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中華上下五千年 版權信息
- ISBN：9787552524192
- 條形碼：9787552524192 ; 978-7-5525-2419-2
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中華上下五千年 內(nèi)容簡介
《中華上下五千年》是《陽光閱讀》系列的一本，是《陽光閱讀》叢書編委會聯(lián)手國內(nèi)中小學教育專家、一線名師編著而成的。中華歷史不乏帝王霸業(yè)的豐功偉績，也不乏血雨腥風的殘酷烙印，更有可歌可泣的歷史人物創(chuàng)造的輝煌成果。《中華上下五千年（附考點大全 升級版 名師點評 無障礙閱讀）/陽光閱讀》帶讀者沿著歷史發(fā)展的軌跡穿越時空，一起去重溫令人驚心動魄的歷史時刻。
中華上下五千年 目錄
開天辟地的神話
鉆木取火的傳說
大禹治水[精讀]
神箭手后羿
姜太公釣魚[精讀]
驪山上的烽火[精讀]
伍子胥過昭關
孔子周游列國
勾踐臥薪嘗膽[精讀]
屈原沉江[精讀
藺相如完璧歸趙[精讀]
廉頗負荊請罪
紙上談兵的趙括
毛遂自薦[精讀]
荊軻刺秦王[精讀]
**個皇帝一秦始皇[精讀]
大澤鄉(xiāng)起義
巨鹿大戰(zhàn)
鴻門宴[精讀]
楚漢相爭
霸王烏江自刎[精讀]
飛將軍李廣
衛(wèi)青和霍去病
張騫通西域
司馬遷寫《史記》[精讀]
昭君出塞[精讀]
綠林赤眉起義
劉秀重建漢王朝
黃巾軍起義[精讀]
官渡大戰(zhàn)
華佗治病
曹植七步成詩
七擒孟獲
司馬昭的野心
聞雞起舞
王羲之寫字換鵝
淝水之戰(zhàn)
陶淵明不折腰[精讀]
大發(fā)明家祖沖之
陳后主亡國
隋煬帝游江都
玄武門之變
玄奘和尚取經(jīng)
文成公主進吐蕃
女皂帝武則天
李白蔑視權貴
安祿山叛亂
杜甫寫“詩史”
白居易進長安
韓愈反對迎佛骨
唐王朝的末日
杯酒釋兵權[精讀]
李后主亡國
范仲淹實行新政[精讀]
鐵面無私的包拯
王安石變法
司馬光寫《資治通鑒》
蘇東坡游赤壁
女詞人李清照
賣國賊秦檜
郭守敬修訂歷法
歐洲來客馬可·波羅
鄱陽湖大戰(zhàn)
李時珍上山采藥
閱讀指導
讀后感
真題模擬直擊考點
鉆木取火的傳說
大禹治水[精讀]
神箭手后羿
姜太公釣魚[精讀]
驪山上的烽火[精讀]
伍子胥過昭關
孔子周游列國
勾踐臥薪嘗膽[精讀]
屈原沉江[精讀
藺相如完璧歸趙[精讀]
廉頗負荊請罪
紙上談兵的趙括
毛遂自薦[精讀]
荊軻刺秦王[精讀]
**個皇帝一秦始皇[精讀]
大澤鄉(xiāng)起義
巨鹿大戰(zhàn)
鴻門宴[精讀]
楚漢相爭
霸王烏江自刎[精讀]
飛將軍李廣
衛(wèi)青和霍去病
張騫通西域
司馬遷寫《史記》[精讀]
昭君出塞[精讀]
綠林赤眉起義
劉秀重建漢王朝
黃巾軍起義[精讀]
官渡大戰(zhàn)
華佗治病
曹植七步成詩
七擒孟獲
司馬昭的野心
聞雞起舞
王羲之寫字換鵝
淝水之戰(zhàn)
陶淵明不折腰[精讀]
大發(fā)明家祖沖之
陳后主亡國
隋煬帝游江都
玄武門之變
玄奘和尚取經(jīng)
文成公主進吐蕃
女皂帝武則天
李白蔑視權貴
安祿山叛亂
杜甫寫“詩史”
白居易進長安
韓愈反對迎佛骨
唐王朝的末日
杯酒釋兵權[精讀]
李后主亡國
范仲淹實行新政[精讀]
鐵面無私的包拯
王安石變法
司馬光寫《資治通鑒》
蘇東坡游赤壁
女詞人李清照
賣國賊秦檜
郭守敬修訂歷法
歐洲來客馬可·波羅
鄱陽湖大戰(zhàn)
李時珍上山采藥
閱讀指導
讀后感
真題模擬直擊考點
展開全部
中華上下五千年 節(jié)選
