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聊齋志異 版權信息
- ISBN：9787570219803
- 條形碼：9787570219803 ; 978-7-5702-1980-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
聊齋志異 本書特色
1、《聊齋志異》是新版初中語文教材配套閱讀圖書，是專為初中生量身訂做的課外讀物。 2、《聊齋志異》是我國六大古典名著之一，全本呈現，注音注譯無障礙閱讀，文質兼美，一世珍藏。 3、權威專家導讀，一線名師引讀。領略經典的魅力，從這本書開始。
聊齋志異 內容簡介
《聊齋志異》是我國經久流傳的古典名著之一，全書共收錄文言短篇小說500余篇，借荒誕離奇的狐仙鬼怪故事，反映社會黑暗與人間百態。作品多以短篇小說的方式呈現，以狐妖鬼怪作為主要人物展開情節，塑造了眾多栩栩如生的形象。作者以浪漫主義的創作方法，造奇設幻，描繪鬼狐世界，實則影射現實社會的種種黑暗與丑陋，對當時的不公現象進行了辛辣的諷刺與批判。在藝術上它博采中國歷代文言短篇小說及史傳文學的藝術精華，代表著中國文言短篇小說的*高成就，對后世影響深遠。
聊齋志異 目錄
聊齋自志 / 1
**卷
考城隍 / 002
耳中人 / 003
尸變 / 003
噴水 / 004
瞳人語 / 005
畫壁 / 006
山魈 / 007
咬鬼 / 007
捉狐 / 008
蕎中怪 / 008
宅妖 / 009
王六郎 / 009
偷桃 / 011
種梨 / 012
勞山道士 / 013
長清僧 / 014
蛇人 / 015
斫蟒 / 016
犬奸 / 016
雹神 / 017
狐嫁女 / 017
嬌娜 / 019
僧孽 / 021
妖術 / 022
野狗 / 023
三生 / 023
狐入瓶 / 024
鬼哭 / 024
真定女 / 025
焦螟 / 025
葉生 / 026
四十千 / 027
成仙 / 028
新郎 / 030
靈官 / 031
王蘭 / 031
鷹虎神 / 032
王成 / 033
青鳳 / 035
畫皮 / 037
賈兒 / 039
蛇癖 / 041
第二卷
金世成 / 042
董生 / 042
龁石 / 044
廟鬼 / 044
陸判 / 044
嬰寧 / 047
聶小倩 / 051
義鼠 / 054
地震 / 054
海公子 / 054
丁前溪 / 055
海大魚 / 056
張老相公 / 056
水莽草 / 057
造畜 / 058
鳳陽士人 / 059
耿十八 / 060
珠兒 / 061
小官人 / 063
胡四姐 / 063
祝翁 / 065
豬婆龍 / 065
某公 / 066
快刀 / 066
俠女 / 066
酒友 / 069
蓮香 / 069
阿寶 / 074
九山王 / 076
遵化署狐 / 077
張誠 / 078
汾州狐 / 080
巧娘 / 080
吳令 / 083
口技 / 084
狐聯 / 085
濰水狐 / 085
紅玉 / 086
龍 / 088
林四娘 / 089
第七卷
紉針 / 532
桓侯 / 534
粉蝶 / 536
李檀斯 / 538
錦瑟 / 538
太原獄 / 541
新鄭訟 / 542
李象先 / 542
房文淑 / 543
秦檜 / 544
浙東生 / 545
博興女 / 545
一員官 / 545
附錄
丐仙 / 547
人妖 / 549
蟄蛇 / 550
晉人 / 550
龍 / 550
愛才 / 551
名師引讀《聊齋志異》 / 552
展開全部
聊齋志異 節選
