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孫昌武文集游學(xué)集錄:孫昌武文集(精) 版權(quán)信息
- ISBN：9787101148527
- 條形碼：9787101148527 ; 978-7-101-14852-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
孫昌武文集游學(xué)集錄:孫昌武文集(精) 本書特色
1.孫昌武先生有關(guān)中國(guó)古代禪文學(xué)研究成果的集中展現(xiàn)。 2.孫昌武先生回憶海內(nèi)外師友，情真意切。
孫昌武文集游學(xué)集錄:孫昌武文集(精) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《游學(xué)集錄》為《孫昌武文集》中的一種，系孫昌武20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)初在日本、韓國(guó)，以及港、澳、臺(tái)地區(qū)所作講演的講演稿及所發(fā)表作品的結(jié)集，共收錄文章36篇，涉及宗教與中國(guó)文學(xué)發(fā)展的關(guān)系、中國(guó)古代詩(shī)人與作品研究、日本漢學(xué)家作品研究、紀(jì)念友朋等方面內(nèi)容。
孫昌武文集游學(xué)集錄:孫昌武文集(精) 目錄
佛教與唐代文學(xué) …………………………………………………… 1
佛教對(duì)唐代文學(xué)的影響 ………………………………………… 13
唐代文人的習(xí)禪風(fēng)氣 …………………………………………… 28
禪的“句法”與詩(shī)的“活法” ……………………………………… 47
讀韓愈《原道》 …………………………………………………… 59
作為文學(xué)的禪 …………………………………………………… 76
明鏡與泉流
———論南宗禪影響于詩(shī)的一個(gè)側(cè)面 ……………………… 105
漢文佛教文學(xué)研究概況及其展望 ……………………………… 144
關(guān)于《論語(yǔ)筆解》
———韓愈研究中值得重視的一份材料 …………………… 156
白居易與佛教·禪與凈土 ……………………………………… 170
中國(guó)所藏韓國(guó)佛教古文書 ……………………………………… 188
“句中有眼”與“詩(shī)眼”…………………………………………… 201
“心鏡”考 ………………………………………………………… 216
唐代文人的佛教信仰
———禪與凈土 ……………………………………………… 232
六朝小說(shuō)中的觀音信仰 ………………………………………… 253
韓愈的人格與文章 ……………………………………………… 276
禪宗與古典詩(shī)歌的關(guān)系 ………………………………………… 286
1
德彩匯智 二校稿 20200903
心性之契合與文字之因緣
———唐代文人的宗教觀念和文學(xué)創(chuàng)作 …………………… 311
六朝僧人的文學(xué)成就 …………………………………………… 334
筧文生著《唐宋文學(xué)論考》……………………………………… 355
略論禪宗對(duì)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的影響 ……………………………… 363
讀元結(jié)文札記 …………………………………………………… 386
唐人如何對(duì)待辭賦 ……………………………………………… 401
唐詩(shī)與文化的積淀 ……………………………………………… 405
柳、劉和韓愈關(guān)于“天人之際”問(wèn)題的爭(zhēng)論 …………………… 419
韓愈:歷史轉(zhuǎn)折期中的文化偉人 ……………………………… 438
關(guān)于王琰《冥祥記》的補(bǔ)充意見(jiàn) ………………………………… 455
附 錄
當(dāng)代日本研究中國(guó)古典文學(xué)管窺 ……………………………… 461
日本學(xué)者研究六朝文學(xué)的新收獲 ……………………………… 480
京大人文研和它的中國(guó)學(xué)研究 ………………………………… 488
從此難登比睿山 ………………………………………………… __________497
痛悼與希冀 ……………………………………………………… 501
師從虞愚先生學(xué)因明 …………………………………………… 504
患難知交 良師益友 …………………………………………… 512
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng) 開(kāi)創(chuàng)新機(jī) …………………………………………… 517
他的人格堪稱學(xué)界典范 ………………………………………… 529
2004年版后記…………………………………………………… 533
新版后記 ………………………………………………………… 535
展開(kāi)全部
孫昌武文集游學(xué)集錄:孫昌武文集(精) 節(jié)選
