中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
中圖價(jià):¥34.8
加入購物車
高職高專法律系列教材法理學(xué)(第5版)/舒國瀅/高職高專法律系列教材;十二五職業(yè)教育國家規(guī)劃教材 版權(quán)信息
- ISBN：9787300264660
- 條形碼：9787300264660 ; 978-7-300-26466-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
高職高專法律系列教材法理學(xué)(第5版)/舒國瀅/高職高專法律系列教材;十二五職業(yè)教育國家規(guī)劃教材 內(nèi)容簡介
本教材在結(jié)構(gòu)安排上進(jìn)行了一些力所能及的嘗試。每章正文前列名言、警句若干，意在讓學(xué)生借助智者們的微言大義把握所涉主題之要旨。正文內(nèi)時(shí)而插入一些“案例”，欲幫助讀者直接感受生動(dòng)的社會(huì)生活事實(shí)之中所蘊(yùn)涵的法學(xué)道理。每章學(xué)習(xí)完畢設(shè)計(jì)多少不等的“研習(xí)活動(dòng)”，旨在激活學(xué)生對(duì)法理學(xué)理論和問題討論的興趣，試圖使參與思考、分析和討論的每個(gè)人都能夠共享法理學(xué)智慧、方法和技術(shù)所帶來的精神愉悅。
高職高專法律系列教材法理學(xué)(第5版)/舒國瀅/高職高專法律系列教材;十二五職業(yè)教育國家規(guī)劃教材 目錄
導(dǎo) 論
**節(jié) 法學(xué)
第二節(jié) 法理學(xué)
**編 法學(xué)基本概念
**章 法
**節(jié) 法的概念
第二節(jié) 法的形式特征
第二章 比較法學(xué)與法系
**節(jié) 比較法學(xué)
第二節(jié) 法系
第三節(jié) 兩大法系
第三章 權(quán)利、義務(wù)與責(zé)任
**節(jié) 權(quán)利與義務(wù)
第二節(jié) 法律權(quán)利與法律義務(wù)
第三節(jié) 責(zé)任
第四章 法律規(guī)范與法律體系
**節(jié) 法律規(guī)范與法律規(guī)則
第二節(jié) 法律原則
第三節(jié) 法律體系
第五章 法律關(guān)系
**節(jié) 法律關(guān)系概述
第二節(jié) 法律關(guān)系主體
第三節(jié) 法律關(guān)系的內(nèi)容
第四節(jié) 法律關(guān)系客體
第五節(jié) 法律事實(shí)
第六章 法律行為
**節(jié) 法律行為概述
第二節(jié) 法律行為的結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 法律行為的分類
第二編 法律的運(yùn)行
第七章 立法、執(zhí)法與司法
**節(jié) 立法
第二節(jié) 執(zhí)法
第三節(jié) 司法
第八章 法律推理
**節(jié) 法律推理概述
第二節(jié) 演繹法律推理
第三節(jié) 類比法律推理
第四節(jié) 法律推理的價(jià)值
第九章 法律解釋
**節(jié) 法律解釋概述
第二節(jié) 法律解釋的目標(biāo)與方法
第三節(jié) 當(dāng)代中國的法律解釋體制
第十章 法律淵源
**節(jié) 法律淵源概述
第二節(jié) 正式法律淵源
第三節(jié) 非正式法律淵源
第十一章 法律效力
**節(jié) 法律效力概述
第二節(jié) 法律的時(shí)間效力
第三節(jié) 法律的空間效力
第四節(jié) 法律的對(duì)人效力
第三編 社會(huì)中的法
第十二章 法的演進(jìn)
**節(jié) 法的起源 目 錄
第二節(jié) 法律發(fā)展的歷史階段
第三節(jié) 法的未來
第十三章 法的作用
**節(jié) 法的作用概述
第二節(jié) 法的規(guī)范作用
第三節(jié) 法的社會(huì)作用
第四節(jié) 法的作用的局限性
第十四章 法的價(jià)值
**節(jié) 法的價(jià)值概述
第二節(jié) 法與秩序
第三節(jié) 法與自由
第四節(jié) 法與平等
第五節(jié) 法的價(jià)值沖突及解決
第十五章 法與其他社會(huì)因素
**節(jié) 法與經(jīng)濟(jì)
第二節(jié) 法與政治
第三節(jié) 法與文化
第四節(jié) 法與道德
第五節(jié) 法與宗教
第十六章 法治國家的一般理論
**節(jié) 法制與法治的概念
第二節(jié) 法治的原則
第三節(jié) 法治國家形成的條件
