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人本思想的提升與歷史認識的深化:以公元4-16世紀前后的中國史家、思想家為中心 版權信息
- ISBN：9787215120396
- 條形碼：9787215120396 ; 978-7-215-12039-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人本思想的提升與歷史認識的深化:以公元4-16世紀前后的中國史家、思想家為中心 本書特色
“通古察今”系列叢書是由北京師范大學歷史學院組織撰寫的一套學術叢書。首批推出62種，所收著作分為三大主題，即政治演進與社會變遷、制度嬗變與文化傳承、經世致用與文明互鑒；具體內容涉及中國古代史、中國近現代史、世界史、史學理論與史學史；研究方法多以問題為導向，問題意識明顯，學術視野開闊，集中解決了古今中外歷**值得關注的重要學術問題。北京師范大學歷史學院的史學研究在**居**地位，先后涌現出一大批具有劃時代影響的標志性著作。由北京師范大學歷史學院編撰的“通古察今”系列叢書涵蓋了政治演進與社會變遷、制度嬗變與文化傳承、經世致用與文明互鑒等三方面內容，關注的都是中外歷**十分重要的論題。該套叢書中每一本都是原創性著作，能立足某個具體問題，通過這些問題來管窺社會現象，深刻揭示發展動因，進而呈現歷史全貌，起到以小見大的作用，具有很高的研究水準和學術價值。
人本思想的提升與歷史認識的深化:以公元4-16世紀前后的中國史家、思想家為中心 內容簡介
發達的歷史理性和道德理性是中國古代文化*重要的特征。以人為本，強調人的價值和意義的思想，也是中國古代思想的基本特征。本論著針對中國中古時期，即大約公元4世紀至16世紀，其人本思想的提升對于深化歷史認識的影響與表現展開。
人本思想的提升與歷史認識的深化:以公元4-16世紀前后的中國史家、思想家為中心 目錄
緒論
一、人本思想與歷史認識
二、為什么是公元4—16世紀
第—章 人本史觀在史學中主導地位的逐步確立
一、兩晉時期：“人的發現”與神學目的論史觀的突破
二、中唐到兩宋：從神性之天到應然之理
三、明代中晚期：天理的突破與自然人性的肯定
第二章 歷史運動及其趨勢、動力等認識的不斷深入
一、進步還是倒退？兩種對立的歷史觀
二、倒退史觀與循環史觀的辯證分析
三、歷史運動的動力何在
第三章 歷史的道德，抑或道德的歷史
一、歷史的必然與應然
二、4—16世紀有關歷史悖論討論的展開
三、“正統”之爭與“王霸義利之辨”
第四章 對社會結構的認識與對歷史演進的理解
一、中國史家社會結構認識溯源
二、4—15世紀中國史家對社會結構的認識與史學撰述
三、15—16世紀中國史家社會結構的前近代色彩
主要參考文獻
展開全部
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