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戲劇與表演 版權(quán)信息
- ISBN:9787104050186
- 條形碼:9787104050186 ; 978-7-104-05018-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
戲劇與表演 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)全面探討了東西方戲劇的三個(gè)方面:戲劇和表演方面重要的藝術(shù)家和公司、重要的藝術(shù)事件以及戲劇與表演方面的重要概念、理論和實(shí)踐等。該書(shū)為定義戲劇和表演研究的互補(bǔ)領(lǐng)域的重要人物和公司、事件、概念和實(shí)踐提供了一個(gè)容易理解、信息豐富和引人入勝的介紹。回答了劇院是什么?性能是什么?它們之間聯(lián)系是什么?它們之間有什么不同?它們是如何被20世紀(jì)及其后的事件、人物、公司、實(shí)踐和思想所塑造的?他們下一步將走向何方?
戲劇與表演 目錄
瑪麗娜·阿布拉莫維奇
勞瑞·安德森
安托萬(wàn)·阿爾托
羅恩·阿塞
米哈伊爾·巴赫金
尤金尼奧·巴爾巴
皮娜·鮑什和烏帕塔爾舞蹈戲劇院
瓦爾特·本雅明
魯斯托姆·巴魯查
奧古斯都·博奧
面包木偶劇團(tuán)
貝托爾特·布萊希特
彼得·布魯克
朱迪斯·巴特勒
約翰·蓋奇
克里斯托和珍妮一克勞德
埃萊娜·西蘇
雅克·科波
愛(ài)德華·戈登·克雷
麥西·坎寧漢
威廉·弗賽斯
歐文·戈夫曼
吉列爾莫·戈麥斯-佩納
耶日·格洛托夫斯基
土方巽
塔德烏什·康托
魯?shù)婪颉ゑT·拉班
雅克·樂(lè)寇
羅伯特·勒帕吉
五月廣場(chǎng)母親
市場(chǎng)劇院
弗謝沃洛德·梅耶荷德
奧蘭
佩吉·費(fèi)蘭
雅克·朗西埃
理查·謝克納
女性集體劇團(tuán)
沃萊·索因卡
開(kāi)襠褲劇團(tuán)
安妮·斯普林克爾
康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基
史提拉克
鈴木忠志
維克多·特納
羅伯特·威爾遜
伍斯特劇團(tuán)
世阿彌
第二部分 戲劇活動(dòng)
《四分三十三秒》
阿拉伯之春
巴厘舞蹈戲劇
卡巴萊·伏爾泰酒館
《櫻桃園》
《忠貞的王子》
《與狼共舞:我愛(ài)美國(guó),美國(guó)愛(ài)我》
《死亡班級(jí)》
《單色人的死亡夢(mèng)》
《1969年的酒神》
《海灘上的愛(ài)因斯坦》
《欽差大臣》
戰(zhàn)舞
……
第三部分 概念和實(shí)踐
戲劇與表演 節(jié)選
《戲劇與表演》: 大眾戲劇(Popular Theatre)是表演的一個(gè)大類(lèi),其形式包括情節(jié)劇、街頭戲劇、馬戲、雜耍、小丑、啞劇和音樂(lè)劇。在歷史和文化上,它包括西方的古希臘戲劇、亞洲的歌舞伎和卡塔卡利,以及種類(lèi)繁多的當(dāng)代和20世紀(jì)的表演實(shí)踐。很明顯,這個(gè)術(shù)語(yǔ)如果與它所依據(jù)的意識(shí)形態(tài)、它所表現(xiàn)出來(lái)的形式和發(fā)生的環(huán)境分離的話,就沒(méi)有什么意義了。在英國(guó)很受歡迎的戲劇,在奧古斯都·博奧的巴西可能就不受歡迎。不過(guò)*近有若干超越具體文化的作品出現(xiàn),風(fēng)靡全球,比如商業(yè)馬戲團(tuán)“太陽(yáng)馬戲團(tuán)”;ABBa樂(lè)隊(duì)致敬音樂(lè)劇《媽媽咪呀》(Mamma Mia,1999),己在至少80個(gè)國(guó)家演出;或者大型音樂(lè)劇《貓》(1981),在倫敦已上演了21年。這些例子表明,有必要在受歡迎的商業(yè)戲劇與另一端有公開(kāi)政治議程的受歡迎的戲劇之間,進(jìn)行區(qū)分(即使這個(gè)準(zhǔn)則并不嚴(yán)格,而且有時(shí)會(huì)彌合這種差距)。 在商業(yè)語(yǔ)境之外,大眾戲劇更多地是指一種政治上和社會(huì)上都介入的戲劇制作方法,就像布萊希特、博奧或梅耶荷德所做的那樣,目的是把工人階級(jí)的觀眾帶進(jìn)劇院或把戲劇帶給他們。