第四節(jié) 法治國家建設(shè)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)途徑
**節(jié) 法學(xué)
第二節(jié) 法理學(xué)
**編 法學(xué)基本概念
**章 法
**節(jié) 法的概念
第二節(jié) 法的形式特征
第二章 比較法學(xué)與法系
**節(jié) 比較法學(xué)
第二節(jié) 法系
第三節(jié) 兩大法系
第三章 權(quán)利、義務(wù)與責(zé)任
**節(jié) 權(quán)利與義務(wù)
第二節(jié) 法律權(quán)利與法律義務(wù)
第三節(jié) 責(zé)任
第四章 法律規(guī)范與法律體系
**節(jié) 法律規(guī)范與法律規(guī)則
第二節(jié) 法律原則
第三節(jié) 法律體系
第五章 法律關(guān)系
**節(jié) 法律關(guān)系概述
第二節(jié) 法律關(guān)系主體
第三節(jié) 法律關(guān)系的內(nèi)容
第四節(jié) 法律關(guān)系客體
第五節(jié) 法律事實(shí)
第六章 法律行為
**節(jié) 法律行為概述
第二節(jié) 法律行為的結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 法律行為的分類
第二編 法律的運(yùn)行
第七章 立法、執(zhí)法與司法
**節(jié) 立法
第二節(jié) 執(zhí)法
第三節(jié) 司法
第八章 法律推理
**節(jié) 法律推理概述
第二節(jié) 演繹法律推理
第三節(jié) 類比法律推理
第四節(jié) 法律推理的價(jià)值
第九章 法律解釋
**節(jié) 法律解釋概述
第二節(jié) 法律解釋的目標(biāo)與方法
第三節(jié) 當(dāng)代中國的法律解釋體制
第十章 法律淵源
**節(jié) 法律淵源概述
第二節(jié) 正式法律淵源
第三節(jié) 非正式法律淵源
第十一章 法律效力
**節(jié) 法律效力概述
第二節(jié) 法律的時(shí)間效力
第三節(jié) 法律的空間效力
第四節(jié) 法律的對(duì)人效力
第三編 社會(huì)中的法
第十二章 法的演進(jìn)
**節(jié) 法的起源 目 錄
第二節(jié) 法律發(fā)展的歷史階段
第三節(jié) 法的未來
第十三章 法的作用
**節(jié) 法的作用概述
第二節(jié) 法的規(guī)范作用
第三節(jié) 法的社會(huì)作用
第四節(jié) 法的作用的局限性
第十四章 法的價(jià)值
**節(jié) 法的價(jià)值概述
第二節(jié) 法與秩序
第三節(jié) 法與自由
第四節(jié) 法與平等
第五節(jié) 法的價(jià)值沖突及解決
第十五章 法與其他社會(huì)因素
**節(jié) 法與經(jīng)濟(jì)
第二節(jié) 法與政治
第三節(jié) 法與文化
第四節(jié) 法與道德
第五節(jié) 法與宗教
第十六章 法治國家的一般理論
**節(jié) 法制與法治的概念
第二節(jié) 法治的原則
第三節(jié) 法治國家形成的條件
第四節(jié) 法治國家建設(shè)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)途徑
展開全部
高職高專法律系列教材法理學(xué)(第5版)/舒國瀅/高職高專法律系列教材;十二五職業(yè)教育國家規(guī)劃教材 節(jié)選
一、法學(xué)的概念 所謂法學(xué)，就是研究法律現(xiàn)象的知識(shí)體系，是以特定的概念、原理來探求法律問題之答案的學(xué)問。也可以說，法學(xué)是一門實(shí)踐知識(shí)、實(shí)踐學(xué)問，即通過“實(shí)踐之思”獲取的知識(shí)。按照古老的知識(shí)分類，實(shí)踐知識(shí)（拉丁文為prudentia），包括宗教知識(shí)、倫理知識(shí)、政治知識(shí)、法律知識(shí)等。 從歷史上看，作為實(shí)踐知識(shí)的法學(xué)在特定的歷史條件下才得以產(chǎn)生。在中國，先秦時(shí)期就有所謂“刑名法術(shù)之學(xué)”，其后有專事注釋法律的“律學(xué)”興盛。總體上看，中國傳統(tǒng)的律學(xué)是與成文法同時(shí)產(chǎn)生并同步發(fā)展的，它作為成文法的附屬物，與立法解釋和司法解釋分不開，它研究具體的法律原則，闡述法律的宗旨、名詞術(shù)語，解決法條對(duì)具體案件的適用等問題。