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中國電影倫理學2020 版權信息
- ISBN：9787569703863
- 條形碼：9787569703863 ; 978-7-5697-0386-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國電影倫理學2020 內容簡介
由西南大學、北京電影學院主辦的“中國電影倫理學學術論壇”至今已是第四屆，本選題即2019年度電影倫理學方面的學術論文集，是中國電影倫理學系列著作的第四部。書稿選錄了2019年3月以來公開發表在靠前重要期刊關于電影倫理學研究的論文20篇，還有一部分為下半年擬召開的學術論壇征集的專題文章。選題擬從電影學、倫理學、傳播學等對電影敘事倫理、青春電影倫理、戰爭電影倫理、電影倫理的核心問題作了有深度的探討。電影倫理學對于規范電影道德，指導電影創作具有深遠影響，選題的出版將有助于電影倫理學的學科建設。
中國電影倫理學2020 目錄
上篇：電影倫理學的學科審視
“電影工業美學”的“倫理承諾”：從“倫理至上”到“道德焦慮”
由美學到倫理學：中國電影研究的一種轉向——兼及電影倫理學的建構
消解電影原罪的敘事策略：視覺禁忌的詩性表達——兼論中國電影
學派的影像倫理表征
從“身體媒介”到“類身體媒介”的媒介倫理變遷
對科幻電影中科技倫理意識及其文化內涵的思考
中國人工智能電影的倫理審視
華語科幻電影中的“倫理性”想象
21世紀藏地電影的救贖母題
中篇：電影倫理學的方法探索
中國電影“敘事倫理批評”的電影觀及研究方法
電影敘事倫理：理論、實踐與意義
中國電影敘事倫理研究現狀與進路
家庭倫理作為一種方法：歷史、類型及其生產
新舊電影中女主人公的道德站位——兼析1934年的國粹電影《歸來》
中國電影中婚戀倫理的代際嬗變
新世紀中國“病患”題材電影的健康傳播芻議
論國產犯罪片中的倫理表達
對女性主義電影中倫理思想的分析
下篇：電影倫理學的批評實踐
女性形象在中國電影中倫理敘事分析——以《送我上青云》為例
論張藝謀《影》的倫理失范
人道主義的苦難表達與倫理反思——以難民題材電影《何以為家》
《海上火焰》《塵世之間》為例
倫理救贖與青少年法律思維培養——影片《肖申克的救贖》的教育意義反思
“他人之痛”：電影《少年的你》中的倫理癥候分析
成長的疼痛與生命的夢想——紀錄電影《零零后》的藝術與倫理價值解讀
從《四個春天》看家庭私影像的倫理呈現與審美敘事
倫理視角下《紅海行動》民族精神的鏡像表達
現實災難片中空間關系的倫理抒寫——從真實事件到電影《中國機長》
從疫病災難片感受人性光芒
災難片的倫理審視
風正一帆懸，潮平兩岸闊（代后記）
附錄
“電影工業美學”的“倫理承諾”：從“倫理至上”到“道德焦慮”
由美學到倫理學：中國電影研究的一種轉向——兼及電影倫理學的建構
消解電影原罪的敘事策略：視覺禁忌的詩性表達——兼論中國電影
學派的影像倫理表征
從“身體媒介”到“類身體媒介”的媒介倫理變遷
對科幻電影中科技倫理意識及其文化內涵的思考
中國人工智能電影的倫理審視
華語科幻電影中的“倫理性”想象
21世紀藏地電影的救贖母題
中篇：電影倫理學的方法探索
中國電影“敘事倫理批評”的電影觀及研究方法
電影敘事倫理：理論、實踐與意義
中國電影敘事倫理研究現狀與進路
家庭倫理作為一種方法：歷史、類型及其生產
新舊電影中女主人公的道德站位——兼析1934年的國粹電影《歸來》
中國電影中婚戀倫理的代際嬗變
