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常識(shí);人 版權(quán)信息
- ISBN：9787569519334
- 條形碼：9787569519334 ; 978-7-5695-1933-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
常識(shí);人 本書特色
別人五十歲寫不動(dòng)了，吳克敬才開始寫，他的作品有豐富飽滿的細(xì)節(jié)，相當(dāng)不錯(cuò)，其作品有人性的飽滿和深度。其寫作技巧也特別好，讓我敬佩。 ——賈平凹 吳克敬的藝術(shù)觀點(diǎn)、語言個(gè)性并不十分強(qiáng)，但他的隨筆、散文、小說背后有一種力量感，充滿關(guān)懷和溫情，面對(duì)困難，讓人看到弱勢(shì)群體的欲哭無淚。 ——楊樂生 一個(gè)作家，曾經(jīng)草根，曾經(jīng)坎坷，歷練之后幾乎是本能地從生命深處升華出更高一層的曠達(dá)和關(guān)懷，升華出具有悲憫情懷的生命感悟和人生智慧。似乎是突然之間，吳克敬的創(chuàng)作迎來了噴發(fā)期，給陜西文學(xué)制造了新話題，我稱之為\"吳克敬現(xiàn)象\"。 ——李國(guó)平
常識(shí);人 內(nèi)容簡(jiǎn)介
常識(shí)是我們一代一代, 一朝一朝, 一輩一輩, 幾千年積累下來的, 需要我們后來人無條件遵守的東西, 就如我們生活成長(zhǎng)的土地一樣。知識(shí)是土地上長(zhǎng)出來的莊稼, 只能土地決定莊稼, 而不可能莊稼決定土地。
常識(shí);人 節(jié)選
從常識(shí)做起 常聽人議論，議論誰會(huì)做人，誰不會(huì)做人。 我就想了，是個(gè)人都想會(huì)做人的，并做對(duì)人。但又常常讓人苦惱，努力地做著人，卻就是做不好，做不對(duì)。悔恨難當(dāng)，懊惱不已，要背過人，獨(dú)自發(fā)出狼一樣的浩嘆，做人太難了！ 世上誰沒這么浩嘆過呢。沒如此浩嘆過的人，不是傻子，就是呆子。有點(diǎn)智商的人，活在人世上，哪能不遭遇些困難，不遭遇些厄運(yùn)，不遭遇些解不開的疙瘩……這是一種必然，誰都不可能順風(fēng)順?biāo)刈咭簧Ｋ哉f，會(huì)做人，做對(duì)人，說起來不易，做起來更難。不過我以為，從常識(shí)做起，是至關(guān)重要的。正如詞典里的相關(guān)詞條所闡釋的，首先在于處世，待人接物。金朝時(shí)的董解元在《西廂記諸宮調(diào)》卷四中就說了：“如今方驗(yàn)做人難。”還有明代李贄在他的《史綱評(píng)要》卷十三亦說：“鐘會(huì)不知做人。”當(dāng)然還在于解事，懂得人的心意。元朝時(shí)的關(guān)漢卿于他的《調(diào)風(fēng)月》**折里即說：“雖是搽脂粉，只爭(zhēng)不裹頭巾，將那等不做人的婆娘恨。”對(duì)此講得就很清楚了。還有與他同朝代的馬致遠(yuǎn)，亦在他的《青衫淚》第二折里說：“一個(gè)俏魂靈不離了我打盤旋，我做人的解元。”放眼歷史典籍，多有論述。元代叫秦簡(jiǎn)夫的劇作家，有一出《東堂老》的劇作，在第三折里說了：“你當(dāng)初也是做人的來，也曾照顧我來，我便下的要你做傭工還舊帳！” 然而不論怎么說，做人要做個(gè)正派人，才是關(guān)鍵中的關(guān)鍵哩。 常識(shí)不同于知識(shí)。一個(gè)知識(shí)豐滿的人，如果欠缺常識(shí)，他是一定做不好人，也做不對(duì)人的。因此，我要大聲疾呼了呢，常識(shí)是我們一代一代，一朝一朝，一輩一輩，幾千年積累下來的，需要我們后來人無條件遵守的東西，就如我們生活成長(zhǎng)的土地一樣。