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“傳奇”傳統與20世紀中國小說 版權信息
- ISBN:9787108069399
- 條形碼:9787108069399 ; 978-7-108-06939-9
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
“傳奇”傳統與20世紀中國小說 本書特色
該書圍繞著“傳奇”的核心概念,爬梳剔抉,窮原競委,得出了“傳奇敘事作為一種特殊的中國敘事話語及傳統”,“已經超過了中國古代小說本身,早已成為中國古代文學各種體類、各個階段難以擺脫的一種敘事模式”。這個看似尋常的看法,其實并不尋常,它蘊含了極其豐富的內容,具有著十分重要的意義。它把學界眾說紛紜的看法廓清了,把人們猶疑不決的看法確定了。這一研究,實際上是為中國小說在敘事傳統生尋找根脈,讓人們看到“傳奇”在中國小說發展之中的血脈流貫。我以為,這一研究所得,委實是中國小說敘事模式與傳統研究方面的一個重大收獲。 ——白燁(文學評論家,中國當代文學研究會會長)
“傳奇”傳統與20世紀中國小說 內容簡介
本書圍繞著“傳奇”的核心概念, 爬梳剔執, 窮原竟委, 得出了“傳奇敘事作為一種特殊的中國敘事話語及傳統”, “已經超越了中國古代小說本身, 早已成為中國古代文學各種體類、各個階段難以擺脫的一種敘事模式”。這個看似尋常的看法, 其實并不尋常, 它蘊含了極其豐富的內容, 具有著十分重要的意義。它把學界眾說紛紜的看法廓清了, 把人們猶疑不決的看法確定了。這一研究, 實際上是為中國小說在敘事傳統上尋找根脈, 讓人們看到“傳奇”在中國小說發展之中的血脈流貫我以為, 這一研究所得, 委實是中國小說敘事模式與傳統研究方面的一個重大收獲。
“傳奇”傳統與20世紀中國小說 目錄
——《“傳奇”傳統與世紀中國小說》序
導論
一、從發生到定型:中國古代小說發展成熟的標志
二、從創作到接受:具有強大影響力的中國敘事經驗和傳統
三、從參照到借鑒:進入中國現代視野的西方傳奇
**章 從晚清到“五四”: “傳奇”傳統與現代小說敘事的發生
**節 “新小說”——對傳統小說觀念的叛逆與承襲
第二節 “五四小說”——在傳統與發展中的艱難轉變
第二章 “中間物傳奇”:現代小說主流內外的“同質異構”
**節 歷史傳奇——魯迅的“歷史中間物”
一、決絕背后——魏晉文章與傳奇情結
二、《故事新編》——在歷史與現實之間
三、“隨意點染”——“虛實逆造”的“中間物”
第二節 邊城傳奇——沈從文“湘西世界”的“現實中間物”
一、非主流的傳奇趣味與目光
二、“湘西世界”的生命傳奇
三、避“常”取“奇”的敘事模式
第三章 現代都市傳奇:海派文化與海派文學的大眾景觀
**節 都市浪漫傳奇——新感覺派與后期浪漫派
一、新都市景觀與大眾文化
二、大眾閱讀背景與現代都市寫作
三、另類與特異的都市浪漫傳奇
第二節 普通人的新傳奇——張愛玲的傳奇世界
一、普通人里的傳奇,傳奇里的普通人
二、 “常”與“非常”的“對立共構”
三、自己的文章——特定語境與特殊選擇
……
第四章 革命傳奇:現代中國革命歷史的英雄敘事
第五章 人生傳奇:新時期的文學復歸與生命回響
第六章 大眾傳奇:世紀年代以來的文學轉型、消費與映像
結語 故事與批評的“詩性”
主要參考文獻
后記
“傳奇”傳統與20世紀中國小說 節選
