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電影館談藝錄 版權(quán)信息
- ISBN：9787104050117
- 條形碼：9787104050117 ; 978-7-104-05011-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
電影館談藝錄 內(nèi)容簡介
南藝電影館于2016年6月6日建成開館。它既是一個電影藏品資料館，也是一個小型的藝術(shù)影廳和藝術(shù)沙龍空間。本書收錄了南藝電影館自成立以來舉辦的重要活動的內(nèi)容實錄，包括學術(shù)研討、映后交流和藝術(shù)沙龍等。此外還收錄有南京藝術(shù)學院民國電影研究所、口述歷史研究中**術(shù)團隊近年來的部分學術(shù)成果和創(chuàng)作經(jīng)驗總結(jié)，包括四屆南京電影論壇、紀錄片拍攝和戲劇舞臺實踐等。
電影館談藝錄 目錄
寫在前面：記憶望著我
學術(shù)對話
中國電影史的研究路徑和學術(shù)精神
“鴛鴦蝴蝶派”訪談系列
從“鴛鴦蝴蝶派”到網(wǎng)絡小說
“鴛鴦蝴蝶派”與海派文化
通俗敘事與抒情傳統(tǒng)：關(guān)于鴛蝴派電影的對話
關(guān)于中國電影口述歷史研究的對話
影戲創(chuàng)作談
木心回憶錄：紀念木心特輯
秋天的童話：《我的師尊木心先生》瑣憶
“死殉易，生殉難”：與袁維忠談木心的繪畫
木心的腔調(diào)、鄉(xiāng)愁及其他：與史航談木心
“先鋒之夜”的前夜
先鋒之夜：紀念木心先生逝世三周年讀者沙龍實錄
傳承與回望：木心的傳統(tǒng)（紀念木心先生逝世三周年讀者沙龍實錄）
“而我輩也曾有過青春”：木心的“美！庇洃
一路一路樹蔭：尋找杰克遜高地
看見他以手指月，跟隨他素履之往
讀木心：緩慢與輕快
這一夜，我們讀木心：紀念木心逝世五周年讀者沙龍實錄
關(guān)于木心：因誤解而拒斥，因理解而相近
《舊影尋蹤：南京老影院的前世今！穼а萦谟
多媒體音樂詩劇《民族魂·魯迅》創(chuàng)作與批評談
我所理解的魯迅
引文、強調(diào)的藝術(shù)與民族魂——談《民族魂·魯迅》
《民族魂·魯迅》：多聲部交錯的舞臺華章
……
導演訪談和映后實錄
關(guān)于20世紀80年代的原創(chuàng)影評
歷屆南京電影論壇綜述
附錄
后記
學術(shù)對話
中國電影史的研究路徑和學術(shù)精神
“鴛鴦蝴蝶派”訪談系列
從“鴛鴦蝴蝶派”到網(wǎng)絡小說
“鴛鴦蝴蝶派”與海派文化
通俗敘事與抒情傳統(tǒng)：關(guān)于鴛蝴派電影的對話
關(guān)于中國電影口述歷史研究的對話
影戲創(chuàng)作談
木心回憶錄：紀念木心特輯
秋天的童話：《我的師尊木心先生》瑣憶
“死殉易，生殉難”：與袁維忠談木心的繪畫
木心的腔調(diào)、鄉(xiāng)愁及其他：與史航談木心
“先鋒之夜”的前夜
先鋒之夜：紀念木心先生逝世三周年讀者沙龍實錄
傳承與回望：木心的傳統(tǒng)（紀念木心先生逝世三周年讀者沙龍實錄）
“而我輩也曾有過青春”：木心的“美！庇洃
一路一路樹蔭：尋找杰克遜高地
看見他以手指月，跟隨他素履之往
讀木心：緩慢與輕快
這一夜，我們讀木心：紀念木心逝世五周年讀者沙龍實錄
關(guān)于木心：因誤解而拒斥，因理解而相近
《舊影尋蹤：南京老影院的前世今！穼а萦谟
多媒體音樂詩劇《民族魂·魯迅》創(chuàng)作與批評談
我所理解的魯迅
引文、強調(diào)的藝術(shù)與民族魂——談《民族魂·魯迅》