嬌娜 孔生雪笠，圣裔圣裔：孔子的后世子孫。也。為人蘊藉（蘊藉：寬厚而有涵養。），工詩。有執友令天臺（執友：志同道合的朋友。令天臺：指擔任天臺縣令。天臺，舊縣名，治所在今浙江省天臺縣。），寄函招之。生往，令適卒。落拓不得歸，寓菩陀寺，傭為寺僧抄錄。寺西百余步有單先生第，先生故公子，以大訟蕭條，眷口寡，移而鄉居，宅遂曠焉。 一日大雪崩騰，寂無行旅。偶過其門，一少年出，豐采甚都。見生，趨與為禮，略致慰問，即屈降臨。生愛悅之，慨然從入。屋宇都不甚廣，處處悉懸錦幕，壁上多古人書畫。案頭書一冊，簽曰《瑯嬛瑣記》。翻閱一過，皆目所未睹。生以居單第，以為第主，即亦不審官閥（官閥：官階、門第。）。少年細詰行蹤，意憐之，勸設帳授徒。生嘆曰：“羈旅之人，誰作曹丘（曹丘：漢代曹丘生大力稱贊季布，使之揚名。后世遂以“曹丘”或“曹丘生”代稱引薦者。）者？”少年曰：“倘不以駑駘（駑駘：能力低劣的馬，喻指才能低下。）見斥，愿拜門墻（拜門墻：拜為老師。門墻，師門的代稱。）。”生喜，不敢當師，請為友。便問：“宅何久錮？”答曰：“此為單府，曩以公子鄉居，是以久曠。仆，皇甫氏，祖居陜。以家宅焚于野火，暫借安頓。”生始知非單。當晚談笑甚歡，即留共榻。 昧爽（昧爽：拂曉。），即有僮子熾炭火于室。少年先起入內，生尚擁被坐。僮入，白：“太翁來。”生驚起。一叟入，鬢發皤然，向生殷謝曰：“先生不棄頑兒，遂肯賜教。小子初學涂鴉，勿以友故，行輩視之也。”已，乃進錦衣一襲，貂帽、襪、履各一事。視生盥櫛（盥櫛（guàn zhì）：梳洗。）已，乃呼酒薦饌。幾、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。酒數行，叟興辭，曳杖而去。餐訖，公子呈課業，類皆古文詞，并無時藝時藝：即八股文，又稱時文。。問之，笑云：“仆不求進取也。”抵暮，更酌曰：“今夕盡歡，明日便不許矣。”呼僮曰：“視太公寢未？已寢，可暗喚香奴來。”僮去，先以繡囊將琵琶至。少頃一婢入，紅妝艷艷。公子命彈湘妃，婢以牙撥勾動，激揚哀烈，節拍不類夙聞。又命以巨觴行酒，三更始罷。次日，早起共讀。公子*慧，過目成詠，二三月后，命筆警絕。相約五日一飲，每飲必招香奴。一夕，酒酣氣熱，目注之。公子已會其意，曰：“此婢乃為老父所豢養。兄曠邈無家，我夙夜代籌久矣，行當為君謀一佳偶。”生曰：“如果惠好，必如香奴者。”公子笑曰：“君誠‘少所見而多所怪者’矣。以此為佳，君愿亦易足也。”居半載，生欲翱翔郊郭，至門，則雙扉外扃（扃（jiōng）：關門。），問之，公子曰：“家君恐交游紛意念，故謝客耳。”生亦安之。 時盛暑溽熱，移齋園亭。生胸間腫起如桃，一夜如碗，痛楚呻吟。公子朝夕省視，眠食俱廢。又數日，創劇，益絕食飲。太翁亦至，相對太息。公子曰：“兒前夜思先生清恙（清恙：稱人疾病的敬語。），嬌娜妹子能療之，遣人于外祖母處呼令歸。何久不至？”俄僮入白：“娜姑至，姨與松姑同來。”父子即趨入內。少間，引妹來視生。年約十三四，嬌波流慧，細柳生姿。生望見艷色，呻頓忘，精神為之一爽。公子便言：“此兄良友，不啻不啻：無異于。同胞也，妹子好醫之。”女乃斂羞容，揄長袖，就榻診視。把握之間，覺芳氣勝蘭。女笑曰：“宜有是疾，心脈動矣。然癥雖危，可治；但膚塊已凝，非伐皮削肉不可。”乃脫臂上金釧安患處，徐徐按下之。創突起寸許，高出釧外，而根際余腫，盡束在內，不似前如碗闊矣。乃一手啟羅衿，解佩刀，刃薄于紙，把釧握刃，輕輕附根而割，紫血流溢，沾染床席。生貪近嬌姿，不惟不覺其苦，且恐速竣割事，偎傍不久。未幾割斷腐肉，團團然如樹上削下之癭（癭（yǐng）：樹木因受到真菌或害蟲的刺激而形成的瘤狀物。）。又呼水來，為洗割處。口吐紅丸，如彈大，著肉上，按令旋轉。才一周，覺熱火蒸騰；再一周，習習作癢；三周已，遍體清涼，沁入骨髓。女收丸入咽，曰：“愈矣！”趨步出。生躍起走謝，沉痼（沉痼（gù）：積久難治的重疾。）若失。而懸想容輝，苦不自已。 自是廢卷癡坐，無復聊賴。公子已窺之，曰：“弟為兄物色，得一佳耦。”問：“何人？”曰：“亦弟眷屬。”生凝思良久，但云：“勿須也！”面壁吟曰：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”公子會其旨，曰：“家君仰慕鴻才，常欲附為婚姻。