新世紀中國“病患”題材電影的健康傳播芻議
論國產犯罪片中的倫理表達
對女性主義電影中倫理思想的分析
下篇：電影倫理學的批評實踐
女性形象在中國電影中倫理敘事分析——以《送我上青云》為例
論張藝謀《影》的倫理失范
人道主義的苦難表達與倫理反思——以難民題材電影《何以為家》
《海上火焰》《塵世之間》為例
倫理救贖與青少年法律思維培養——影片《肖申克的救贖》的教育意義反思
“他人之痛”：電影《少年的你》中的倫理癥候分析
成長的疼痛與生命的夢想——紀錄電影《零零后》的藝術與倫理價值解讀
從《四個春天》看家庭私影像的倫理呈現與審美敘事
倫理視角下《紅海行動》民族精神的鏡像表達
現實災難片中空間關系的倫理抒寫——從真實事件到電影《中國機長》
從疫病災難片感受人性光芒
災難片的倫理審視
風正一帆懸，潮平兩岸闊（代后記）
附錄
展開全部
中國電影倫理學2020 節選
《中國電影倫理學·2020》： 一、中國電影倫理學建設的迫切性 自20世紀90年代始，大眾文化漸成一股強烈的思潮，在其影響下，電影的娛樂化、平民化乃至商品化傾向日趨嚴重。此種傾向，既是對以往電影過于偏向宣教功能的矯正，也是對市場的主動貼近和對精英意識的放逐，由此產生了許多負面影響。一個時期內，一些電影作品的精神內涵之蒼白，已經接近于無病呻吟，電影藝術所應具有的文化和美學品性漸行漸遠。價值向度的混亂、道德意識的匱乏越來越成為必須面對的嚴肅問題。所謂價值向度，就是以什么價值作為衡量標準的問題。人類的精神文化產品，無外乎真、善、美三個價值標準或價值向度，對中國電影而言，這三者同樣是要實現的價值目標。需強調的是，在美之外，真與善是重要價值趨附。電影的道德意識，即對什么是電影的善做出回應，對電影表現的善和惡有正確的判斷。 近年來，許多電影片面追求票房數字，商業利潤無形中成為電影的價值目標，導致電影的人文內涵極度萎縮。在商業化的狂歡之下，美感和藝術性深度匱乏，代之以數字化場景鋪排、服裝美術設計的華麗，感官盛宴取代文化挖掘，其結果是電影的形式追求壓倒了內涵和深度，架空了影片的文化內涵和藝術品位，電影淪為徒有其表的“視覺奇觀”。這類電影本末倒置，忘記了藝術本體是永遠不能被技術手段代替的。在這股商業娛樂化的狂潮中，以真、善、美的普遍價值標準來衡量，許多電影已經“價值失范”，電影在廣大觀眾心目中的形象也遭到了極大的損害。 而我們的電影批評，不僅缺乏對以上亂象必要的警惕和警醒，更沒有擔負起足夠的批判責任，甚至在一定意義上成為其同謀。一段時間以來，嚴肅的學理批評和批判意識，成為電影批評中稀缺的奢侈品，批評原則偏離了真、善、美的精神標準，把經濟收益視為評價電影優劣的標準，一定程度上助長了這種亂象。應該說，中國電影批評曾經有過優良的傳統，尤其中國電影美學在新時期得到了快速健康的發展，經過二十余年的努力，已經初步確立了電影審美哲學、電影審美心理學及觀眾學、電影文化學的大致理論框架。但近年來，電影美學批評的薄弱、批評學風的不盡如人意，已經越來越引起人們的警惕和不滿。 這里要解決的中心問題在于：電影作為具有精神品性的審美文化產品，理應將滿足人的心靈需求作為主要任務。也就是說，無論電影的商品屬性多么突出，也無論它的大眾文化色彩多么濃烈，自誕生之日起，其定位就是精神文化產品，它必然遵循真、善、美統一的價值標準。在不同的社會條件和歷史時期內，真、善、美的標準會有不同的側重，但總的目標是電影作品應該始終成為*廣大人民群眾根本利益的體現者，即實現“善”的要求。換句話說，不能脫離道德關系談論人與電影的關系，人對電影的要求，包含了對電影的“善”的要求。