《民族魂·魯迅》：多聲部交錯的舞臺華章
……
導演訪談和映后實錄
關(guān)于20世紀80年代的原創(chuàng)影評
歷屆南京電影論壇綜述
附錄
后記
展開全部
電影館談藝錄 節(jié)選
《電影館談藝錄》： 陳山：它們并不相對，更不是所謂冰炭不相容的如一些現(xiàn)代文學史所描述的那樣。一部分作家偏重于社會寫實和心理感覺，一部分作家偏重于傳奇哀情，一部分作家的趣味偏重于較為文化精英的西化，一部分作家的文化趣味橋偏重平民的通俗化， 其他的稱號都是自樹旗幟或相互褒貶，張愛玲有意識地嘗試兩者的結(jié)合，她把自己的**個小說集命名為《傳奇》，是大有深意的！ 〖緯宰郑耗遣皇琴澇砂养x鴦蝴蝶派更加寬泛化的一點概念？ 陳山：我本來就以為“鴛鴦蝴蝶派”的稱號是所謂“新文學”作家強加給這批作家群的，他們自己從來沒有承認過，這不是一個實事求是的文學概念，何來寬窄化的命題？現(xiàn)在是要把整個所謂的“中國新文學史”還原為“中國現(xiàn)代文學史”，甚至如“二十世紀文學史”這樣的重新結(jié)構(gòu)史學體系的文學史！ 〖緯宰郑涸诔碳救A的《中國電影發(fā)展史》中提到，1921年之后這批鴛蝴派文人進入電影界，原因就是當時的左翼文人在現(xiàn)代文學史上占了一個上風，《小說月報》的改組，茅盾接手了一個舊派文人的組織，他就試圖改成具有新文學傾向的雜志，而這批文人在1921年之后覺得要在文學上“失勢”了，所以才進入電影界，這個事實是怎么樣的？ 陳山：請問：中國電影史的史實是這樣整齊劃一的更替的嗎？顯然不是這樣。孤島淪陷區(qū)的古裝歌唱片和時裝愛情片為什么興盛？古裝片《木蘭從軍》是中國早期電影中單片上座率*高的影片。蔡楚生的《漁光曲》和《一江春水向東流》是把寫實和傳奇要素結(jié)合的*好的作品。像方沛霖、岳楓、嚴俊、陶秦等人還把這一電影文化精神帶到了香港，哺育了香港電影的20世紀50-60年代和80-90年代兩個電影產(chǎn)業(yè)高峰，成為世界第三大電影產(chǎn)業(yè)基地。有很多帶有鴛蝴派風格的電影仍舊在創(chuàng)作，程小青、徐卓呆、楊小仲甚至顧明道等人，都直接參與了多部電影的創(chuàng)作。戰(zhàn)后，張愛玲寫了《不了情》的《太太萬歲》兩部電影劇本，還有《巫山夢回》《寒山寺的鐘聲》等哀情，這個和臺灣的瓊瑤文藝愛情片都有一脈相承的聯(lián)系。而以后大陸電影顯然與這一電影傳同隔絕了，但在謝晉的影片《女籃5號》《舞臺姐妹》以及上影的《護士日記》等影片，甚至當年紅色暢銷小說《新兒女英雄傳》《鐵道游擊隊》《林海雪原》《野火春風斗古城》《烈火金剛》《三家巷》《小城春秋》《蝦球傳》中似乎還影影綽綽地看到一些影子！ 〖緯宰郑悍恫豪蠋熡袀觀點，他認為今天的網(wǎng)絡文學就是當年的鴛蝴派小說，您覺得呢？ 陳山：范伯群老師的觀點說明所謂鴛蝴派，實際上是一種文化精神，創(chuàng)作取向，當代網(wǎng)絡小說如《后宮甄嬛傳》《花千骨》等確實有點暗合，但絕不是重復。其實，早在一些熱播的電視劇如《渴望》及宮闈中已經(jīng)激活了當年一些傳奇文化通俗文藝的因素。文學和電影只要深入大眾傳播媒介，產(chǎn)生廣泛受眾面，必然會產(chǎn)生對本民族傳奇性文學藝術(shù)作品的需求，但時代發(fā)展到了今天，對流行性的觀念和消費方式已發(fā)生了巨變；鴛鴦蝴蝶派這個名稱現(xiàn)在絕對已經(jīng)不夠用了！ 〖緯宰郑含F(xiàn)在鴛蝴派在文學界的研究已經(jīng)有相對的規(guī)范性，但電影界并沒有被觸碰太多，所以這個電影界的鴛蝴派的概念有可能成立嗎？ 