但止一少妹，齒太稚。有姨女阿松，年十八矣，頗不粗陋。如不見信，松姊日涉園亭，伺前廂，可望見之。”生如其教，果見嬌娜偕麗人來，畫黛彎蛾，蓮鉤蹴鳳，與嬌娜相伯仲相伯仲：不相上下。也。生大悅，求公子作伐。公子異日自內出，賀曰：“諧矣。”乃除別院，為生成禮。是夕，鼓吹闐（咽闐（tián）咽：喧鬧的樣子。），塵落漫飛，以望中仙人，忽同衾幄，遂疑廣寒宮殿，未必在云霄矣。合巹（合巹（jǐn）：舊時婚禮的一種儀式，剖瓠為瓢，新郎、新娘各執一瓢飲酒。巹，一種瓠瓜。此處借指成婚。）之后，甚愜心懷。 一夕，公子謂生曰：“切磋之惠，無日可以忘之。近單公子解訟歸，索宅甚急，意將棄此而西。勢難復聚，因而離緒縈懷。”生愿從之而去。公子勸還鄉閭，生難之。公子曰：“勿慮，可即送君行。”無何，太翁引松娘至，以黃金百兩贈生。公子以左右手與生夫婦相把握，囑閉目勿視。飄然履空，但覺耳際風鳴，久之，曰：“至矣。”啟目，果見故里。始知公子非人。喜叩家門，母出非望，又睹美婦，方共忻慰。及回顧，則公子逝矣。松娘事姑孝，艷色賢名，聲聞遐邇。 后生舉進士，授延安司李司李：即“司理”，宋代各州掌獄訟的官員。明清兩代用以稱各府推官。，攜家之任。母以道遠不行。松娘生一男，名小宦。生以忤直指，罷官，罣礙罣礙：官員因事罷官，須在其原任所等候處罰，不得離開。不得歸。偶獵郊野，逢一美少年，跨驪駒，頻頻瞻視。細看，則皇甫公子也。攬轡停驂，悲喜交至。邀生去，至一村，樹木濃昏，蔭翳天日。入其家，則金漚浮釘，宛然世家。問妹子，已嫁；岳母，已亡。深相感悼。經宿別去，偕妻同返。嬌娜亦至，抱生子掇提而弄曰：“姊姊亂吾種矣。”生拜謝曩德。笑曰：“姊夫貴矣。創口已合，未忘痛耶？”妹夫吳郎亦來謁拜。信宿乃去。 一日，公子有憂色，謂生曰：“天降兇殃，能相救否？”生不知何事，但銳自任。公子趨出，招一家俱入，羅拜堂上。生大駭，亟問。公子曰：“余非人類，狐也。今有雷霆之劫。君肯以身赴難，一門可望生全；不然，請抱子而行，無相累。”生矢共生死。乃使仗劍于門，囑曰：“雷霆轟擊，勿動也！”生如所教。果見陰云晝暝，昏黑如。回視舊居，無復闬閎（闬閎（hàn hóng）：住宅大門。），惟見高冢巋然，巨穴無底。方錯愕間，霹靂一聲，擺簸山岳，急雨狂風，老樹為拔。生目眩耳聾，屹不少動。忽于繁煙黑絮之中，見一鬼物，利喙長爪，自穴攫一人出，隨煙直上。瞥睹衣履，念似嬌娜。乃急躍離地，以劍擊之，隨手墮落。忽而崩雷暴裂，生仆，遂斃。 少間，晴霽，嬌娜已能自蘇。見生死于旁，大哭曰：“孔郎為我而死，我何生矣！”松娘亦出，共舁（舁（yú）：抬。）生歸。嬌娜使松娘捧其首，先以金簪撥其齒；自乃撮其頤，以舌度紅丸入，又接吻而呵之。紅丸隨氣入喉，格格作響，移時，豁然而蘇。見眷口，恍如夢悟。于是一門團圓，驚定而喜。生以幽曠不可久居，議同旋里。滿堂交贊，惟嬌娜不樂。生請與吳郎俱，又慮翁媼不肯離幼子。終日議不果。忽吳家一小奴，汗流氣促而至。驚致研詰，則吳郎家亦同日遭劫，一門俱沒。嬌娜頓足悲傷，涕不可止。共慰勸之。而同歸之計遂決。 生入城，勾當數日，遂連夜趣裝。既歸，以閑園寓公子，恒返關之；生及松娘至，始發扃。生與公子兄妹，棋酒談宴，若一家然。小宦長成，貌韶秀，有狐意。出游都市，共知為狐兒也。 異史氏曰：“余于孔生，不羨其得艷妻，而羨其得膩友也。觀其容，可以療饑；聽其聲，可以解頤。得此良友，時一談宴，則‘色授魂與’，尤勝于‘顛倒衣裳’矣。”
聊齋志異 作者簡介
蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清代著名小說家。少年時被目為神童，然而一生科場失意，常年沉淪于下僚，郁郁不得志，因此執著于狐鬼花妖的傳說，苦心收集，精心撰寫，著成《聊齋志異》，未刊刻時即以傳抄的方式廣為流傳，歷來被譽為文言短篇小說的經典。
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