《中華上下五千年（附考點大全 升級版 名師點評 無障礙閱讀）/陽光閱讀》： 開天辟地的神話 名師導讀 通常按照傳統(tǒng)說法，我們偉大的祖國經(jīng)歷了上下五千年的歷史。那么，人類發(fā)展的歷史究競應該從何時說起呢？盤古開天辟地確有其事嗎？ 我們偉大祖國有非常悠久的歷史。從傳說中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫作“上下五千年”。 在上下五千年的歷史里，有許多動人的、有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳著一些神話和傳說。譬如，我們?nèi)祟惖淖嫦染烤故菑哪睦飦淼模抗艜r候流傳著一個盤古開天辟地的神話，說的是在天地開辟之前，宇宙不過是混混沌沌的一團氣，里面沒有光，沒有聲音。這時候，出來了一個盤古氏，用大斧把這一團混沌之氣劈開。輕的氣往上浮，成了天。重的氣往下沉，成了地。 從此以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高一丈。這樣過了一萬八千年，天很高很高，地很厚很厚，盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。后來，盤古氏死了，他身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等。這就是開天辟地的神話。 那么，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢？人們從地下發(fā)掘出來化石，證明人類*早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的猿人。 我國的科學工作者在祖國各地先后發(fā)掘出許多猿人遺骨以及遺物的化石。我國境內(nèi)*早的原始人已經(jīng)有一百萬年以上的歷史。 云南發(fā)現(xiàn)的元謀猿人，大約有一百七十萬年歷史；陜西發(fā)現(xiàn)的藍田猿人，大約有八十萬年歷史；北京猿人也有四五十萬年的歷史。 這里，我們從北京猿人說起。北京猿人生活在周口店一帶。那時候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。大地生長著樹木、灌木和茂密的野草。兇猛的虎、豹、狼、熊等野獸出沒于樹林和山野中。那里還生長著大象、犀牛和梅花鹿。 猿人的力氣比不上這些兇猛的野獸，但是他們能夠制造和使用工具。這些工具十分簡單，有木棒，有石頭。木棒，樹林里多的是，但它是經(jīng)過人砍削的；石頭呢，是人工砸打過的，雖然很粗糙，但畢竟是人制造的工具。他們就是用這些簡單的工具采集果子、挖植物的根莖吃。他們還用木棒、石器，獵取野獸。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物很有限，靠個體的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸。這種人群就叫原始人群。在北京周口店龍骨山的山頂洞穴里，還發(fā)現(xiàn)了另一種原始人的遺跡。這種原始人的樣子，已經(jīng)和現(xiàn)代人沒有什么兩樣。我們把他們叫作“山頂洞人”。 山頂洞人的勞動工具有了很大的改進，他們不但能把石頭砸成石斧、石錘，而且還能把野獸的骨頭磨制成骨針。別小看這一枚小小的骨針，在那時，人們能磨制骨針可不是一件簡單的事。有了骨針，人們就可以把獸皮縫成衣服，不像北京猿人時期那樣赤身裸體。山頂洞人過的也是群居生活，但他們的群居生活已經(jīng)按照血統(tǒng)關系固定下來。一個集體的成員都是同一氏族的人。這樣，人類社會就進人了氏族公社時期。 感悟·思考 原始人群是怎么發(fā)展進化成有組織的氏族公社的呢？ ……
中華上下五千年 作者簡介
張辛，字此夫，北京大學教授，博士生導師。考古學家，文物和書畫鑒定家，書法家，古詩文、碑志寫作名家。主要從事商周考古、中國古代物質(zhì)文化史、古代文物、中國書畫和國學的教學和研究。數(shù)獲北大優(yōu)秀教學獎，被學生評為“北大十佳教師”。
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