陳山：我認為不要再按照老思路來使用“鴛鴦蝴蝶派”這樣強加的帶有蔑視性質(zhì)的名稱。我們先就基礎(chǔ)性的研究開始，慢慢梳理和提升出理性的史學觀念和名稱。現(xiàn)在*大的問題在于很多拷貝都沒有了，因此，小心翼翼地縝密地盡量修復歷史的面貌，是一項長期的艱難的使命！ 〖緯宰郑耗莻時代是左翼文人占了主導權(quán)！ ￡惿剑阂孕乱曇、新史學意識把握、研究所謂“鴛鴦蝴蝶派”為切入點和杠桿的支點，打破固有中國現(xiàn)代史的研究框架，這是我前面反復強調(diào)的。 季曉宇：是不是可以說鴛鴦蝴蝶派從狹義上說就是通俗的、市民的、大眾的，而廣義上需要重新做一個判定？ 陳山：鴛鴦蝴蝶派就是現(xiàn)代媒體的一批活躍的職業(yè)創(chuàng)作者，上海提供了新的傳播媒介和媒體，主要以出版社、電影院、海派舞臺和各種唱本、小人書、海報等傳播渠道和平臺，傳統(tǒng)的傳播渠道被顛覆或更新，他們活躍于報紙的副刊等平面媒體，在電影界，既是電影編劇，也寫電影評論文章，文風很活潑，這都是所謂的鴛鴦蝴蝶派，和互聯(lián)網(wǎng)寫手相似。并且，它是與宋元以來的城市文化和非士大夫文人（所謂“書會才人”）一脈相承，（元朝所謂“九儒十丐”的文化政策產(chǎn)生養(yǎng)了一批流落在民間謀生的下層知識分子）和白話小說、昆曲、南戲都是同樣的文脈，深植于中國傳統(tǒng)文化中，又汲取了西方現(xiàn)代文化的營養(yǎng)。 ……
電影館談藝錄 作者簡介
季曉宇，女，電影學博士，南京藝術(shù)學院電影電視學院教師。專業(yè)方向為中國電影史民國電影研究。曾執(zhí)導拍攝紀錄片《舊影尋蹤：南京老影院的前世今生》，參加第12屆全球華語大學生影視獎等活動，F(xiàn)擔任南藝電影館的活動策劃和公眾號主編。 樊妍秋，女，電影學博士，畢業(yè)于南京藝術(shù)學院，擔任南藝電影館公眾號主編。在《揚子晚報》發(fā)表七十多篇小說、影評和文章。在《西部》文學雜志發(fā)表小說。創(chuàng)作電影劇本《你和我的夢醒之時》在騰訊第四屆NEXTIDEA全國大學生文化創(chuàng)意大賽（青年編劇）榮獲入圍獎。創(chuàng)作舞臺劇劇本《今生今世——張愛玲與胡蘭成》獲天星音樂劇學院音樂劇劇本征集大賽鼓勵獎！ ￡惤荩，文學博士，教授，南京藝術(shù)學院電影電視學院院長，江蘇省電影家協(xié)會副主席，江蘇省“青藍工程”學術(shù)帶頭人。研究方向為電影史、電影理論與批評等。近年來致力于民國電影史研究、中國電影口述史研究、中國藝術(shù)口述歷史數(shù)據(jù)庫建設，策劃并組織四屆南京電影論壇。執(zhí)導紀錄片《我的師尊木心先生》播映于鳳凰衛(wèi)視中文臺“我們一起走過”欄目，入圍第十一屆華語影像論壇展映單元；執(zhí)導紀錄片《“南京審判”的誕生》，獲江蘇省委宣傳部“讓記憶照亮未來”國家公祭原創(chuàng)微視頻大賽評委會大獎；編劇作品有舞臺劇《民族魂——魯迅》《瞬間——吳印成》！ ∏匾，女，文學博士，南京藝術(shù)學院電影電視學院教授。江蘇省“青藍工程”學術(shù)帶頭人。研究方向為中國電影史、電影技術(shù)理論、電視評論等。在《電影藝術(shù)》《當代電影》發(fā)表論文多篇，承擔了教育部、江蘇省等多項科研課題。致力于民國電影文化推廣，參與策劃并組織了四屆南京電影論壇，參與多部民國題材紀錄片的拍攝制作。
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