(xué)在中國
1950年
劉白羽：訪問《文學(xué)報》——蘇聯(lián)作家協(xié)會機關(guān)報是怎樣辦的
馬烽：中國文藝作品在朝鮮
1951年
丁玲：歡迎，歡迎你們的來臨——歡迎愛倫堡、聶魯達先生
馮至：安娜·西格斯印象
1952年
袁湘生：和平戰(zhàn)士喬治·亞馬多
茅盾：果戈理在中國——紀念果戈理逝世百年
艾青：和平書簡——致巴勃羅·聶魯達
1953年
羅大岡：悼艾呂雅
李又然：做你所愿意的——紀念方斯華·拉伯雷逝世四百周年
1954年
彝父：阿里斯托芬的喜劇
趙詔熊：莎士比亞及其藝術(shù)
汝龍：關(guān)于契訶夫的小說
金克木：印度文學(xué)——人類文化的一所寶庫
1955年
賀敬之：紀念席勒逝世一百五十周年
孫用：波蘭*偉大的詩人密茨凱維支
周揚：紀念《草葉集》和《堂吉訶德》
草嬰：《被開墾的處女地》的新篇章
1956年
余振：偉大的俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基
巴金：燃燒的心——我從高爾基的短篇中所得到的
馮至：海涅的諷刺詩
1957年
趙蘿蕤：能深愛亦能深恨的威廉·布萊克
傅雷：翻譯經(jīng)驗點滴
1958年
王佐良：讀拜倫——為紀念拜倫誕生一百七十周年而作
葉君健：拉格洛孚的《傳奇》
楊周翰：英國資產(chǎn)階級革命詩人彌爾頓——彌爾頓誕生三百五十周年紀念
1959年
吳迭元：關(guān)于莫里哀的《慳吝人》
1960年
田漢：歡迎日本訪華話劇團
何其芳：托爾斯泰的作品仍然活著——1960年11月15日在蘇聯(lián)科學(xué)院文學(xué)語言學(xué)部和高爾基
世界文學(xué)研究所紀念托爾斯泰逝世五十周年的學(xué)術(shù)會議上的發(fā)言
1961年
朱光潛：萊辛的《拉奧孔》
季羨林：紀念泰戈爾誕生一百周年
戈寶權(quán)：阿爾巴尼亞文學(xué)的光榮斗爭傳統(tǒng)
1979年
李文俊：“從海洋到閃爍的海洋”——戰(zhàn)后的美國文學(xué)
高慧勤：井上靖及其西域小說
1980年
卞立強：記旅日著名華僑作家陳舜臣
陳焜：美國作家貝婁和辛格
1981年
李健吾：讀本·瓊森《悼念我心愛的威廉·莎士比亞大師及其作品》
吳元邁：“首創(chuàng)權(quán)總是屬于他的”——關(guān)于《別林斯基選集》的前三卷
1982年
馮漢津：當(dāng)代歐美文學(xué)中的“反文學(xué)”
劉放桐：存在主義與文學(xué)
1983年
袁可嘉鄭振強楊可楊：西方現(xiàn)代派文學(xué)三題
趙德明：今日拉丁美洲文學(xué)
1984年
張捷：近年來蘇聯(lián)關(guān)于社會主義現(xiàn)實主義理論問題的討論
夏仲翼：談現(xiàn)代派藝術(shù)形式和技巧的借鑒
1985年
伍蠡甫：現(xiàn)代西方文學(xué)批評的若干流派
張黎：民主德國文壇上的“美學(xué)解放”
柳鳴九羅丹：雨果的腳步——寫在他逝世一百周年的時候
1986年
陳光孚：從博爾赫斯逝世所想到的
陳可雄：莫拉維亞與中國作家一席談
葉廷芳：當(dāng)代西方文學(xué)的一般藝術(shù)特征
1987年
陸揚：解構(gòu)主義
楊武能：歌德眼中的“世界文學(xué)”
施康強：克洛德·西蒙的小說技巧
王立新：文明與人的悲劇性沖突——談D．H．勞倫斯的《恰特里夫人的情人》
1988年
易麗君：七十年代以來的波蘭文學(xué)
楊武能：詩人里爾克：深邃而博大
裴顯亞：現(xiàn)代派文學(xué)之父漢姆生