具體而言，律學(xué)探討律（法典）與例（判例）之間的關(guān)系，條文與法意的內(nèi)在聯(lián)系，以及立法與用法、定罪與量刑、司法與社會(huì)、法律與道德、釋法與遵法、執(zhí)法與吏治、法源與流變等各個(gè)方面。 在注釋和研究方法上，律學(xué)具有如下特點(diǎn): （）重視邏輯歸納，較為輕視邏輯演繹。中國傳統(tǒng)的思維偏于形象思維，強(qiáng)調(diào)直觀感悟，所以在注釋法律時(shí)也注重歸納，即從個(gè)別對(duì)象具有某種屬性的知識(shí)而推導(dǎo)出一般的結(jié)論。而演繹則強(qiáng)調(diào)從一般性的知識(shí)推導(dǎo)出個(gè)別對(duì)象的屬性。 （）重視考據(jù)，輕視理性論證。律學(xué)偏于引經(jīng)據(jù)典、羅列材料，而較缺乏分析性的、論辯性的結(jié)論。 （）重視實(shí)用技巧，較為輕視學(xué)理闡釋。律學(xué)的知識(shí)大多是古代的官吏或私家注律者在法律實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，所以一直體現(xiàn)著“務(wù)實(shí)”的性質(zhì)，更多地表現(xiàn)為司法官的辦案技巧，因而理論色彩較淡。 （）重視刑事法律，輕視民事法律。中國傳統(tǒng)法律文化較為注重刑事法律，民事法律不甚發(fā)達(dá)。所以，律學(xué)的主要任務(wù)是對(duì)刑事法典條文內(nèi)容進(jìn)行注釋。 西方“法學(xué)”的興起也離不開立法和司法的發(fā)展，并且與“職業(yè)法律家階層”的出現(xiàn)相關(guān)聯(lián)。至少在古羅馬，從公元前世紀(jì)起，就開始逐漸形成了一個(gè)專業(yè)性的法律家群體，傳授職業(yè)性的法律實(shí)踐知識(shí)，并且產(chǎn)生了不同的法學(xué)派別。與中國律學(xué)相比，西方法學(xué)有其自身的特點(diǎn)，它的發(fā)展離不開哲學(xué)、認(rèn)識(shí)論和方法論的發(fā)展。西方法學(xué)除了實(shí)用知識(shí)、技巧方面內(nèi)容外，還有大量的內(nèi)容涉及法律哲理、法律原理的思考。所以，西方法學(xué)理論的形成，除了有法學(xué)家們的思考外，西方的哲學(xué)家、倫理學(xué)家、政治學(xué)家、邏輯學(xué)家均對(duì)此做出過貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上講，現(xiàn)代法學(xué)的知識(shí)范式是由西方的學(xué)者確立的，它構(gòu)成了一種知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，被引介至其他國家和地區(qū)。世紀(jì)末，西方法學(xué)的概念經(jīng)由日本引入中國，對(duì)中國的法律文化和法律學(xué)問的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。應(yīng)該說，如今的中國法學(xué)（特別是法學(xué)理論、應(yīng)用法學(xué)）在理論框架、基本概念和方法等方面大體上來自于西方。 二、法學(xué)的性質(zhì) 實(shí)踐性構(gòu)成了法學(xué)的學(xué)問性質(zhì)，我們可以從以下幾個(gè)方面來看。 （一）法學(xué)的制度關(guān)聯(lián)性 法學(xué)的研究總是指向法律現(xiàn)象或法律問題的。故此，法學(xué)的興衰注定是與一個(gè)國家法律制度的發(fā)展相關(guān)聯(lián)的:法制興則法學(xué)繁榮;法制衰則法學(xué)不振。而其他學(xué)問的發(fā)展，并不一定以法制和秩序的存在為條件。例如，在一個(gè)沒有法制和秩序的國度里，可能會(huì)生成有創(chuàng)造力的文學(xué)或哲學(xué)。在中國古代，哲學(xué)思想的發(fā)展往往并不是出現(xiàn)在國家法律制度和法律秩序穩(wěn)定的時(shí)期，而是在政治動(dòng)蕩甚或戰(zhàn)亂時(shí)期（如先秦時(shí)期），但是律學(xué)的鼎盛則一定是在法律制度和法律秩序穩(wěn)定的時(shí)期。 （二）法學(xué)具有務(wù)實(shí)性 法學(xué)并非“純思”，它的理論興趣不在于尋求“純粹的知識(shí)”或“純粹的真理”。法學(xué)必須關(guān)注和面向社會(huì)的世俗生活，為人們?cè)谏鐣?huì)生活中的困惑、矛盾和沖突（例如人與人之間的經(jīng)濟(jì)糾紛，人們的行為所造成的損失之承擔(dān)）尋找切實(shí)的法律解決方案，確立基本的原則，或?yàn)榉傻臎Q定作出合理且有說服力的論證。