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從農(nóng)牧之爭(zhēng)到陸海分流(古代中國(guó)經(jīng)略周邊的歷史思考與理論超越) 版權(quán)信息
- ISBN：9787561579763
- 條形碼：9787561579763 ; 978-7-5615-7976-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
從農(nóng)牧之爭(zhēng)到陸海分流(古代中國(guó)經(jīng)略周邊的歷史思考與理論超越) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書從歷史演進(jìn)的視角出發(fā)，將社會(huì)學(xué)的差序格局理論引入國(guó)家的地緣思維中，發(fā)展出安全、經(jīng)貿(mào)、文化、地理等四個(gè)分析維度，用來研究秦代以來古代中國(guó)不同時(shí)期與不同方向的地緣戰(zhàn)略考慮，并和明清時(shí)期歐洲經(jīng)營(yíng)亞洲的情形做一比較，從中總結(jié)成敗得失的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以供當(dāng)代中國(guó)的周邊經(jīng)略與“一帶一路’’建設(shè)參考借鑒。 要以言之，“陸”與“海”的利益性質(zhì)有顯著差異，“陸權(quán)”和“海權(quán)”采取的策略也接近不同。前者更強(qiáng)調(diào)軍事攻防方面的優(yōu)勢(shì)，后者更重視拓展和維持海洋商貿(mào)。本書認(rèn)為，在經(jīng)略周邊的不同方向，中國(guó)應(yīng)把握不同的戰(zhàn)略重點(diǎn)：在陸路方向，過去、現(xiàn)在乃至未來的重中之重都在安全領(lǐng)域，經(jīng)貿(mào)和文化領(lǐng)域的靠前交流都只是安全的副產(chǎn)品；在海路方向，經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的重要性一直以來都更為凸顯，但傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域的地緣博弈也有加劇的趨勢(shì)。 在歷史研究的基礎(chǔ)上，本書比較了農(nóng)耕王朝、陸地游牧、海上游牧三者之間在流動(dòng)性優(yōu)勢(shì)方面的差別，并據(jù)此提出一個(gè)試圖超越傳統(tǒng)海陸二分思維的新地緣理論。這一新理論強(qiáng)調(diào)，國(guó)家地緣競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的本質(zhì)是更強(qiáng)的流動(dòng)性，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地謀求在安全、經(jīng)貿(mào)、文化、地理等領(lǐng)域的綜合流動(dòng)性優(yōu)勢(shì)，同時(shí)注重四個(gè)方面的綜合平衡，即：海陸空天電網(wǎng)等多個(gè)地緣空間維度的平衡；歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的平衡；安全利益、發(fā)展利益與文化利益的平衡；國(guó)內(nèi)利益與靠前利益的平衡。
從農(nóng)牧之爭(zhēng)到陸海分流(古代中國(guó)經(jīng)略周邊的歷史思考與理論超越) 目錄
**章 緒論
從“一個(gè)拳頭”到“兩個(gè)拳頭
防火比救火更重要
三種歷史觀的跨越與融合
地緣屬性與地緣戰(zhàn)略
第二章 經(jīng)略周邊的中國(guó)傳統(tǒng)
對(duì)外關(guān)系的倫理邏輯
普天之下與中國(guó)內(nèi)外
中心、邊疆與朝貢
重內(nèi)輕外的思想根源
親疏遠(yuǎn)近的外交差序格局
第三章 陸地邊疆的重與輕
*大的安全威脅來自北方邊疆
陸路對(duì)外貿(mào)易的安全色彩
農(nóng)牧文化的相互影響與融合
從長(zhǎng)城內(nèi)外到秦淮南北
小結(jié)：農(nóng)耕文化與游牧文化的競(jìng)爭(zhēng)
第四章 海上拓展的虛與實(shí)
東南亞不是主要的安全威脅
儒家文化對(duì)東南亞的影響有限
海路朝貢貿(mào)易的文化特性
重陸輕海的思維與因地施策
小結(jié)：海洋文明與陸地文明的興衰
第五章 古代中國(guó)經(jīng)略陸海的得失與鏡鑒
陸路的安全意義遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)意義
海路的經(jīng)濟(jì)意義*為突出