《游學(xué)集錄/孫昌武文集》：三、人文研的中國(guó)學(xué)研究從以上所介紹研究班的與個(gè)人的研究課題可以看出，人文研對(duì)中國(guó)的研究在整個(gè)工作中占很大比重。人文研1989年的20個(gè)研究班中，東方部占9個(gè)，日本部的《“滿洲國(guó)”研究》實(shí)際也是關(guān)于中國(guó)的；《近代日本的亞洲觀》也與中國(guó)有密切關(guān)系。1988-1989年的個(gè)人選題東方部有26個(gè)，日本部與西方部合計(jì)是23個(gè)，而東方部的研究對(duì)象主要是中國(guó)。以研究中國(guó)為工作重心是人文研歷史上形成的傳統(tǒng)。當(dāng)初外務(wù)省建立東方文化學(xué)院，正當(dāng)戰(zhàn)前日中矛盾日趨激化時(shí)期，設(shè)立這個(gè)以“支那學(xué)”為重心的研究機(jī)構(gòu)，顯然包含著為對(duì)華侵略服務(wù)的目的。舊東洋文化研究所為對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過(guò)“戰(zhàn)時(shí)特別研究”，有《對(duì)支（華）思想工作研究》之類的“科研”課題。但即使在當(dāng)時(shí)條件下，仍有一批勤奮而忠于學(xué)術(shù)的學(xué)者認(rèn)真進(jìn)行關(guān)于中國(guó)的學(xué)術(shù)研究，并取得了相當(dāng)大的成績(jī)。人文研傳統(tǒng)上重視中國(guó)古代學(xué)術(shù)研究，又特別注重文獻(xiàn)校勘、整理等基礎(chǔ)工作。由于研究者有長(zhǎng)期安定的條件，在經(jīng)濟(jì)上又有保證，可以數(shù)十年堅(jiān)持一項(xiàng)工作，取得的成績(jī)往往就很可觀了。戰(zhàn)后隨著社會(huì)形勢(shì)的變化，現(xiàn)當(dāng)代的課題增加了比重。其中某些研究者在中日關(guān)系發(fā)展上起到一定推動(dòng)作用。在中國(guó)文學(xué)研究方面，人文研歷史上取得了杰出成就。如吉川幸次郎、入矢義高、田中謙二的《元曲選釋》四集（1951、1952、1976、1977）吉川幸次郎的杜甫研究，平岡武夫?qū)Α栋资衔募返男Ｓ啠ā栋资衔募啡齼?cè)，1971-1973）等都是世界學(xué)術(shù)界公認(rèn)的成果。平岡武夫、市原亨吉、今井清編的《唐代研究指南》十二卷（1955-1965）、斯波六郎續(xù)編特集四卷（1957-1959），是唐代文史研究的重要工具書。可惜現(xiàn)在人文研中沒(méi)有專設(shè)“中國(guó)文學(xué)”部門，但“藝術(shù)史”部門的荒井健教授是中晚唐文學(xué)專家，他所主持的李義山七律注釋班正在進(jìn)行工作，已發(fā)表一批成果，并編輯、出版了《李義山文索引》。他曾主持“江南文人研究”研究班，之后又?jǐn)U展研究范圍組成“文人生活”研究班，從物質(zhì)生活、精神生活等方面探討某一時(shí)期、某一地域文人的特征。“文化交流史”部門的小南一郎教授是中國(guó)古代文學(xué)專家，是后起的卓有成就的學(xué)者，他對(duì)《楚辭》、古小說(shuō)的研究成績(jī)突出。他研究古代文學(xué)，廣泛聯(lián)系考古學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)、神話學(xué)、古文字學(xué)等領(lǐng)域，并在嚴(yán)格的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)方法基礎(chǔ)上借鑒結(jié)構(gòu)主義、比較史學(xué)的方法，為研究工作開(kāi)拓了新局面（他的《中國(guó)的神話傳說(shuō)與古小說(shuō)》已由筆者譯成中文，中華書局即出）。人文研的許多研究仍延續(xù)舊“漢學(xué)”傳統(tǒng)，以廣泛的中國(guó)學(xué)術(shù)為對(duì)象，所以有關(guān)史學(xué)、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、古代科技的研究都與文學(xué)有密切關(guān)聯(lián)，直接或間接地有助于中國(guó)文學(xué)研究。特別是由于許多課題長(zhǎng)期為中國(guó)學(xué)術(shù)界所忽略，因此對(duì)我們更有了解和借鑒的價(jià)值。在中國(guó)歷史研究方面，前所長(zhǎng)貝塚茂樹(shù)的業(yè)績(jī)是舉世聞名的。1984年他因?yàn)檫@些成績(jī)被授予文化勛章。六十年代巖村忍主持《元典章》的會(huì)讀，后來(lái)出版了《校定本元典章刑部》二冊(cè)（1964，1972）和巖村忍著《蒙古社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》（1968）。宮崎市定主持的 ……
孫昌武文集游學(xué)集錄:孫昌武文集(精) 作者簡(jiǎn)介
孫昌武，1937年生，遼寧營(yíng)口人。南開(kāi)大學(xué)教授。曾任日本神戶大學(xué)、韓國(guó)嶺南大學(xué)客座教授，日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所外國(guó)人研究員等職。治學(xué)集中在中國(guó)古典文學(xué)和中國(guó)宗教文化兩個(gè)領(lǐng)域，著有《柳宗元傳論》《佛教與中國(guó)文學(xué)》《道教與唐代文學(xué)》《中國(guó)佛教文化史》《禪宗十萬(wàn)講》等；譯作有《中國(guó)的神話傳說(shuō)和古小說(shuō)》等。
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