在*極端的情況下,這種沖動(dòng)表現(xiàn)為示威,就像街頭表演的美國(guó)的面包木偶劇團(tuán)。大眾戲劇通常有相似的優(yōu)先順序。他們追求的是可接近、制作和參與都便宜的戲劇。形式通常是大規(guī)模的、粗造的,使用本地材料或資源,提供娛樂(lè)和教育或指導(dǎo)。大眾戲劇也會(huì)便利地使用狂歡節(jié)、體育、偶發(fā)藝術(shù)和馬戲團(tuán)等結(jié)構(gòu),以及人們熟悉的木偶戲或面具等形式來(lái)擴(kuò)大其吸引力和鼓勵(lì)觀眾進(jìn)入?yún)⑴c。在整個(gè)20世紀(jì)和21世紀(jì)初期的戲劇史上,許多藝術(shù)家和導(dǎo)演有意識(shí)地模仿老的大眾戲劇模式,以擴(kuò)大實(shí)踐交流和影響。彼得·布魯克喜歡直接而粗糙的伊麗莎白時(shí)代的戲劇,而雅克·科波則帶著基于希臘戲劇和即興喜劇的模式游歷法國(guó)鄉(xiāng)村。 不可避免的是,大眾戲劇通常發(fā)生在非戲劇空間和特定場(chǎng)所。意大利表演家/劇作家達(dá)里奧·福在足球場(chǎng)館和工廠表演了他的作品《滑稽神秘劇》(Mistero Buffo,1969);舊金山啞劇團(tuán)前往目標(biāo)社區(qū)的演出場(chǎng)地,就像20世紀(jì)70年代約翰·麥格雷斯(John McGrath)帶著他的劇團(tuán)“7:84”遠(yuǎn)赴蘇格蘭高地一樣。那些像梅耶荷德和布萊希特這樣繼續(xù)在劇院建筑中占主導(dǎo)地位的人,試圖改變氛圍、舞美設(shè)計(jì),甚至結(jié)構(gòu)。他們用雪茄造煙霧,構(gòu)造四周都是觀眾的布景或戲劇。 大眾戲劇在實(shí)踐中已經(jīng)存在了數(shù)千年,但將大眾戲劇正式確立為一種制度或公認(rèn)術(shù)語(yǔ)的想法,*明顯的是始于18世紀(jì)中期的法國(guó),當(dāng)時(shí)讓一雅克·盧梭呼吁建立大眾戲劇。隨后的幾個(gè)世紀(jì)里,在許多國(guó)家里,這種愿望以各種不同的形式實(shí)現(xiàn),從短暫的節(jié)日到建立文化中心以接受作品并促進(jìn)藝術(shù)參與。這種多功能建筑在共產(chǎn)主義的東歐和俄羅斯遍地開(kāi)花。1680年法國(guó)喜劇協(xié)會(huì)成立后,法國(guó)5個(gè)地方國(guó)家劇院建立起來(lái),1976年英國(guó)在倫敦創(chuàng)建了一個(gè)國(guó)家劇院,不過(guò)如同法國(guó)地方國(guó)家劇院一樣,規(guī)模逐漸縮小。關(guān)于這些機(jī)構(gòu)是否精英化的爭(zhēng)論仍在繼續(xù),為了吸引更廣泛的受眾群,已經(jīng)測(cè)試了許多策略。但劇院的推廣是復(fù)雜的,需要包含許多社會(huì)學(xué)以及審美注意事項(xiàng):關(guān)于空間的事件發(fā)生,形式及其內(nèi)容,藝術(shù)交流的經(jīng)濟(jì)性,文化的多樣性(跨文化實(shí)踐和理論已讓我們敏銳地意識(shí)到這個(gè)方面),以及作品的信息、輸入和演出后的生命力等。維持大眾戲劇,至關(guān)重要的是在吸引觀眾的同時(shí)挑戰(zhàn)他們,這絕非易事!觀眾不可預(yù)測(cè),變化無(wú)常。大多數(shù)藝術(shù)家可能都希望自己的作品受歡迎,但這種尊重如何在不損害藝術(shù)價(jià)值的情況下實(shí)現(xiàn)?如何在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新?正是這種復(fù)雜性使得大眾戲劇的思想很難在實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)。 ……
戲劇與表演 作者簡(jiǎn)介
保羅.艾蘭,英國(guó)肯特大學(xué)戲劇與表演教授,著作涉及格洛托夫斯基,波蘭和俄羅斯戲劇,跨文化表演訓(xùn)練等。吉恩.哈維,倫敦大學(xué)瑪麗皇后學(xué)院當(dāng)代戲劇與表演教授,出版的作品涉及當(dāng)代表演與文化身份之間的關(guān)系問(wèn)題
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