關(guān)傅：納吉布·馬哈福茲：文學(xué)金字塔的建造者
1989年
楊樂云：他開始為世界所矚目——米蘭·昆德拉小說初析
孟蔚彥：我以世界的變遷作我的故鄉(xiāng)——1966年諾貝爾文學(xué)獎獲得者奈麗·薩克斯
張群希伯德：它們受到政府和人民的支持——談?wù)劙拇罄麃啴?dāng)代文學(xué)及其繁榮的原因
王逢振：女性的危機：碎裂的故事和嚴密的結(jié)構(gòu)
1990年
林一安：“我感到榮幸，但更感到責(zé)任重大”——西班牙作家塞拉剪影
呂同六：卡爾維諾小說的神奇世界
楊正潤：文學(xué)和莎學(xué)研究的政治化——文化唯物主義述評
1991年
陳眾議：一位難得的全才——記1990年諾貝爾文學(xué)獎獲得者奧克塔維奧·帕斯
葉渭渠唐月梅：野間宏，我們崇敬的人——悼念野間宏先生
文潔若：松本清張與社會派推理小說
瞿世鏡：四世同堂——當(dāng)代英國小說家群像
1992年
王家湘：不息的呼喚——南非作家納丁·戈迪默和她的小說
劉習(xí)良：伊莎貝爾·阿連德：在沉默中爆發(fā)的智利女作家
岳鳳麟：實事求是地評價蘇聯(lián)文學(xué)的歷史
1993年
傅浩：逆水獨航海灣外
梅紹武：納博科夫和文學(xué)翻譯
劉意青：用弗式理論釋讀必須適可而止——讀《拉巴契尼的女兒》與《麥克梯格》
1994年
王家湘：黑人民間文化的繼承者——談托妮·莫里森的小說藝術(shù)
許金龍：超越戰(zhàn)后文學(xué)的民主主義者——諾貝爾文學(xué)獎桂冠新得主大江健三郎
1995年
馬文韜：德語文學(xué)越來越引入注目的課題——托馬斯·曼研究
黎皓智：今日俄羅斯文學(xué)
申慧輝：任重道遠——記當(dāng)代加拿大英語女性文學(xué)
1996年
傅浩：他從黑暗的泥土中走來——1995年度諾貝爾文學(xué)獎得主希內(nèi)
馬文韜：瑞十文學(xué)四題
下
1997年
高興：得到了榮譽，但無須道如何——席姆博爾斯卡獲獎之后
崔少元：我看女權(quán)主義批評
樂黛云：如何對待自身的傳統(tǒng)文化
1998年
呂同六：人民大眾是他的母親——達里奧·福的啟示
朱虹：謎一樣的奧斯汀卷土重來
余中先：一部真中有假的自傳
唐岫敏：換語人：擺脫不開的精神家園
1999年
孫成傲：這個諾貝爾獎是我們大家的——若澤·薩拉馬戈與他的創(chuàng)作
鐘志清：誰是當(dāng)代*優(yōu)秀的希伯來文小說家?——希伯來文學(xué)評論家格肖姆．謝克德教授
一席談
朱景冬：美洲的第三次發(fā)現(xiàn)——拉美文學(xué)現(xiàn)狀
范大燦：長篇小說沒有死亡，也不會死亡——談?wù)劯窭公@1999諾貝爾文學(xué)獎
2000年
程虹：自然與心靈的交融——美國的自然文學(xué)
柳鳴九：世事滄桑話薩特
李士勛：百年之后說尼采
2001年
吳松江：西方文學(xué)研究的新起點：新的超級大國——傳記文學(xué)
吳冰：矛盾的杰克·倫敦
綠原：布萊希特：與*偉大的文學(xué)傳統(tǒng)密切聯(lián)系
2002年
瞿世鏡：后殖民小說家——“漂泊者”奈保爾
嚴兆軍：一面對外開放的鏡子——《尤利西斯》在中國的漂泊
方平：冒充學(xué)術(shù)研究的索隱派
嚴兆軍：文學(xué)應(yīng)該為歷史作見證——2002年諾貝爾文學(xué)獎得主凱爾泰斯·伊姆雷
2003年
哈米：伏契克百年誕辰紀念——我為歡樂而生，為歡樂而死
陳喜儒：友情是我生命中的明燈——巴金和中日文學(xué)交流
2004年