知識(shí)是土地上長(zhǎng)出來的莊稼，只能土地決定莊稼，而不可能莊稼決定土地。當(dāng)然科學(xué)發(fā)展到今天，有了無土栽培這一技術(shù)，就另當(dāng)別說了。總而言之，土地永遠(yuǎn)是土地，莊稼永遠(yuǎn)是莊稼，就如常識(shí)是常識(shí)，而知識(shí)又是知識(shí)一樣。 把常識(shí)與知識(shí)對(duì)立起來，不是我的本心。因?yàn)槲抑溃ＷR(shí)是包含著知識(shí)的，而知識(shí)也包含著常識(shí)。但現(xiàn)實(shí)生活就是這么不講道理，時(shí)常要以一些愚蠢的行為，讓常識(shí)與知識(shí)矛盾起來呢。 所以承認(rèn)常識(shí)與知識(shí)一體性的同時(shí)，還應(yīng)該承認(rèn)常識(shí)與知識(shí)的差異性。如果忽視差異性，那就沒有必要出現(xiàn)兩種叫法。統(tǒng)一成一種叫法行嗎？好像不行，必須常識(shí)、知識(shí)并存下來才好。 這是我的苦惱。而且也是許多人的苦惱。 苦惱自己活著活著怎么就不會(huì)做人了，做不對(duì)人了。因而就很有必要反思反思，我們?cè)谧鋈说臅r(shí)候，是否太偏重于知識(shí)的積累及應(yīng)用，而偏廢了常識(shí)的基礎(chǔ)性問題。 這太重要了，哪怕你滿腹經(jīng)綸，熟讀五車書，也只是為你會(huì)做人、做對(duì)人增添了點(diǎn)資本，證明你有知識(shí)。但那是不夠的，很不夠呢。常識(shí)淡薄了可不行。縱觀中國(guó)的歷史，幾千年來，改朝換代了多少回？誰能說，又敢說，廟堂之上的人沒有知識(shí)？州府縣衙門里的官員，可都是寒窗苦讀，考取秀才、舉人、進(jìn)士的，他們不但會(huì)作文章，還要有一手娟秀的毛筆字，若不如此，是連資格都沒有的。所以守成的統(tǒng)治集團(tuán)，雞掐狗咬滿嘴毛，清談慷慨唾沫飛，引經(jīng)據(jù)典，無不是學(xué)貫古今的大知識(shí)分子。結(jié)果悲慘得要命，*后都輸給了大老粗、泥腿子。打敗了雄霸亞歐的元大帝國(guó)的明朝是個(gè)例子。在他們建立強(qiáng)大的王朝之初，劉邦的團(tuán)隊(duì)，朱元璋的團(tuán)隊(duì)，所擁有的知識(shí)積累，肯定不比人家朝堂上的人物呢。他們是大老粗，他們是泥腿子，他們的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于廟堂上的人物，卻讓官僚群體呼啦啦地滅亡了去。知識(shí)相對(duì)欠缺的大老粗、泥腿子們，建立起一個(gè)新的王朝。這種新建的王朝，起初都很不錯(cuò)哩，懂得民情，知道民意，與民同呼吸，共休憩。然而悲催得很，這個(gè)新建的王朝，很快又重蹈覆轍，開科取士，八股文，使得他們?cè)诔弥希爸林莞h衙門里，坐滿了知識(shí)爆棚的一類人，吵吵鬧鬧。但結(jié)局會(huì)更悲催，讓知識(shí)敗在常識(shí)面前。 這太奇怪了，我翻閱歷史，發(fā)現(xiàn)每一次朝代更替，莫不如此。 這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我太心痛了，我是不能接受的。但我能有什么辦法呢？歷史事實(shí)就擺在那里，我服與不服，又豈能奈何。不用怎么深挖細(xì)翻，就只看被歷史描述得如流氓一般存在的漢之劉邦，明之朱元璋，就叫人要非常氣短了呢。二位何德何能啊！居然都有大收成，在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，寫下了他們的壯闊史跡。