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和朋朋哥哥一起逛北京:做景泰藍(lán) 版權(quán)信息
- ISBN：9787200156409
- 條形碼：9787200156409 ; 978-7-200-15640-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
和朋朋哥哥一起逛北京:做景泰藍(lán) 本書特色
相信讀過這套叢書的小朋友，一定會(huì)被朋朋哥哥、京京和小北之間的對(duì)話所吸引，和他們一起漫游在真實(shí)的北京文化之中：去胡同里探訪魯迅故居，去前門吃烤鴨，去故宮看古建……這些鮮活而寶貴的經(jīng)歷，不僅讓孩子們認(rèn)識(shí)北京，珍惜北京，更在孩子們的內(nèi)心深處種下熱愛北京文化的種子！ ——史家教育集團(tuán)校長(zhǎng)王歡 北京，具有悠久的人文歷史和璀璨的古都文化；北京，是一座充滿生機(jī)的、傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存的大都市。讓我們透過古雅的花窗，和孩子們一起眺望美好的北京。靜下心來，翻開這套書，和朋朋哥哥、京京、小北一起，開始北京文化之旅吧。 ——北京大學(xué)教授宋向光 北京文化這張名片，如何精心保護(hù)，使之永續(xù)發(fā)展？讓年輕一代真實(shí)地觸摸到京劇的脈搏，讀懂萬寧橋的故事，感嘆故宮建筑的恢宏……這些就像一個(gè)個(gè)鮮活的符號(hào)，烙印在孩子們的心中。和孩子們一起擦亮北京文化的名片，才能真正讓優(yōu)秀的歷史文化活起來。 ——北京電視臺(tái)主持人春妮 這是一套讓父母和孩子們一起了解北京文化的親子叢書。孩子們對(duì)北京的認(rèn)知和情感，離不開耳濡目染的文化熏陶。和朋朋哥哥一起，走進(jìn)北京，感受北京文化的趣味和玩法，讀懂北京文化帶給孩子們的快樂吧。 ——悠貝創(chuàng)始人兼CEO林丹 一種文化，一種味道！如何將京味兒講給孩子們聽？這套叢書從景泰藍(lán)、京劇、烤鴨、前門、萬寧橋、故宮、魯迅故居7個(gè)主題出發(fā)，用孩子們能聽得懂的語言，為孩子們呈現(xiàn)了京味兒的內(nèi)涵：多元交融，歷久且彌香。 ——文化學(xué)者、作家崔岱遠(yuǎn)
和朋朋哥哥一起逛北京:做景泰藍(lán) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《做景泰藍(lán)/和朋朋哥哥一起逛北京》介紹了關(guān)于景泰藍(lán)的那些歷史故事。景泰藍(lán)的發(fā)展歷程已經(jīng)將傳統(tǒng)京味兒融入了自身的血液當(dāng)中。景泰藍(lán)究竟與北京的文化有著怎樣的故事？讓我們一起和京京、小北、朋朋哥哥走進(jìn)景泰藍(lán)，了解景泰藍(lán)有關(guān)的文化、歷史。
和朋朋哥哥一起逛北京:做景泰藍(lán) 目錄
引言
**章 景泰藍(lán)的歷史
景泰藍(lán)到底有幾個(gè)老家？
原來景泰藍(lán)的名字是這樣來的
第二章 景泰藍(lán)的制作
景泰藍(lán)是怎樣煉成的？
古代工廠在哪里？
提升質(zhì)量全靠他
第三章 多彩的景泰藍(lán)
幾十種色彩，*重要的顏色是什么？
鍋碗瓢盆，如何使用要知道
花紋的含義要知道
第四章 紫禁城外的景泰藍(lán)
越來越大的名氣
國際巨星不好當(dāng)
幸運(yùn)的重生之路
第五章 那些老北京的手藝
富麗堂皇的京繡
春天里的沙燕兒
活靈活現(xiàn)的面人兒
中秋要請(qǐng)兔兒爺
藥鋪里出生的毛猴兒
毫厘之間的壺中天地
結(jié)語
**章 景泰藍(lán)的歷史
景泰藍(lán)到底有幾個(gè)老家？
原來景泰藍(lán)的名字是這樣來的
第二章 景泰藍(lán)的制作
景泰藍(lán)是怎樣煉成的？
古代工廠在哪里？
提升質(zhì)量全靠他