石平萍：深切關(guān)注人類處境——南非*復(fù)雜、*有思想的作家J．M．庫切
林雅翎：中國當(dāng)代文學(xué)在法國
2005年
李公昭：“我對戰(zhàn)爭有信念”——美國的二戰(zhàn)主流小說
李昌珂：永遠不能忘記的記憶——德國當(dāng)前反思二戰(zhàn)文學(xué)一瞥
葉舒憲：凱爾特文化復(fù)興與“哈利·波特”旋風(fēng)
唐玉清：“新小說”時代結(jié)束了嗎?——“新小說”之后的“午夜作家”
吳岳添：探索人類命運和生存意義——法國的反法西斯戰(zhàn)爭小說
2006年
王炎：“反恐”改變著美國文化
印芝虹：《生死朗讀》——德國文學(xué)歷史反思的新成果
莫言：什么力量在支撐著大江不懈地創(chuàng)作?——大江健三郎先生給我們的啟示
2007年
樂歡：他是西方作家，又是東方作家——透過《我的名字叫紅》看諾貝爾文學(xué)獎得主
帕慕克
沈?qū)帲鹤咴诂F(xiàn)實主義道路上的美國懸疑小說
任光宣：當(dāng)今俄羅斯大眾文學(xué)
2008年
張建華：俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的重生
趙毅衡：一個迫使我們注視的世界現(xiàn)象——中國血統(tǒng)作家用外語寫作
鄧中良：文學(xué)依舊不死——諾貝爾文學(xué)獎得主克萊齊奧的文學(xué)創(chuàng)作
2009年
郭英劍：兔子歇了……——美國當(dāng)代作家約翰·厄普代克及其創(chuàng)作
葉延芳：他們共同鑄造著大寫的現(xiàn)代人
林少華：貴在關(guān)乎靈魂——我看村上春樹文學(xué)的魅力
戴驄：哲人已逝著述長存——記米洛拉德·帕維奇《哈扎爾辭典》的翻譯出版
2010年
潘璐：赫塔·米勒到底是誰
陳眾議：巴爾加斯·略薩：諾貝爾文學(xué)獎的面子
高方許鈞：中國文學(xué)如何走出去
沈大力：西方社會的透鏡——烏埃爾貝克現(xiàn)象再觀察
2011年
屠岸：譯事七則
薛舟：韓國青年作家的“幻想現(xiàn)實主義”：以奇幻的想象抵近現(xiàn)實
趙德明：羅伯特。波拉尼奧《2666》：全景式探討人性變化
李亦男：批判者的遺產(chǎn)——托馬斯·伯恩哈德和他的劇作
石琴娥：2011年諾貝爾文學(xué)獎得主特朗斯特羅姆：屬于詩人的詩人
高莽：中國與白俄羅斯文藝界的交往
2012年
張子清：2011美國詩界大辯論：什么是美國的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
薛鴻時：紀念狄更斯200周年誕辰：“他的心始終向著窮人和不幸者
許彤：“反詩人”Vs“反詩歌”——智利詩人尼卡諾爾．帕拉側(cè)寫
汪劍釗：以賽亞·伯林：詩人們的知音
高興：紅色經(jīng)典與藍色東歐——需要重新打量的東歐文學(xué)
鄭克魯：你看過《第二性》嗎7
2013年
嚴蓓雯：女作家的節(jié)制
盛寧：文學(xué)怎會無用我們?nèi)詯劢?jīng)典
楊衛(wèi)東：菲利普·羅斯：“十足的玩笑，要命的認真”
陳曉明：2013年諾貝爾文學(xué)獎得主艾麗絲·門羅：如此藝術(shù)，如此小說
黃燎宇：德國“文學(xué)教皇”馬塞爾·賴希一拉尼茨基：批評家死了
2014年
袁筱一：2014年諾貝爾文學(xué)獎得主帕特里克·莫迪亞諾：迷失，我們的存在方式
李堯：2014年布克文學(xué)獎得主理查德·弗蘭納根：用歷史表達自己思想
張沖：美國本土裔文學(xué)：植根傳統(tǒng)融入現(xiàn)實