而他們本人，還有他們的團(tuán)隊(duì)，知識(shí)的積累都很一般。譬如北宋初年的名相趙普，半部《論語》走天下，便幫助新的王朝，把天下治理得既讓天心順，又讓人心順，開創(chuàng)了一個(gè)多么令人神往的時(shí)代啊！ 常識(shí)……他們無不是常識(shí)飽滿的人。 當(dāng)然了，我這么說，并不是排斥知識(shí)，不尊重知識(shí)。在我的靈魂深處，是把學(xué)習(xí)知識(shí)，積累知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，作為自己的奮斗目標(biāo)。我的成長(zhǎng)，即是根植我心的證明……像賈平凹先生寫我的一篇短文中說的，說我起小是陜西“西府的一個(gè)小木匠，整日為人制棺做家具，一副沉重的木匠挑子上，是不能少了書本的，一有閑暇，即手捧書本讀了”。我必須承認(rèn)，賈先生是知我的，我在青少年時(shí)期，確實(shí)是這樣一種生活狀態(tài)，如饑似渴地在學(xué)習(xí)知識(shí)，積累知識(shí)。后來才有我新的成長(zhǎng)，新的發(fā)展，也出我意料地踏進(jìn)文學(xué)的門檻，創(chuàng)作了些文學(xué)的冊(cè)子。所以說，我是享了知識(shí)的福，得了知識(shí)的利呢！ 知識(shí)就是我的命根子，我過去如此，今天如此，今后還如此，會(huì)嘔心瀝血，不遺余力地繼續(xù)學(xué)習(xí)，增加自己的知識(shí)積累，增強(qiáng)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善自己的知識(shí)儲(chǔ)量。 因?yàn)橐粋(gè)人的成長(zhǎng)，欠缺知識(shí)的鋪墊，是不能站起來的。但我要強(qiáng)調(diào)的是，不能偏廢了常識(shí)的積累。原因是我們不僅要站起來，還要站得直，站得高，這就一定要有深厚的常識(shí)做基礎(chǔ)。這也就是我所說的，常識(shí)是人賴以成長(zhǎng)的土地，不站在土地上，難道還能站在什么地方？云上嗎？霧上嗎？有土栽培的莊稼，是有機(jī)食品；而無土栽培的莊稼，是什么呢？我就不說了吧，不僅質(zhì)量差，營(yíng)養(yǎng)肯定也差著哩。 尊重常識(shí)，可以使人立身；尊重知識(shí)，可以使人立業(yè)。二者絕不可以偏廢，相互依存，才能成就自己。 問題是我們現(xiàn)在的社會(huì)，知識(shí)越來越豐富，而常識(shí)則有點(diǎn)萎靡不振，這是我們必須警惕的呀！所以我給自己定下了一個(gè)規(guī)范，就說人的問題，意即怎么“做人”。從常識(shí)的角度出發(fā)，來與我的讀者朋友，開誠(chéng)布公地交換點(diǎn)兒我的一些意見，有什么不妥，甚或冒犯，還望讀者朋友原諒。 初衷如此，讓我們到常識(shí)中來，帶著知識(shí)，一起討論吧。
常識(shí);人 作者簡(jiǎn)介
吳克敬，著名作家。現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、西安市作家協(xié)會(huì)主席，長(zhǎng)安大學(xué)、西安外國(guó)語大學(xué)客座教授。已出版小說、散文集等共四十五部。先后榮獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng)、柳青文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
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