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中華上下五千年 版權信息
- ISBN：9787552524192
- 條形碼：9787552524192 ; 978-7-5525-2419-2
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中華上下五千年 內容簡介
《中華上下五千年》是《陽光閱讀》系列的一本，是《陽光閱讀》叢書編委會聯手國內中小學教育專家、一線名師編著而成的。中華歷史不乏帝王霸業的豐功偉績，也不乏血雨腥風的殘酷烙印，更有可歌可泣的歷史人物創造的輝煌成果。《中華上下五千年（附考點大全 升級版 名師點評 無障礙閱讀）/陽光閱讀》帶讀者沿著歷史發展的軌跡穿越時空，一起去重溫令人驚心動魄的歷史時刻。
中華上下五千年 目錄
開天辟地的神話
鉆木取火的傳說
大禹治水[精讀]
神箭手后羿
姜太公釣魚[精讀]
驪山上的烽火[精讀]
伍子胥過昭關
孔子周游列國
勾踐臥薪嘗膽[精讀]
屈原沉江[精讀
藺相如完璧歸趙[精讀]
廉頗負荊請罪
紙上談兵的趙括
毛遂自薦[精讀]
荊軻刺秦王[精讀]
**個皇帝一秦始皇[精讀]
大澤鄉起義
巨鹿大戰
鴻門宴[精讀]
楚漢相爭
霸王烏江自刎[精讀]
飛將軍李廣
衛青和霍去病
張騫通西域
司馬遷寫《史記》[精讀]
昭君出塞[精讀]
綠林赤眉起義
劉秀重建漢王朝
黃巾軍起義[精讀]
官渡大戰
華佗治病
曹植七步成詩
七擒孟獲
司馬昭的野心
聞雞起舞
王羲之寫字換鵝
淝水之戰
陶淵明不折腰[精讀]
大發明家祖沖之
陳后主亡國
隋煬帝游江都
玄武門之變
玄奘和尚取經
文成公主進吐蕃
女皂帝武則天
李白蔑視權貴
安祿山叛亂
杜甫寫“詩史”
白居易進長安
韓愈反對迎佛骨
唐王朝的末日
杯酒釋兵權[精讀]
李后主亡國
范仲淹實行新政[精讀]
鐵面無私的包拯
王安石變法
司馬光寫《資治通鑒》
蘇東坡游赤壁
女詞人李清照
賣國賊秦檜
郭守敬修訂歷法
歐洲來客馬可·波羅
鄱陽湖大戰
李時珍上山采藥
閱讀指導
讀后感
真題模擬直擊考點
鉆木取火的傳說
大禹治水[精讀]
神箭手后羿
姜太公釣魚[精讀]
驪山上的烽火[精讀]
伍子胥過昭關
孔子周游列國
勾踐臥薪嘗膽[精讀]
屈原沉江[精讀
藺相如完璧歸趙[精讀]
廉頗負荊請罪
紙上談兵的趙括
毛遂自薦[精讀]
荊軻刺秦王[精讀]
**個皇帝一秦始皇[精讀]
大澤鄉起義
巨鹿大戰
鴻門宴[精讀]
楚漢相爭
霸王烏江自刎[精讀]
飛將軍李廣
衛青和霍去病
張騫通西域
司馬遷寫《史記》[精讀]
昭君出塞[精讀]
綠林赤眉起義
劉秀重建漢王朝
黃巾軍起義[精讀]
官渡大戰
華佗治病
曹植七步成詩
七擒孟獲
司馬昭的野心
聞雞起舞
王羲之寫字換鵝
淝水之戰
陶淵明不折腰[精讀]
大發明家祖沖之
陳后主亡國
隋煬帝游江都
玄武門之變
玄奘和尚取經
文成公主進吐蕃
女皂帝武則天
李白蔑視權貴
安祿山叛亂
杜甫寫“詩史”
白居易進長安
韓愈反對迎佛骨
唐王朝的末日
杯酒釋兵權[精讀]
李后主亡國
范仲淹實行新政[精讀]
鐵面無私的包拯
王安石變法
司馬光寫《資治通鑒》
蘇東坡游赤壁
女詞人李清照
賣國賊秦檜
郭守敬修訂歷法
歐洲來客馬可·波羅
鄱陽湖大戰
李時珍上山采藥
閱讀指導
讀后感
真題模擬直擊考點
展開全部
中華上下五千年 節選
