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君子如玉亦如鐵 版權(quán)信息
- ISBN：9787548449782
- 條形碼：9787548449782 ; 978-7-5484-4978-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
君子如玉亦如鐵 內(nèi)容簡(jiǎn)介
"這是一本名家散文合集。 本書(shū)收錄了朱自清、梁實(shí)秋、胡適、魯迅、林語(yǔ)堂等現(xiàn)當(dāng)代文壇巨擘的多篇經(jīng)典散文，探討正義、人權(quán)、氣節(jié)、民生以及人性中的善良與丑惡。我們能從這些文章中感受到他們的浩然正氣與君子風(fēng)度，而我們閱讀這些文章的目的，就是要站在這些名家的肩膀上，探尋在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)，什么才是真正的君子之風(fēng)！ "
君子如玉亦如鐵 目錄
**章 君子抱仁義，不懼天地傾
人間的正義是在哪里呢？ 正義是在我們的心里！
從明哲的教訓(xùn)和見(jiàn)聞的意義中， 我們不是得著大批的正義么？
但白白的擱在心里，誰(shuí)也不去取用，
卻至少是可惜的事。
003 正義 / 朱自清
008 生命的價(jià)格——七毛錢(qián) / 朱自清
013 論睜了眼看 / 魯迅
019 救火夫 / 梁遇春
030 黑暗 / 梁遇春
第二章 非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，
只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。
有一分熱，發(fā)一分光， 就令螢火一般，
也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。
039 出了象牙之塔 / 梁實(shí)秋
043 少年中國(guó)之精神 / 胡適
050 學(xué)生與社會(huì) / 胡適
058 愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)與求學(xué) / 胡適
066 熱風(fēng)·隨感錄四十一 / 魯迅
069 做文與做人 / 林語(yǔ)堂
082 論讀書(shū) / 林語(yǔ)堂
第三章 一身憂國(guó)心，千古敢言氣
我們從古以來(lái)，
就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人， 有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……
雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”， 也往往掩不住他們的光耀，
這就是中國(guó)的脊梁。
097 中國(guó)人失掉自信力了嗎 / 魯迅
100 燈下漫筆 / 魯迅
110 中國(guó)的國(guó)民性 / 林語(yǔ)堂
119 一點(diǎn)感想 / 巴金
122 給山川均先生 / 巴金
135 義憤 / 梁實(shí)秋
138 信心與反省 / 胡適
147 再論信心與反省 / 胡適
第四章 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中
青年代的知識(shí)分子卻不如此，
他們無(wú)視傳統(tǒng)的氣節(jié)，特別是那種消極的節(jié)， 替代的是正義感，接著正義感的是行動(dòng)，
其實(shí)正義感是合并了氣和節(jié)，行動(dòng)還是氣。這是他們的新的做人的尺度。
159 論氣節(jié) / 朱自清
166 論吃飯 / 朱自清
173 論書(shū)生的酸氣 / 朱自清
185 我之節(jié)烈觀 / 魯迅
197 航船中的文明 / 朱自清
201 憎 / 朱自清
207 白種人——上帝的驕子！ / 朱自清
第五章 君子量不極，胸吞百川流
我現(xiàn)在常常想我們還得戒律自己： 我們?nèi)粝雱e人容忍諒解我們的見(jiàn)解， 我們必須先養(yǎng)成
能夠容忍諒解別人的見(jiàn)解的度量。至少我們應(yīng)該戒約自己
決不可“以吾輩所主張者為絕對(duì)之是”。
215 容忍與自由 / 胡適
223 非個(gè)人主義的新生活 / 胡適
236 論自己 / 朱自清
241 論做作 / 朱自清
展開(kāi)全部
君子如玉亦如鐵 節(jié)選