古代中國(guó)對(duì)少數(shù)民族的文化吸引力
對(duì)當(dāng)前“一帶一路”建設(shè)的啟示
第六章 明清時(shí)期歐洲經(jīng)營(yíng)亞洲的成與敗
經(jīng)貿(mào)利益是歐洲經(jīng)營(yíng)亞洲的首要考量
海上霸權(quán)是獲得經(jīng)貿(mào)利益的重要保障
文化滲透作為鞏固和提升經(jīng)貿(mào)利益的手段
歐洲經(jīng)營(yíng)亞洲的地理因素制約
對(duì)我國(guó)更好經(jīng)略印太地區(qū)的啟示
第七章 在陸地游牧與海洋游牧之間
陸地游牧與海上游牧的差別
“向陸”還是“向洋”
更強(qiáng)的流動(dòng)性才是問題核心
對(duì)構(gòu)建地緣競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的啟示
附 錄
古代中國(guó)外交體系的四種理論視角
封面畫《貞觀盛會(huì)》創(chuàng)作說明
參考文獻(xiàn)
致謝
從“一個(gè)拳頭”到“兩個(gè)拳頭
防火比救火更重要
三種歷史觀的跨越與融合
地緣屬性與地緣戰(zhàn)略
第二章 經(jīng)略周邊的中國(guó)傳統(tǒng)
對(duì)外關(guān)系的倫理邏輯
普天之下與中國(guó)內(nèi)外
中心、邊疆與朝貢
重內(nèi)輕外的思想根源
親疏遠(yuǎn)近的外交差序格局
第三章 陸地邊疆的重與輕
*大的安全威脅來自北方邊疆
陸路對(duì)外貿(mào)易的安全色彩
農(nóng)牧文化的相互影響與融合
從長(zhǎng)城內(nèi)外到秦淮南北
小結(jié)：農(nóng)耕文化與游牧文化的競(jìng)爭(zhēng)
第四章 海上拓展的虛與實(shí)
東南亞不是主要的安全威脅
儒家文化對(duì)東南亞的影響有限
海路朝貢貿(mào)易的文化特性
重陸輕海的思維與因地施策
小結(jié)：海洋文明與陸地文明的興衰
第五章 古代中國(guó)經(jīng)略陸海的得失與鏡鑒
陸路的安全意義遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)意義
海路的經(jīng)濟(jì)意義*為突出
古代中國(guó)對(duì)少數(shù)民族的文化吸引力
對(duì)當(dāng)前“一帶一路”建設(shè)的啟示
第六章 明清時(shí)期歐洲經(jīng)營(yíng)亞洲的成與敗
經(jīng)貿(mào)利益是歐洲經(jīng)營(yíng)亞洲的首要考量
海上霸權(quán)是獲得經(jīng)貿(mào)利益的重要保障
文化滲透作為鞏固和提升經(jīng)貿(mào)利益的手段
歐洲經(jīng)營(yíng)亞洲的地理因素制約
對(duì)我國(guó)更好經(jīng)略印太地區(qū)的啟示
第七章 在陸地游牧與海洋游牧之間
陸地游牧與海上游牧的差別
“向陸”還是“向洋”
更強(qiáng)的流動(dòng)性才是問題核心
對(duì)構(gòu)建地緣競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的啟示
附 錄
古代中國(guó)外交體系的四種理論視角
封面畫《貞觀盛會(huì)》創(chuàng)作說明
參考文獻(xiàn)
致謝
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從農(nóng)牧之爭(zhēng)到陸海分流(古代中國(guó)經(jīng)略周邊的歷史思考與理論超越) 作者簡(jiǎn)介
盛思鑫，國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)國(guó)際合作中心戰(zhàn)略研究處處長(zhǎng)，廈門大學(xué)“一帶一路”研究院特約研究員。澳大利亞新南威爾士大學(xué)博士，美國(guó)哈佛大學(xué)費(fèi)正清中國(guó)研究中心訪問學(xué)者。曾任新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所研究專員、廈門市“一帶一路”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任(掛職)。曾出版學(xué)術(shù)專著《誰在誤導(dǎo)你的決策：無處不在的守門人》。主要研究領(lǐng)域：國(guó)際經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、比較政治經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)略決策理論。
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