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扣問與觸摸--百年中國文學的精神史探尋(精) 版權信息
- ISBN：9787571106799
- 條形碼：9787571106799 ; 978-7-5711-0679-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
扣問與觸摸--百年中國文學的精神史探尋(精) 內容簡介
《扣問與觸摸--百年中國文學的精神史探尋(精)》是從作者20世紀80年代中期進入中國現代文學研究領域以來，發表的百余篇論文中選擇出來的。論文的范圍從清末一直延續到當下，跨度有一百多年。論文的中心議題是中國文學、文化由傳統向現代轉換過程中的“古今之變”，而主要的關注點則在于新舊轉型過程中的人心之變與文學之變的關系。
扣問與觸摸--百年中國文學的精神史探尋(精) 目錄
輯 近代篇
清末民初社會心理變異與文學轉型
走出傳統的動力探尋：嚴復的《天演論》與赫胥黎的
《進化論與倫理學》
《天演論》的回聲：進化倫理給傳統心靈帶來的沖擊和震撼
公理至上與浪漫主義的文學政治
晚清政治小說新論
開明的保守派：譴責小說作家群的文化性格考察
人心之變與文學之變
——從《孽海花》和《廣陵潮》看清末士人心態的變遷
新黨、志士、洋場習氣的嘲諷者
——清末民初文學中政與教的脫紐與都市文人寫作的
反烏托邦傾向
“浪漫愛”的興起與唯情主義烏托邦
由“天地境界”到“功利境界”
——從曾、李之別看近代中國的士風轉移與文學之變
清末民初后科舉時代的新型知識層與文化心性的
代際轉換
時間意識：現代性與中國文學的古今之變
天人關系與中國文學的現代轉變
清末民初烏托邦文學綜論
清末民初小說中現代性的起源、形態與文化特性
打破“后壁”的精神歷險
——康有為、章太炎與近代知識層的心態轉換
清末民初無政府主義小說與中國現代文學的現代性
開端
清末報刊與文學的共生性繁榮與世界的“圖像化”
在新舊對峙的背后：從林紓看“五四人”與“晚清人”
的代際文化心態差異
近現代文學中的民族國家敘事與文化認同
第二輯 現代篇
20世紀上半期文學史上民族主義理論的語境考察和
語義分析
中國現代文學的“三分格局”與文學的現代性進程
“新文學”的選擇
——“五四文學的歷史進化”觀念的得與失
“五四”人的精神趨向
——抽象化的文學政治與理性的激情化
超越“物質”的精神偏至
——現代文學中非物質主義的精神指向
“狂人”形象的文化源流與五四新文學的精神氣質
兩種偉大與兩種激情
——“現代性”歷史文化語境中的魯迅與陀思妥耶夫斯基
自我·生命·文學
——郁達夫與現代文學中的“生命意識”
巴金的安那其主義信仰與“反現代”的“現代性”
《貓城記》和《鬼土日記》：不同“主義”視野中的不同
“中國病象”
“京派”作家蕭乾創作中的審美距離與藝術自覺
周作人與古希臘、羅馬文學
周作人20世紀三四十年代舊體詩發微
周作人附逆與“現代性”的倫理困境
大動蕩時代的“個人性”話語與“時代”話語
——三四十年代文壇中的“新浪漫派”
“夜”的神秘與“靈虛”之美
——20世紀三四十年代新浪漫派文學的黑夜情調
一個審美主義者的時代關懷：徐訐20世紀40年代創
作新探
“夢”和“理想”的歧途
——論無名氏的前期創作及其與時代主導文學的疏離
超越“時代”與“永恒”之間的斷裂
——《無名書》對作為超驗之維的宇宙精神的探尋
第三輯 當代篇
扎根鄉土的革命敘事
——《紅旗譜》與20世紀鄉土中國的革命
重讀《桃源夢》
——善化烏托邦的瓦解與反面烏托邦的興起
新時期民國史小說中的末代儒家形象
——兼論儒學傳統與“宗教性道德”
由“德”趨“道”：張煒小說創作的主題演進
張煒與俄蘇文學
“貌合神離”
——“新寫實”異于“舊寫實”的新意探源
顛覆常識的藝術
——余華小說中的反諷描寫及距離控制
余華小說中的后人道主義傾向及其對魯迅啟蒙話語的
解構
“啟蒙者”的尷尬與改造生活的困境
——從李銳《行走的群山》看20世紀末“啟蒙話語”中的
雜語和復調
“新知培養轉深沉”
——《笨花》及其對現代中國小說中鄉村敘事的拓展
