掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本書正在團(tuán)購:
本類五星書更多>
-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元?dú)馍?/p>
-
>
女性生存戰(zhàn)爭
-
>
縣中的孩子 中國縣域教育生態(tài)
-
>
(精)人類的明天(八品)
柳田國男文集都市與農(nóng)村 版權(quán)信息
- ISBN：9787303259359
- 條形碼：9787303259359 ; 978-7-303-25935-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
柳田國男文集都市與農(nóng)村 本書特色
通過王京先生主持的翻譯工作，廣大中國讀者有了進(jìn)一步接觸日本民俗學(xué)創(chuàng)始人柳田國男的機(jī)會。柳田民俗學(xué)的基礎(chǔ)中，東京帝國大學(xué)畢業(yè)后作為農(nóng)商務(wù)省的農(nóng)政官員視察全國的經(jīng)驗(yàn)十分重要。目睹農(nóng)村在都市工商業(yè)壓迫剝削之下凋敝的現(xiàn)實(shí)，柳田在《都市與農(nóng)村》中呼吁為了擺脫貧困和零細(xì)性，農(nóng)業(yè)的自立性與農(nóng)民的主體性亟待加強(qiáng)。該書為日本的“三農(nóng)問題”敲響了警鐘，提出了增加自耕農(nóng)、振興當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)等建議，是可以與費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土重建》相互參照的重要著作。 ——日本巖波書店前總編輯、北京大學(xué)外國語學(xué)院教授 馬場公彥 這是一本*能反映柳田國男農(nóng)政思想的書。回首現(xiàn)代都市社會發(fā)展，伴隨的常常就是農(nóng)村凋敝。當(dāng)大量人口流向城市，村落變得日漸空心化。村落該怎么辦？村落文化該怎么辦？非常遺憾的是，20世紀(jì)30年代柳田國男認(rèn)識到的這些問題，直到今天依舊困擾著我們。在柳田國男看來，單純的農(nóng)業(yè)保護(hù)政策救不了農(nóng)村。他反對將都市和農(nóng)村對立起來，因?yàn)檗r(nóng)村是城市的母體，是農(nóng)村支撐了城市的繁榮，所以我們應(yīng)當(dāng)尋找的，是都市與農(nóng)村共存共榮的可能性。 ——清華大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院教授、中國民俗學(xué)會副會長、 日本古代史專業(yè)委員會會長 劉曉峰 站在日本現(xiàn)代化的風(fēng)口浪尖，柳田國男感嘆于人世間滄海桑田般的變化，凝視曾經(jīng)安詳寧靜的故鄉(xiāng)，那些充滿神性敬畏而又溫情脈脈的生活傳統(tǒng)，人們會因?yàn)槭朗碌募姅_而淡忘，終就煙消云散了嗎？柳田的著作，與其說是文化史的探究，不如說是一種鄉(xiāng)愁式的回望，他深情地回望那片令他魂?duì)繅艨M的故土。在他的筆下，那些在現(xiàn)代人看來種種不可思議的奇聞異事，在故鄉(xiāng)卻是怎樣的稀松平常。而那些平淡的日常之中，在柳田看來，卻蘊(yùn)藏著現(xiàn)代的新生力量。 ——中山大學(xué)中國語言文學(xué)系教授 劉曉春
柳田國男文集都市與農(nóng)村 內(nèi)容簡介
《都市與農(nóng)村》，著于1929年，集中展現(xiàn)了柳田對日本社會城市與農(nóng)村關(guān)系的認(rèn)識。在農(nóng)村凋敝的時(shí)代背景中，柳田一面從歷史發(fā)展強(qiáng)調(diào)日本的城市和農(nóng)村并無對立，是親兄弟的關(guān)系，一面敦促人們理解城市對于農(nóng)村的意義，思考城市人對農(nóng)村應(yīng)該持有的態(tài)度。
柳田國男文集都市與農(nóng)村 目錄
自序
**章 都市的成長與農(nóng)民
一 日本與外國的差別
二 “inaka”與“田舍”
三 “都”與其他城市
四 “城下町”的支持者
五 村中之“市”與町中的“常見世”
六 町人故鄉(xiāng)亦為村
七 脫離土地的消費(fèi)者心理
八 宿驛生活的變化
九 愛鄉(xiāng)心與異人種觀
一〇 農(nóng)村視角下的都市問題
第二章 農(nóng)村凋敝的實(shí)像
一 村與村的比較
二 生活水平的高下
三 物議與批評力
四 個(gè)人貧困與總體貧困
五 無法僅憑農(nóng)業(yè)為生
六 不自然的純農(nóng)化
七 外部資本的征服
八 農(nóng)業(yè)保護(hù)與農(nóng)村保護(hù)
九 生計(jì)與生產(chǎn)
一〇 關(guān)于人口的粗淺看法
第三章 文化中的中央集權(quán)
一 政治家的誤解
二 都市文藝的專制
三 歸化文明的威力
四 被攛掇的貿(mào)易
五 對中央市場的承認(rèn)
六 有害無益的谷價(jià)統(tǒng)一
七 資本的間接壓迫
八 經(jīng)濟(jì)自治的不振
……
第四章 城鎮(zhèn)風(fēng)與鄉(xiāng)村風(fēng)
第五章 農(nóng)民離村的歷史
第六章 “水吞百姓”的增加
第七章 佃農(nóng)問題的前景
第八章 無人指導(dǎo)的合作精神
第九章 自治教育的缺陷及其彌補(bǔ)
第十章 計(jì)劃勝于預(yù)言
附錄一 日本歷史時(shí)代及分期
附錄二 日本古國名及其略稱與都道府縣對應(yīng)表
展開全部
柳田國男文集都市與農(nóng)村 作者簡介
柳田國男（1875-1962），被譽(yù)為“日本民俗學(xué)之父”。舊姓松岡，自幼喜愛讀書，東京帝國大學(xué)農(nóng)政學(xué)專業(yè)畢業(yè)后，進(jìn)入政府部門工作，官至貴族院書記官長。1910年前后，開始出版民俗學(xué)著作，正式踏入該領(lǐng)域。1919年辭去官職，潛心治學(xué)，在吸收歐美學(xué)說的基礎(chǔ)上，于20世紀(jì)30年代中期確立了日本民俗學(xué)的理論體系，指導(dǎo)了系統(tǒng)的民俗調(diào)查和全國規(guī)模的組織活動，第二次世界大戰(zhàn)之后大力推動有關(guān)日本人自我認(rèn)識的研究，晚年致力于日本人起源的探究。其研究涉獵廣泛，在諸多領(lǐng)域都有獨(dú)到貢獻(xiàn)，民俗學(xué)因他而成為研究日本文化的綜合學(xué)問。 王京，北京大學(xué)日語系副教授，日本神奈川大學(xué)博士，主要研究方向?yàn)槊袼讓W(xué)、日本文化，譯有《食物與心臟》等。
書友推薦
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
回憶愛瑪儂
- >
隨園食單
- >
莉莉和章魚
- >
李白與唐代文化
- >
山海經(jīng)
- >
推拿
本類暢銷