《中華上下五千年（附考點大全 升級版 名師點評 無障礙閱讀）/陽光閱讀》： 開天辟地的神話 名師導讀 通常按照傳統說法，我們偉大的祖國經歷了上下五千年的歷史。那么，人類發展的歷史究競應該從何時說起呢？盤古開天辟地確有其事嗎？ 我們偉大祖國有非常悠久的歷史。從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫作“上下五千年”。 在上下五千年的歷史里，有許多動人的、有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳著一些神話和傳說。譬如，我們人類的祖先究竟是從哪里來的？古時候流傳著一個盤古開天辟地的神話，說的是在天地開辟之前，宇宙不過是混混沌沌的一團氣，里面沒有光，沒有聲音。這時候，出來了一個盤古氏，用大斧把這一團混沌之氣劈開。輕的氣往上浮，成了天。重的氣往下沉，成了地。 從此以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高一丈。這樣過了一萬八千年，天很高很高，地很厚很厚，盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。后來，盤古氏死了，他身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等。這就是開天辟地的神話。 那么，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢？人們從地下發掘出來化石，證明人類*早的祖先是一種從古猿轉變而來的猿人。 我國的科學工作者在祖國各地先后發掘出許多猿人遺骨以及遺物的化石。我國境內*早的原始人已經有一百萬年以上的歷史。 云南發現的元謀猿人，大約有一百七十萬年歷史；陜西發現的藍田猿人，大約有八十萬年歷史；北京猿人也有四五十萬年的歷史。 這里，我們從北京猿人說起。北京猿人生活在周口店一帶。那時候，中國北方的氣候比現在溫和濕潤。大地生長著樹木、灌木和茂密的野草。兇猛的虎、豹、狼、熊等野獸出沒于樹林和山野中。那里還生長著大象、犀牛和梅花鹿。 猿人的力氣比不上這些兇猛的野獸，但是他們能夠制造和使用工具。這些工具十分簡單，有木棒，有石頭。木棒，樹林里多的是，但它是經過人砍削的；石頭呢，是人工砸打過的，雖然很粗糙，但畢竟是人制造的工具。他們就是用這些簡單的工具采集果子、挖植物的根莖吃。他們還用木棒、石器，獵取野獸。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物很有限，靠個體的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸。這種人群就叫原始人群。在北京周口店龍骨山的山頂洞穴里，還發現了另一種原始人的遺跡。這種原始人的樣子，已經和現代人沒有什么兩樣。我們把他們叫作“山頂洞人”。 山頂洞人的勞動工具有了很大的改進，他們不但能把石頭砸成石斧、石錘，而且還能把野獸的骨頭磨制成骨針。別小看這一枚小小的骨針，在那時，人們能磨制骨針可不是一件簡單的事。有了骨針，人們就可以把獸皮縫成衣服，不像北京猿人時期那樣赤身裸體。山頂洞人過的也是群居生活，但他們的群居生活已經按照血統關系固定下來。一個集體的成員都是同一氏族的人。這樣，人類社會就進人了氏族公社時期。 感悟·思考 原始人群是怎么發展進化成有組織的氏族公社的呢？ ……
中華上下五千年 作者簡介
張辛，字此夫，北京大學教授，博士生導師。考古學家，文物和書畫鑒定家，書法家，古詩文、碑志寫作名家。主要從事商周考古、中國古代物質文化史、古代文物、中國書畫和國學的教學和研究。數獲北大優秀教學獎，被學生評為“北大十佳教師”。
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