第三章 多彩的景泰藍(lán)
幾十種色彩，*重要的顏色是什么？
鍋碗瓢盆，如何使用要知道
花紋的含義要知道
第四章 紫禁城外的景泰藍(lán)
越來越大的名氣
國際巨星不好當(dāng)
幸運(yùn)的重生之路
第五章 那些老北京的手藝
富麗堂皇的京繡
春天里的沙燕兒
活靈活現(xiàn)的面人兒
中秋要請(qǐng)兔兒爺
藥鋪里出生的毛猴兒
毫厘之間的壺中天地
結(jié)語
展開全部
和朋朋哥哥一起逛北京:做景泰藍(lán) 節(jié)選
《做景泰藍(lán)/和朋朋哥哥一起逛北京》： 引言 小北：“哇！朋朋哥哥，這個(gè)火鍋好漂亮呀，它是怎么做出來的呢？” 朋朋哥哥：“哈哈，這可是咱們北京老手藝之·，景泰藍(lán)。在北京景泰橋的南邊，就有一座景泰藍(lán)藝術(shù)博物館！薄 【┚骸澳抢锩嬉欢ㄓ懈嗪每吹木疤┧{(lán)，好想去看一看呀！” 朋朋哥哥：“可不僅僅有好看的景泰藍(lán)哦，在這座博物館里，我們能夠參觀景泰藍(lán)制作的過程，還可以和景泰藍(lán)師傅一起體驗(yàn)制作景泰藍(lán)呢！薄 ⌒”保骸芭笈蟾绺，我們現(xiàn)在就去參觀這座博物館吧！” 朋朋哥哥：“哈哈，不要急，我們先吃飯，吃完飯，我就帶你們?nèi)ネ孓D(zhuǎn)景泰藍(lán)！薄 〗裉斓墓蕦m收藏著許多以藍(lán)色為主色的瓶瓶罐罐，它們的身上有著鮮艷奪目的色彩、繁復(fù)華麗的花紋，以及豐富多樣的造型，它們被統(tǒng)稱為景泰藍(lán)。景泰藍(lán)是一種金屬工藝品，它是一顆誕生在西方的種子，千里迢迢來到中國，并在中國生根發(fā)芽。盡管景泰藍(lán)來到中國的時(shí)間僅有600多年，但是這顆種子在一代又一代人的傳承與發(fā)揚(yáng)之下，在吸收中國本土文化的營養(yǎng)之后，開出了美麗的花朵，成為具有中國民族特色的景泰藍(lán)！ 【疤┧{(lán)的制作工藝尤為復(fù)雜，從起形到*后完成，至少需要8個(gè)步驟，有些步驟還需要多次重復(fù)，對(duì)人的耐心與細(xì)致有著極大的考驗(yàn)。因此，制作一件景泰藍(lán)至少需要花費(fèi)幾個(gè)月的時(shí)間。正因?yàn)樗鼜?fù)雜的制作工藝和漫長(zhǎng)的制作工期，景泰藍(lán)在古代是極其珍貴的工藝品。在很長(zhǎng)＿段時(shí)間里，景泰藍(lán)一直都是皇權(quán)和地位的象征，只有至高無上的天子才有權(quán)力使用它。清朝滅亡之后，景泰藍(lán)遇到了發(fā)展危機(jī)，幸好有林徽因女士組成的搶救小組，才將景泰藍(lán)的生命延續(xù)了下來。新中國成立以后，景泰藍(lán)不止一次作為國禮被送給外國領(lǐng)導(dǎo)人，受到他們的熱烈歡迎。在景泰藍(lán)的發(fā)展歷程里，北京—直是景泰藍(lán)的重要生產(chǎn)地。作為曾經(jīng)的皇城、今天的首都，北京有著濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在這里已經(jīng)發(fā)展數(shù)百年的景泰藍(lán)將傳統(tǒng)京味兒融入了自身的血液當(dāng)中。今天的景泰藍(lán)已經(jīng)成為老北京工藝的代表，向全世界展示著京味兒工藝，展示著中華民族風(fēng)采。 **章 景泰藍(lán)的歷史 和擁有上千年歷史的瓷器相比，景泰藍(lán)顯得短暫而年輕。而且，景泰藍(lán)只是一個(gè)綽號(hào)，它的學(xué)名叫銅胎掐絲琺瑯。掐絲琺瑯的制作工藝*早可以追溯到古埃及，后來傳播到了西亞，元代蒙古軍隊(duì)入侵西亞時(shí)，才將它帶回中國，成為今天的景泰藍(lán)！ ∶髑鍟r(shí)期，因?yàn)樵煨投饲f、色彩華美，景泰藍(lán)備受皇帝喜愛，尤其是清代乾隆皇帝，對(duì)景泰藍(lán)非常癡迷。來自帝王的喜愛在一定程度上推進(jìn)了景泰藍(lán)在中國的發(fā)展。