童道明：紀念契訶夫逝世110周年：契訶夫戲劇，對于美好生活的渴望
2015年
閔雪飛：“拉美文學(xué)”涵蓋了巴西文學(xué)嗎
余澤民：2015年布克獎得主克拉斯諾霍爾卡伊·拉斯洛：我們本不該對他感到陌生
王智新：日本“反戰(zhàn)文學(xué)”：以受害者面目出現(xiàn)，模糊侵略戰(zhàn)爭性質(zhì)
林精華：諾獎的國際政治學(xué)：何謂“白俄羅斯文學(xué)”
2016年
陳鐳：艾柯的回音
文羽：帕烏斯托夫斯基《金薔薇》：展現(xiàn)世界的絢麗廣闊與豐沛
薛慶國：馬哈茂德·達爾維什：用梔子花的吶喊，令祖國回歸
郭英劍：鮑勃·迪倫引發(fā)追問：究竟什么是文學(xué)
2017年
劉淳：哈羅德·布魯姆：我將文學(xué)批評的功能多半看作鑒賞
劉文飛：葉夫圖申科：我不善于道別
鄭恩波：為阿果里大哥送行
王曄：數(shù)碼時代的“語詞有價”與“文學(xué)有責(zé)”——瑞典作協(xié)年會有感
李丹玲：2017年諾貝爾文學(xué)獎得主石黑一雄：挖掘隱藏于現(xiàn)實之下的深淵
馬良：《使女的故事》：舊房子墻后埋藏的信息
2018年
符辰希：葡萄牙文學(xué)800年
王楊：阿多尼斯：寫作的目的是改變
董晨：民族文學(xué)論與韓國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展
孫洛丹：2018年：明治的語境和困惑
編者的話
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文藝報70周年精選文從:世界的濤聲外國文學(xué)卷 (上下冊) 節(jié)選
西蒙諾夫給我的印象 丁玲 俄羅斯的文學(xué)特別能為我們所喜愛。我們在那里面經(jīng)常找得到我們的問題，找得到我們的命運，找得到我們周圍的人物。我們愛那些哥薩克人、白俄羅斯人、烏克蘭人、韃靼人，我們愛那些大胡子的游擊隊員、那些長雀斑的小伙子、那些大辮子的姑娘，我們愛那些老頭兒、修鞋匠、馬車夫。我們感覺得到那些村中的小屋子，那些樺樹林，那些風(fēng)雪和晴朗的日子。我們體會得到藏在那些森林里面，壁爐旁邊，茶壺周圍，以及披肩底下的感情。一切都是這樣地堅實、深沉、和藹，這樣地近人情，這樣地可親。我們酢然學(xué)習(xí)得不很好，但我們是敢于說我們能讀這些書，能欣賞這些書，還能理解這些書。這些書能夠在中國找得到許多的讀者不是偶然的。這兩個民族、兩個國家的人民，有它的相近的處境和要求，有它共同的意志和思想。像一個哥哥和弟弟，他們是在一條路上前進：一個在前一點，一個在后一點。 但蘇聯(lián)文學(xué)中慢慢出現(xiàn)了新人物了。不特不是陀斯妥耶夫斯基的痛苦的人物，也不是高爾基小說中的人物，而是社會主義國家里的人物了。這些人物，已經(jīng)不是沉重而深刻的人物，也不是有些憂慮的人物，也不是《鐵流》里面的郭如鶴，而是一種明朗的、新鮮的、單純的、活潑的、自然極了的人物。這些人物給了我們新的啟示，我們看出一個國家變了，人民的品格也隨之而更可愛了，這些人物在許多書中都出現(xiàn)了，但到西蒙諾夫的作品里，就更覺得完美，而一絲一毫也找不到舊時代人物的痕跡了。西蒙諾夫的俄羅斯人中的沙伏諾夫、格諾巴，這些人物的確還沒有托爾斯泰小說中的人物給我們印象深刻，給我們?nèi)ニ妓鳎@些新人物卻是多么的發(fā)亮，多么的吸引人呵！這些人物在中國的作品里是不能找到的。但在中國革命的人民中，他們在革命的戰(zhàn)斗里所具有的信心和樂觀，已經(jīng)在生長一種新的人，這些新的人也是單純而明朗，而且*可貴的是對革命事業(yè)的忠誠，對組織紀律的服從，毫無個人打算，好像就是天生的一種品德似的。