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朱子哲學(xué)的結(jié)構(gòu)與義理 版權(quán)信息
- ISBN：9787520373999
- 條形碼：9787520373999 ; 978-7-5203-7399-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
朱子哲學(xué)的結(jié)構(gòu)與義理 本書特色
基于對朱熹著作的解讀，作者具體地探討并揭示了朱熹哲學(xué)的內(nèi)在問題意識以及哲學(xué)進(jìn)路。由理氣之辯入手，作者分析了朱熹性即理對佛教性空之說的揚(yáng)棄，并進(jìn)一步對朱熹關(guān)于人性的實(shí)在性、人性在人倫活動中的作用、氣稟與人性的關(guān)系、修養(yǎng)工夫與復(fù)性的目標(biāo)等問題作了多方面的分疏。全書體現(xiàn)了將歷史的詮釋與理論的分析加以結(jié)合的努力，注重闡釋朱熹哲學(xué)中相關(guān)命題的內(nèi)在哲學(xué)意蘊(yùn)，在不少方面提出了具有一定理論深度和新意的看法。
朱子哲學(xué)的結(jié)構(gòu)與義理 內(nèi)容簡介
本書研究的對象是朱子哲學(xué)。不同于當(dāng)前以范疇分析為的朱子學(xué)研究，作者以結(jié)構(gòu)性詮釋為研究方法，試圖通過對朱子自身的哲學(xué)問題意識的解讀，重建朱子哲學(xué)的內(nèi)在體系結(jié)構(gòu)，并對朱子哲學(xué)的相關(guān)義理內(nèi)涵進(jìn)行理論性闡發(fā)。通過這一詮釋與重建，本書表明，朱子哲學(xué)“雖然沒有形式上的體系，但具有實(shí)質(zhì)的體系”。這一認(rèn)識對研究朱子哲學(xué)有著十分重要的意義，因?yàn)橹熳拥南嚓P(guān)概念、范疇的義理與內(nèi)涵只有在其內(nèi)在體系結(jié)構(gòu)中才能夠得到恰當(dāng)?shù)亩ㄎ慌c詮釋。
朱子哲學(xué)的結(jié)構(gòu)與義理 目錄
目 錄
序 言
引 言
**章：性空論的克服與目的論的消解
**節(jié)、氣化與萬物的生成
第二節(jié)、“性即理”與性空論的克服
第三節(jié)、天的祛魅與目的論的消解
第二章：人性與人倫日用的本體論基礎(chǔ)
**節(jié)、感通與作為主體內(nèi)在能力的人性
第二節(jié)、“可以為善”或人性何以是善的？
第三節(jié)、人倫之理：人倫秩序及其內(nèi)在法則
第三章：氣稟與人欲：抑制人性功能的雙重因素
**節(jié)、氣稟所拘：抑制人性功能的先天因素
第二節(jié)、人欲所蔽：抑制人性功能的人為因素
第四章：修為以復(fù)性：人性的開顯及其工夫進(jìn)路
**節(jié)、修為以復(fù)性：工夫與人性的開顯
第二節(jié)、涵養(yǎng)與察識：日常工夫的具體進(jìn)路
第五章：格物致知：工夫進(jìn)路的引導(dǎo)與實(shí)踐盲目性的克服
**節(jié)、格物致知與工夫進(jìn)路的引導(dǎo)
第二節(jié)、格物致知與實(shí)踐盲目性的克服
第六章、修身以立政：修養(yǎng)工夫與政治立法
**節(jié)：歷史評價(jià)與修養(yǎng)工夫的必要性
第二節(jié)：現(xiàn)實(shí)批判與修養(yǎng)工夫的政治立法
參考文獻(xiàn) 2
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朱子哲學(xué)的結(jié)構(gòu)與義理 作者簡介
江求流，男，1985年6月生，安徽壽縣人。2009年畢業(yè)于華東師范大學(xué)政治學(xué)系，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；2015年畢業(yè)于華東師范大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位。牛津大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者（2018年—2019年）。現(xiàn)為陜西師范大學(xué)哲學(xué)系講師、碩士生導(dǎo)師，關(guān)學(xué)研究院研究員。研究方向?yàn)樗蚊骼韺W(xué)。主持國家社科基金項(xiàng)目、陜西省社科基金項(xiàng)目、中國博士后基金項(xiàng)目各1項(xiàng)，在《中國哲學(xué)史》等期刊發(fā)表文章近20篇。
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