“父”之缺位與“時代孤兒”的道德困境
——東西的《耳光響亮》《后悔錄》與后傳統時代的寓言化
寫作
“傳奇”與“本事”之間
——讀格非的《人面桃花》
艱難時世與文學的選擇
文壇“大師癥”與追趕時代的迷津
大理論的轉換與現代文學研究范型的更新
將信念與知識分開
意識形態話語理論與“小說香港”
——評趙稀方的新作《小說香港》
主要論著目錄
后記
清末民初社會心理變異與文學轉型
走出傳統的動力探尋：嚴復的《天演論》與赫胥黎的
《進化論與倫理學》
《天演論》的回聲：進化倫理給傳統心靈帶來的沖擊和震撼
公理至上與浪漫主義的文學政治
晚清政治小說新論
開明的保守派：譴責小說作家群的文化性格考察
人心之變與文學之變
——從《孽海花》和《廣陵潮》看清末士人心態的變遷
新黨、志士、洋場習氣的嘲諷者
——清末民初文學中政與教的脫紐與都市文人寫作的
反烏托邦傾向
“浪漫愛”的興起與唯情主義烏托邦
由“天地境界”到“功利境界”
——從曾、李之別看近代中國的士風轉移與文學之變
清末民初后科舉時代的新型知識層與文化心性的
代際轉換
時間意識：現代性與中國文學的古今之變
天人關系與中國文學的現代轉變
清末民初烏托邦文學綜論
清末民初小說中現代性的起源、形態與文化特性
打破“后壁”的精神歷險
——康有為、章太炎與近代知識層的心態轉換
清末民初無政府主義小說與中國現代文學的現代性
開端
清末報刊與文學的共生性繁榮與世界的“圖像化”
在新舊對峙的背后：從林紓看“五四人”與“晚清人”
的代際文化心態差異
近現代文學中的民族國家敘事與文化認同
第二輯 現代篇
20世紀上半期文學史上民族主義理論的語境考察和
語義分析
中國現代文學的“三分格局”與文學的現代性進程
“新文學”的選擇
——“五四文學的歷史進化”觀念的得與失
“五四”人的精神趨向
——抽象化的文學政治與理性的激情化
超越“物質”的精神偏至
——現代文學中非物質主義的精神指向
“狂人”形象的文化源流與五四新文學的精神氣質
兩種偉大與兩種激情
——“現代性”歷史文化語境中的魯迅與陀思妥耶夫斯基
自我·生命·文學
——郁達夫與現代文學中的“生命意識”
巴金的安那其主義信仰與“反現代”的“現代性”
《貓城記》和《鬼土日記》：不同“主義”視野中的不同
“中國病象”
“京派”作家蕭乾創作中的審美距離與藝術自覺
周作人與古希臘、羅馬文學
周作人20世紀三四十年代舊體詩發微
周作人附逆與“現代性”的倫理困境
大動蕩時代的“個人性”話語與“時代”話語
——三四十年代文壇中的“新浪漫派”
“夜”的神秘與“靈虛”之美
——20世紀三四十年代新浪漫派文學的黑夜情調
一個審美主義者的時代關懷：徐訐20世紀40年代創
作新探
“夢”和“理想”的歧途
——論無名氏的前期創作及其與時代主導文學的疏離
超越“時代”與“永恒”之間的斷裂
——《無名書》對作為超驗之維的宇宙精神的探尋
第三輯 當代篇
扎根鄉土的革命敘事
——《紅旗譜》與20世紀鄉土中國的革命
重讀《桃源夢》
——善化烏托邦的瓦解與反面烏托邦的興起
新時期民國史小說中的末代儒家形象
——兼論儒學傳統與“宗教性道德”
由“德”趨“道”：張煒小說創作的主題演進
張煒與俄蘇文學
“貌合神離”
——“新寫實”異于“舊寫實”的新意探源
顛覆常識的藝術
——余華小說中的反諷描寫及距離控制
余華小說中的后人道主義傾向及其對魯迅啟蒙話語的
解構
“啟蒙者”的尷尬與改造生活的困境
——從李銳《行走的群山》看20世紀末“啟蒙話語”中的
雜語和復調
“新知培養轉深沉”
——《笨花》及其對現代中國小說中鄉村敘事的拓展
“父”之缺位與“時代孤兒”的道德困境
——東西的《耳光響亮》《后悔錄》與后傳統時代的寓言化
寫作
“傳奇”與“本事”之間
——讀格非的《人面桃花》
艱難時世與文學的選擇
文壇“大師癥”與追趕時代的迷津
大理論的轉換與現代文學研究范型的更新
將信念與知識分開
意識形態話語理論與“小說香港”
——評趙稀方的新作《小說香港》
主要論著目錄
后記
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