不過，當(dāng)清朝滅亡之后，作為皇家御用的景泰藍(lán)失去了市場(chǎng)，險(xiǎn)些失傳。危難之際，林徽因女士在北京成立了景泰藍(lán)搶救小組，還成立了北京市琺瑯廠景泰藍(lán)才得以傳承至今。 景泰藍(lán)到底有幾個(gè)老家？ 小北：“哇！這瓶子真是太華麗了，上面有好多漂亮的花紋，還有金色的線條，讓我摸摸……” 京京：“小北，不可以亂摸，弄壞了可怎么辦！” 朋朋哥哥：“沒錯(cuò)，我們參觀的時(shí)候，不可以隨便伸手摸這些文物哦。” 景泰藍(lán)竟然只是一個(gè)綽號(hào) 景泰藍(lán)其實(shí)不是一個(gè)“正經(jīng)”的名字，它只是一個(gè)方便我們記住的俗稱，它真正的名字叫銅胎掐絲琺瑯。這6個(gè)字里，隱藏著景泰藍(lán)的神秘身世。首先，什么是銅胎？銅胎是指用銅做出*原始的胎體。而掐絲是指用特定的工具，把銅絲掐成花紋的形狀，粘在銅胎上面，m瑯又是什么呢？琺瑯這個(gè)詞語是在隋唐時(shí)期，根據(jù)拂菻國（指東羅馬帝國）的讀音翻譯來的，也叫作“佛郎”“法藍(lán)”，m瑯是一種有顏色的釉料。景泰藍(lán)美麗的顏色，就是琺瑯經(jīng)過高溫?zé)浦蟪尸F(xiàn)出來的？偨Y(jié)下來，景泰藍(lán)是一種以銅來做胎體，把銅絲掐成花紋粘在銅胎上，并用琺瑯上色的工藝品。 原來景泰藍(lán)的老家在這里 古埃及就已經(jīng)有了琺瑯工藝，不過古埃及人不是用金屬來掐絲，而是在金屬上挖出一個(gè)個(gè)凹槽，然后在不同的凹槽里，填上不同顏色的琺瑯釉料。因此，古埃及的這項(xiàng)琺瑯工藝，并不完全是掐絲琺瑯，而是掐絲琺瑯工藝的前身。你們可能要問了：那什么時(shí)候才有了真正的掐絲琺瑯呢？在今天的塞浦路斯的尼科西亞博物館，收藏著6枚古老的戒指。這些戒指誕生于公元前12世紀(jì)的希臘，在戒指的里面，白色、粉色和綠色被金屬絲分隔在了不同的區(qū)域，這就是我們要找的掐絲琺瑯技藝。 一項(xiàng)可以保命的技能 隨著時(shí)間推移，掐絲琺瑯技藝從希臘往東，發(fā)展到了東羅馬帝國。公元6世紀(jì)，東羅馬帝國就已經(jīng)有了用掐絲琺瑯工藝制作的身份牌和教堂里的裝飾畫。到了12世紀(jì)，掐絲琺瑯技藝傳到了西亞阿拉伯伊斯蘭國家。13世紀(jì)未期，蒙古大軍入侵西亞，他們每到一座城市就會(huì)屠城，唯獨(dú)留下城市里工匠的性命，將這些有專業(yè)技能的工匠帶回去，專門為蒙古的貴族制作豪華的生活日用品。在這些工匠當(dāng)中，就有擅長(zhǎng)掐絲琺瑯的工匠。后來，掐絲琺瑯的技術(shù)和主要原料被蒙古軍隊(duì)帶到了中國，景泰藍(lán)也開始在中國生根、發(fā)芽。 中國也是景泰藍(lán)的老家？ 事實(shí)上，關(guān)于景泰藍(lán)的起源，目前并沒有完全確定的說法，只是普遍認(rèn)為，景泰藍(lán)來自西方。除此以外，還有一種說法，那就是景泰藍(lán)起源于中國！ 〈呵飼r(shí)期，中國就已經(jīng)有了琺瑯釉料。在湖北省博物館收藏的越王勾踐使用過的劍上，就有琺瑯釉料。 在日本正倉院，收藏著一面黃金琉璃鈿背十二棱鏡，這面鏡子的背面有6大、6小共12片花瓣；ò旰突ò曛g，是凸起的黃金線條，線條把不同的顏色分隔開來。這種方法，和景泰藍(lán)的“掐絲琺瑯”十分相像。有學(xué)者認(rèn)為這面鏡子是唐代的文物，因此，也就有了景泰藍(lán)這項(xiàng)工藝起源于唐代的說法了。 ……
和朋朋哥哥一起逛北京:做景泰藍(lán) 作者簡(jiǎn)介
朋朋哥哥（張鵬），青少年博物館教育推廣人，青少年閱讀推廣人！ 《淅锏牟┪镳^創(chuàng)始人，北京郭守敬紀(jì)念館執(zhí)行館長(zhǎng)！ ∽2003年起為孩子講述博物館知識(shí)，出版博物館主題童書5部，翻譯繪本3部，影響近百萬家庭。
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