熱風(fēng)·隨感錄四十一 / 魯迅 從一封匿名信里看見(jiàn)一句話，是“數(shù)麻石片”（原注江蘇方言），大約是沒(méi)有本領(lǐng)便不必提倡改革，不如去數(shù)石片的好的意思。因此又記起了本志通信欄內(nèi)所載四川方言的“洗煤炭”，想來(lái)別省方言中，相類(lèi)的話還多；守著這專(zhuān)勸人自暴自棄的格言的人，也怕并不少。 凡中國(guó)人說(shuō)一句話，做一件事，倘與傳來(lái)的積習(xí)有若干抵觸，須一個(gè)斤斗便告成功，才有立足的處所；而且被恭維得烙鐵一般熱，否則免不了標(biāo)新立異的罪名，不許說(shuō)話；或者竟成了大逆不道，為天地所不容。這一種人，從前本可以夷到九族，連累鄰居；現(xiàn)在卻不過(guò)是幾封匿名信罷了。但意志略略薄弱的人便不免因此萎縮，不知不覺(jué)的也入了“數(shù)麻石片”黨。 所以現(xiàn)在的中國(guó)，社會(huì)上毫無(wú)改革，學(xué)術(shù)上沒(méi)有發(fā)明，美術(shù)上也沒(méi)有創(chuàng)作；至于多人繼續(xù)的研究，前仆后繼的探險(xiǎn)，那更不必提了。國(guó)人的事業(yè)，大抵是專(zhuān)謀時(shí)式的成功的經(jīng)營(yíng)，以及對(duì)于一切的冷笑。 但冷笑的人，雖然反對(duì)改革，卻又未必有保守的能力：即如文字一面，白話固然看不上眼，古文也不甚提得起筆。照他的學(xué)說(shuō)， 本該去“數(shù)麻石片”了；他卻又不然，只是在莫名其妙的冷笑。 中國(guó)的人，大抵在如此空氣里成功，在如此空氣里萎縮腐敗， 以至老死。 我想，人猿同源的學(xué)說(shuō)，大約可以毫無(wú)疑義了。 但我不懂，何以從前的古猴子，不都努力變?nèi)耍瑓s到現(xiàn)在還留著子孫，變把戲給人看。還是那時(shí)竟沒(méi)有一匹想站起來(lái)學(xué)說(shuō)人話呢？還是雖然有了幾匹，卻終被猴子社會(huì)攻擊他標(biāo)新立異，都咬死了，所以終于不能進(jìn)化呢？ 尼采式的超人，雖然太覺(jué)渺茫，但就世界現(xiàn)有人種的事實(shí)看來(lái)， 卻可以確信將來(lái)總有尤為高尚尤近圓滿的人類(lèi)出現(xiàn)。到那時(shí)候，類(lèi)人猿上面，怕要添出“類(lèi)猿人”這一個(gè)名詞。 所以我時(shí)常害怕，愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。 此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太陽(yáng)，我們自然心悅誠(chéng)服的消失，不但毫無(wú)不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng)；因?yàn)樗樟巳祟?lèi)，連我都在內(nèi)。 我又愿中國(guó)青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭。 尼采說(shuō)：“真的，人是一個(gè)濁流。應(yīng)該是海了，能容這濁流使他干凈！ “咄，我教你們超人：這便是海，在他這里，能容下你們的大侮蔑。”（《札拉圖如是說(shuō)》的序言第三節(jié)） 縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海；橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來(lái)：幾滴穢水，任他們從背后潑來(lái)就是了。 這還算不到“大侮蔑”——因?yàn)榇笪昝镆岔氂心懥Α?（原載1919年1月15日《新青年》第6卷第1號(hào)）
君子如玉亦如鐵 作者簡(jiǎn)介
朱自清，中國(guó)散文家、詩(shī)人、古典文學(xué)研究家、民主戰(zhàn)士。魯迅，著名文學(xué)家、思想家、革命家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。林語(yǔ)堂，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。巴金，本名李堯棠，字芾甘，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)家。梁遇春，中國(guó)著名散文家，其散文風(fēng)格另辟蹊徑，兼有中西方文化特色，被譽(yù)為“中國(guó)的伊利亞”。
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