縱觀古今中外的電影史，這一點是得到充分證明的，是我們在評價電影并對其進行價值定位時，必須堅持的理論前提。 從理論上講，包括電影在內的藝術引起情感愉悅時，就包含著“善”的滿足。因為，“美”是“真”和“善”的統一，亦即規律和目的的統一。“善”的希臘文是“agath-on”，原本就有好、優越、合理、有益等含義，蘇格拉底認為，“善”是一切行為的目的，其他一切事情包括快樂、理性、自制等，都圍繞著“善”來進行，因而也是*高的道德價值。所以，對電影“美”的追求，就包含在對“善”的追求中，單純地只追求一方而放棄另一方，或者人為地割裂“美”和“善”，無論從理論上還是實踐上，都是錯誤的，其結果也是有害的。我們的部分電影的缺陷，如情感的瑣碎、沒有靈魂深度、概念化的主題先行、流于說教、藝術的感染力盡失等，都與此直接相關。因此，如何使電影的情感愉悅和心靈凈化結合起來，事關電影的健康發展。而就眼下的中國電影來說，“善”的原則的提出和落實，是我們繞不過去的大課題。 鑒于此，誠如筆者一再論述過的，當下的中國電影亟須道德意識和道德建設規范。中國電影還遠沒有承擔作為藝術和文化產品應該承擔的使命，那就是直面現實生活、反思歷史、揭示生命和人性的深層結構。日益彌漫開來的商品化、娛樂化風潮，導致中國電影文化品位和深度的缺乏，其中道德感的褪色和缺席，已經成為中國電影的一大癥結。我們現在仍然把二十世紀三四十年代、八十年代視為中國電影的兩個黃金時期，其原因就在于這兩個歷史時期的中國電影不僅有著深刻的思想內涵以及美學探求，還在于其代表性作品都在價值觀念上有正確取向，以及對優良道德觀念的提倡和弘揚，乃至對封建落后的道德觀念的鞭笞和諷刺，如鄭正秋、蔡楚生、沈浮、沈西苓、謝晉、黃健中、鄭洞天、胡柄榴、黃蜀芹、吳天明、顏學恕、陳凱歌、田壯壯、黃建新、張藝謀、婁燁、張元、管虎、霍建起、賈樟柯等導演的代表作品《姊妹花》《一江春水向東流》《萬家燈火》《十字街頭》《牧馬人》《過年》《鄰居》《安居》《人鬼情》《老井》《野山》《孩子王》《藍風箏》《黑炮事件》《菊豆》《推拿》《媽媽》《老炮兒》《那山那人那狗》《小武》等等。 ……
中國電影倫理學2020 作者簡介
賈磊磊，中國藝術研究院原副院長、研究員、博士研究生導師、戲劇影視文學博士、國務院教育督導委員會第十屆國家督學。北京電影學院未來影像高精尖創新中心中國電影學派研究部特聘研究員、國家電影局電影審查委員會委員。曾任中國藝術研究院影視研究所副所長、研究生院電影電視系主任、文化發展戰略研究中心主任、院長助理，中國電影華表獎、中國電影金雞獎評委。曾出版學術專著《電影語言學導論》（1996）、《中國武俠電影史》（2005）、《什么是好電影：從語言形式到文化價值的多元闡釋》（2009）、《電影學的方法與范式》（2015）、《文化產業與文化軟實力》（2015）等。 袁智忠，西南大學影視傳播與道德教育研究所所長、教授、博士研究生導師，全國藝術科學規劃項目專家庫專家。出版有《光影藝術與道德掃描》《影視批評綱要》《影視文化綱要》《中國電影倫理學．2017》《中國電影倫理學．2018》等著作。主持教育部項目“新時期影視作品道德價值取向及影響研究”（08JA760022）、國家廣電總局項目“新世紀電影批評價值取向的倫理性研究”（GD119）、國家社會科學基金藝術學項目“青春電影的道德價值審視與重建”（15EC172），教育部人文社科后期資助項目“電影倫理學綱要”（18JHQ097）等多項。
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