這種人物正在生活中鍛煉、成長。這種人物正剛被人發(fā)覺，但還沒有人能把握住這些人，表現(xiàn)這些人，把這些人的氣質(zhì)輸入社會中去，做一番大大的清血運動。因此，我讀到西蒙諾夫先生的作品時，我是說不出的欣喜的！ **次我去蘇聯(lián)時，西蒙諾夫不在莫斯科，我沒有見到他。第二次我隨和平代表團去捷克，路過蘇聯(lián)。當(dāng)那天我們抵莫斯科車站時，車站上擠滿了歡迎的人們，我被蘇聯(lián)婦女反法西斯會的同志們包圍住了。酢然聽說到了很多作家，卻只見到維莘那夫斯基，上車后又只聽見車上的人彼此問詢：“你見到西蒙諾夫了嗎？“嗬！他是一個好大的個兒呵！”我伸頭去車窗外，有許多人對我們揚手，搖手巾和帽子，點頭，笑，但誰是那個大個兒呢？我沒有找到。 十七號我們被西蒙諾夫歡迎到他的“新世紀”雜志社編輯處去了。我們在一間較大的房子里看見了主人，和另外一些作陪的客人。在這群作家中，西蒙諾夫不特以他的個兒突出，而且他似乎有很多地方都能使人特別注意。我們被介紹后，以為主人一定請我們坐下，主人發(fā)言了，一般的形式。但沒有，我們可以完全自由地去瀏覽墻壁上的漫畫。我們看見穿著灰色的服裝的主人，正以一個高大的背在背對著我們，他以很瀟灑的態(tài)度在為他自己倒酒了。我因為不懂俄國語言，沒有辦法去談話。但我有充分的權(quán)利去觀察。我**感覺到他不特是一個天才的人物，而且是一個幸福的人物了！ 西蒙諾夫是有非常高的政治的銳敏的感覺的。他的“俄羅斯問題”特別使我喜歡。他不是寫那些美國人瑣碎的生活，而是一下就抓著了美國人生活的本質(zhì)。美國人民在那種帝國主義的制度下，在那種好戰(zhàn)、陰謀、瘋狂的統(tǒng)治者們的鐵腕下，就只能那樣地生活。他們很可笑地生活著，而你不能笑他們，他們也必得有正義，有反抗，他們自然會得到同情。西蒙諾夫并不需要鉆到美國人各階層的生活里去，并不需要點點滴滴去采訪，或長時期生活，他因為有極明確的政治觀點，他只要在美國去走一轉(zhuǎn)就領(lǐng)會到生活中的*重要的東西，而且是非常形象的，你能說那不像美國人嗎？美國人就是那樣咧！“俄羅斯問題”中的政治認識，人人都會說，但能一下就表現(xiàn)得那樣尖銳和生動，我還沒有讀到第二本書。 好像我們都是老熟人一樣，西蒙諾夫用極隨便的眼光不經(jīng)意地和人接觸，舉杯喝酒。他帶我們參觀他們的編輯室，然后又帶領(lǐng)我們走到一家喬治亞的小酒館去。我們酢然不會說俄國話，但我們一點也不拘束，也不必找人翻譯，我們很輕松地在馬路上走過去。 在半路上有個穿綠顏色大衣的年輕的漂亮的女人加入我們的行列了，她對我們點頭微笑。我告訴她我是見過她的。她奇怪地望著我。我說，我是在哈爾濱看見過她所主演的《望穿秋水》，她更笑起來了。是不需要介紹，誰都可以猜出，她就是西蒙諾夫的夫人。 ……
文藝報70周年精選文從:世界的濤聲外國文學(xué)卷 (上下冊) 作者簡介
梁鴻鷹，《文藝報》總編輯，中國作協(xié)主席團委員。1990年畢業(yè)于南開大學(xué)，文學(xué)碩士。曾在中宣部文藝局、中國作協(xié)創(chuàng)研部工作。2014年任《文藝報》總編輯。出版有評論集《守望文學(xué)的天空》(2009年)、《文學(xué)：向著無盡的可能》(2012年)、《向道與叩問》(2014年)、《寫作的理由》(2017年)。有散文及譯作若干。
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