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中國美術8000年
洛可可 本書特色
1.“簡明藝術史叢書”匯聚了30本世界經典藝術風格的發展簡史。打破藝術風格史冗長乏味、桎梏難懂的局面，開創性地集取每種藝術風格的歷史發展精髓，濃縮演繹成適合大眾品讀的作品。 2.作者團隊由世界知名藝術家、藝術歷史家、藝術工作者、藝術史研究員、藝術館館長等幾十位專家組成！ 3.本套叢書自2017年出版以來，已經版權輸出到美洲和歐洲國家，其中巴西版單本已創下4萬冊的銷量，版權輸出的國家數仍在持續增加中。 4.內容上，每本書配圖精美，藝術考證一絲不茍，以時間軸為線索，從藝術起源到其現狀，回顧了每種藝術的重大發展階段、風格精髓特征和具代表性的藝術作品，絕對讓讀者愛不釋手！
洛可可 內容簡介
本書從洛可可藝術的起源開始講起, 書中講到洛可可藝術起源于自路易十四逝世時。在攝政時期, 宮廷生活不再局限于凡爾賽宮, 藝術風格亦隨之而轉變, 由皇宮逐漸滲入整個法國上層社會, 洛可可纖細和輕快的設計風格被視為是伴隨著路易十五的統治過渡而來。18世紀30年代, 洛可可藝術在法國高速發展, 并逐步受到中國藝術的影響。這種風格從建筑裝潢擴展到家具、油畫和雕塑領域。洛可可保留了巴洛克風格復雜的形象和精細的圖紋, 并逐步與大量其他的特征和元素相融合, 其中就包括東方藝術和不對稱組合等等。
洛可可 目錄
5 導 言
9 法國洛可可藝術
建筑??17
繪畫??20
雕塑??28??
39 意大利洛可可藝術
建筑??41
繪畫??44
雕塑??50
57 德奧洛可可藝術
建筑??60
繪畫??75
雕塑??80
87 18 世紀英國洛可可藝術
繪畫??90
展開全部
洛可可 節選
如果有人想通過親身考察現存的藝術作品去領會洛可可藝術的精神，他將面臨一場漫長的旅行：盡管巴黎是洛可可藝術的誕生地，但他在那里只能找到過往榮耀的吉光片羽。想體驗洛可可藝術宏偉的空間概念，他必須前往凡爾賽宮和楓丹白露；想探尋法國金屬工藝品*偉大的珍藏，他需要拜訪南錫；想見識殘存的精美銀器藝術，他得去里斯本或者彼得堡——幸運的是它們在數百年中逃脫各種厄難流傳至今。要了解室內外的統一性、建筑與裝飾的整體性，了解洛可可藝術代表的這種所有一切協調統一的全然和諧，他只能一路向東，穿越法國邊境，去參觀德國教會和政府的豪華宮殿，如那些位于布呂爾、布魯赫薩爾、安斯巴赫、維爾茨堡、慕尼黑和波茨坦的宮殿。*后，要徹底了解這一時期的家具，他必須穿越英吉利海峽，拜訪切賓代爾（Chippendale）及其同事的家鄉。 路易十四去世后，法國的藝術領域走向開放，魯本斯的追隨者們帶頭提出了被我們稱為“洛可可”的藝術風格，這個詞字面的意思大概是“小石子和貝殼”，是巴洛克繪畫的室內裝飾版本。它并非魯本斯風格的延續，安東尼·華托（Antoine Watteau，1684—1721）、讓 - 奧諾雷·弗拉戈納爾（Jean-Honoré Fragonard，1732—1806）和弗朗索瓦·布歇（François Boucher，1903—1770）的樣式傳達出一種更輕松的氛圍，筆觸更柔軟，色彩更輕快，甚至畫幅也更小。 洛可可藝術多為情色和輕松的主題，因此在注重享樂的法國以及歐洲大陸其他國家的貴族中大受歡迎。洛可可藝術家延續著 16 世紀以來實踐和理論層面的線條與色彩之爭。這個爭論曾試圖在米開朗基羅（Michelangelo）與提香（Titian）之間發生過，繼而又發生于魯本斯（Rubens）與普桑（Poussin）之間，這一論戰從未真正平息，在 19世紀及其以后還會卷土重來。并非所有藝術家都投入到了洛可可藝術。 18 世紀特別注重某些社會美德——如愛國主義、節制、家庭責任感，推崇理性和研究自然規律——洛可可藝術的題材和享樂主義風格顯然與這些美德背道而馳。