《“傳奇”傳統與20世紀中國小說》: 基于上述都市文化背景,新感覺派及后期浪漫派在文本上便形成了富有浪漫色彩以及采取現代敘事模式的現代都市傳奇敘事。首先,這些現代都市傳奇往往選擇“另類”人物來表現新奇怪異的事件。劉吶鷗、穆時英等“新感覺派”作家們,總是選擇上海“十里洋場”中的都市“畸形寄生蟲”作為自己小說的主人公,為都市文本提供了一種另類的“新人”形象,他們里面多的是荒唐的資本家、妖艷的舞女、出軌的妻子、老練的交際花、性變態的城市下等職員,以及這個城市里的“游手好閑者”①等,并且用這些往往在人們日常生活視野中被視為“另類”的人物及其行為,將現代都市的形象塑造得更加立體可感,不但襯托出現代城市生活繁華富麗、驕奢淫逸的色調,也在文本內外洋溢著憂郁而又不失沉迷的商業消費文化氣息。 徐訐小說中的人物尤其具有別樣的奇異性,因為哪怕是在較有現實性的作品中,他也常愿意以“神異”之筆來加以點染,使人物形象總要帶上一點“怪異”性。比如他所刻畫的有一類是尋常世界中的“特異性”人物,他們大多是具有詩人或哲人氣質、理想道德氣質或極端情感氣質的人,是超越于一般飲食男女甚至人類的特殊人群,他們對于精神世界的豐富性、完美性、極端性以及悲劇性的追求和注重.遠遠大于對一般世俗的關注與眷戀。如《鬼戀》中的“女鬼”就是這一類的代表。另一類則是神巫靈鬼等具有“神怪性”的形象,或是心理變態失常者,如《離魂》中的“妻子”等等。總之他的小說中的“傳奇人物”或者長相奇異(如《盲戀》中的陸夢放等),或者心理奇異(如《精神病患者的悲歌》中的白蒂等),或者天性奇異(如《鳥語》中的蕓芊等),或者行為奇異(如《鬼戀》中的黑衣女子),或者如仙似鬼(如《園內》中的漂亮女子等),或者具備特異功能(如《氣氛藝術的天才》中的老者)等,不一而足,并都在其身上體現出理想化與現實性糾纏暖昧的特點。 無名氏的作品中也總是充斥著大量的異常之輩。比如《塔里的女人》中的覺空道人就是一名卓爾不凡的音樂天才,能在山川明月之中演奏美麗而縹緲、充滿對生命徹悟、如夢境一般的小提琴曲。《野獸、野獸、野獸》中師范學校品學兼優的學生,為了“探究生命,尋找生命”而“沖出黑暗洞窟、投到曠野的喊聲里”,被捕入獄后以堅定的信念和頑強的毅力經受住了酷刑的折磨、美色的誘惑和鐵窗的孤獨,其超常的行為和野獸般的個性,都顯出奇異的特質。不過有意思的是,這個學生卻在《金色的蛇夜》中,又墮落入魔道,認定生命就是一場賭博,開始瘋狂地追求金子和女人,泯滅了理性,放逐了靈魂,成為一個精神完全畸形的人。 其實,“傳奇”在敘事的意義上就是特殊人物的“冒險”與“奇遇”,所以在現代都市傳奇當中,與人物本身的“特異”和“極端”相對應的,便是他們“極端”而且“另類”的生活與生存方式。 劉吶鷗的《都市風景線》中,充斥著被都市欲望腐蝕而感情生活極端混亂的人物。比如《游戲》中的女主人公就將愛情當成游戲,玩弄人生,不僅同時與兩位男性來往,而且當她決定與其中的一位結婚時,卻把自己的貞操獻給了另一位;《風景》則講述某縣長太太在去縣城陪縣長度周末的途中,在開往鄉間小鎮的火車上偶遇素不相識的青年,兩人竟然中途相邀下車,在美妙的鄉間風景中放縱野合。 ……
“傳奇”傳統與20世紀中國小說 作者簡介
張文東(196l-),遼寧凌源人。文學博土、教授、博士生導師。現任東北師范大學傳媒科學學院(新聞學院)院長,傳媒實驗教學示范中心主任。兼任吉林省傳媒學會會長、林省作家協會、吉林省廣播電視藝術家協會、國家社科基金及國家藝術基金項目計審專家等。長期從事中國現當代文學、影視藝術理論與批評等專業方向教學和研究年來主持完成國家社科基金等省部級以上項目10余項。在CSSCl刊物上發表學術論文50余篇,其中多篇級《新華文摘》《人大復印報刊資料》等全文轉載出版學術著作4部,獲國家教學成果獎等省級以上教學科研成果獎勵10余項。享受政府殊津貼專家,吉林省第十三批有突出貢獻的中毒年專業技術人才,吉林省第五批拔尖創新人才第六批長春市有突出貢獻專家。王東(1969-),吉林長春人,文學博士現任長春師范大學文學院二級教授,碩十研究生導師。兼任吉林出版集團獨立董事、吉林省傳媒學會常務理事,長期從事中國現當代文學、20世紀女性文學等專業方向教學與研究年來主持完成國家社科基金、人文社科基金等省部級以上項目4項,出版學術專著4部,學術論文30余篇,獲省級以上科教研獎勵6項,為吉林省高校首批學科領軍教授、第二批吉林省高校新世紀人文社科很好人才、吉林省第六批拔尖創新人才。
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