法學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的所有方面都是圍繞著這個(gè)領(lǐng)域展開的。 （三）法學(xué)的經(jīng)驗(yàn)理性 法學(xué)是反映人的經(jīng)驗(yàn)理性的學(xué)問，是人的法律經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、智慧和理性的綜合體現(xiàn)。在法學(xué)中，邏輯分析是必要的，但經(jīng)驗(yàn)的審慎判斷更為重要。法學(xué)的論證除了概念和原理的推導(dǎo)外，現(xiàn)實(shí)的事例證明和針對(duì)案件所進(jìn)行的利益衡量也非常必要。因?yàn)樵诜蓪?shí)踐領(lǐng)域，法學(xué)家們所面對(duì)的是大量千差萬別有待處理的案件、情事和問題，這些案件、情事和問題沒有所謂的“一般規(guī)律”可尋。所以從總體上說，對(duì)待這些事物，法學(xué)的判斷和分析有時(shí)更需要經(jīng)驗(yàn)的積累。 （四）法學(xué)的職業(yè)性 法學(xué)是職業(yè)性知識(shí)體系，它所使用的語言是冷靜的、剛硬的、簡潔的、合乎邏輯的，是經(jīng)過法學(xué)家們提煉、加工和創(chuàng)造出來的專業(yè)語言，與人們的日常語言存在一定的差別。在許多場(chǎng)合，法學(xué)的語言對(duì)外行人來講是非常陌生的，如“無因管理”“不可抗力”等。 （五）法學(xué)的價(jià)值取向性 法學(xué)不同于自然科學(xué)之處，在于它研究的是一種“價(jià)值性事實(shí)”，即反映人類的價(jià)值觀、價(jià)值傾向和價(jià)值意義的社會(huì)事實(shí)。無論是在立法、司法還是在守法中，人們的行為和行為關(guān)系都是具有價(jià)值意義的。通俗地說，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的行為，無論是合法的還是違法的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)法律來加以評(píng)判，這種評(píng)判實(shí)際上就是一種價(jià)值評(píng)判。所以，法學(xué)必須從價(jià)值的觀點(diǎn)加以考察。它是反映研究者一定的價(jià)值立場(chǎng)或價(jià)值取向的學(xué)問，在法學(xué)中很難做到“價(jià)值無涉”（value-free）或進(jìn)行無立場(chǎng)的研究。
高職高專法律系列教材法理學(xué)(第5版)/舒國瀅/高職高專法律系列教材;十二五職業(yè)教育國家規(guī)劃教材 作者簡介
舒國瀅，中國政法大學(xué)法學(xué)院教授，法理學(xué)研究所所長，北京市法學(xué)會(huì)副會(huì)長，中國法理學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，中國立法學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，北京市政府立法專家，外交學(xué)院兼職教授。主要講授課程包括法哲學(xué)、法美學(xué)、法學(xué)方法論、法律論證理論。他提出中國法治建設(shè)的折中方案。這個(gè)思想被學(xué)界稱為“政府社會(huì)互動(dòng)法治模式”。倡導(dǎo)大眾化與法治化關(guān)系之研究。 提出“司法的廣場(chǎng)化”與“司法的劇場(chǎng)化”之分析范疇。 主張從美學(xué)的觀點(diǎn)考察法律。譯介德國當(dāng)代法哲學(xué)理論及著作。相繼譯介出版拉德布魯赫的《法律智慧警句集》（年）和考夫曼的《拉德布魯赫傳》（年），受到日本學(xué)者關(guān)注。他在法律論證理論和法學(xué)方法論方面的研究也用心投力，年翻譯出版德國當(dāng)代法哲學(xué)家羅伯特?阿列克西的《法律論證理論》，填補(bǔ)了德語法學(xué)文獻(xiàn)翻譯上的一項(xiàng)空白。
書友推薦
- >
姑媽的寶刀
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
朝聞道
- >
李白與唐代文化
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
- >
經(jīng)典常談
- >
煙與鏡
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
本類暢銷