在藝術理論和藝術批評領域，哲學家、作家狄德羅和伏爾泰對法國盛行的洛可可藝術大為不滿，而距離這種藝術風格退場的時間也是屈指可數了。法國畫家夏爾丹（Chardin）樸實的自然主義風格扎根于 17 世紀荷蘭靜物畫的傳統。而英美畫家，如波士頓的約翰·辛格頓·科普利（John Singleton Copley）、德比的約瑟夫·賴特（Joseph Wright），以及托馬斯·賀加斯（Thomas Hogarth），雖然畫風各異，但是殊途同歸，均體現出一種反映時代精神的自然主義。許多藝術家，如伊麗莎白·維熱 - 勒布倫（Elisabeth Vigée-Lebrun）和托馬斯·庚斯博羅（ThomasGainsborough，1729—1788），在他們的畫作中融入了洛可可藝術標志性的輕盈筆觸，同時也避免畫面過度輕盈。盡 管他們的畫面歡樂洋溢，但是避免了矯揉造作、膚淺的質感。 西方繪畫中，古典主義長青不老，而它正是洛可可的勁敵。古典風格的要點——具備動態平衡、理想化的自然主義，在制衡中追求和諧、限制色彩、重視線條，深受古希臘羅馬典范的影響——在 18 世紀晚期重現畫壇，以回應洛可可藝術。1785 年，雅克 - 路易斯·大衛（Jacques-Louis David）展出《荷拉斯兄弟之誓》（Oath of the Horatii），全民為之震驚，該作品受到包括國王在內的法國人集體歡迎，在國際上也頗受好評。作品展出時，托馬斯·杰弗遜（Thomas Jefferson）碰巧在巴黎，該作品給他留下了深刻印象。 新古典主義的流行早于法國大革命，但革命一爆發，占據道德優勢的新法國政權就將其奉為官方風格。洛可可則與頹廢的舊制度聯系在了一起，洛可可畫家們被迫逃離法國或改變畫風法國或改變畫風。
洛可可 作者簡介
原著作者： 維多利亞??查爾斯，英國高等教育藝術史專業的教授。她出版了許多作品，經常為專業期刊和雜志撰稿，如定期為當代國際藝術雜志《藝術信息》撰寫專題文章，她與克勞斯·H.卡爾合作出版了《世界藝術史》。 克勞斯· H. 卡爾作為大學教授，他寫了很多關于大城市歷史的著作，他也是一位著名的風景攝影師。他還和維多利亞·查爾斯合作出版了《世界藝術史》。 譯者：劉靜 劉靜，生于1979年12月。2001年畢業于北京大學圖書館學、編輯出版學專業，獲文學學士學位；2004年畢業于北京大學視覺傳播專業方向，獲管理學碩士學位；2015年畢業于北京大學藝術學專業，獲文學博士; 為“北京大學——時代華納文化產業管理人才培訓工程”首屆畢業生；2019-2020年于美國西東大學訪學。先后擔任中央美術學院城市設計學院城市形象設計學部教師、城市視覺文化研究中心研究員、北京中間美術館學術部主任、中國公共藝術研究中心學術部主任，現任教于四川美術學院藝術人文學院美術史系。主要研究興趣為中外文化藝術交流史、中國古代美術史、中國古代宗教藝術、當代公共藝術政策等，曾在藝術史專業期刊上發表多篇論文。 總主編：吳濤 媒體人（中央電視臺資深策劃）。2011—2020年在中國國家博物館從事志愿講解工作，負責“古代中國”、青銅器、佛造像等多個常設展的講解，同時先后講解過《啟蒙的藝術》《魯本斯、凡·代克與弗蘭德斯畫派》《中法建交五十周年特展》《羅丹雕塑回顧展》《包豪斯設計展》等十余個西方藝術展覽。2016年起在中國音頻平臺喜馬拉雅FM推出個人藝術導賞節目《手機美術館》，后又推出付費節目《跟55位藝術大師通關100家美術館》《老吳陪您逛盧浮宮》，目前粉絲量近8萬，節目收聽量超二百萬次；藝術旅行十余年，親赴法國、德國、捷克、英國、意大利、西班牙、比利時、荷蘭、日本、美國、俄羅斯等西方藝術著名博物館、美術館、名家故居、地標建筑游學；2018年在北京電臺《博物館奇妙夜》周末特別節目擔任常駐嘉賓，介紹藝術旅行攻略、藝術欣賞知識，全年共制作53期分享節目；2020年出版《寂寞大師——世界藝術名家15講》。
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