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無北宋士大夫的法律觀:蘇洵.蘇軾.蘇轍法治理念與傳統法律文化 版權信息
- ISBN：9787301316917
- 條形碼：9787301316917 ; 978-7-301-31691-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
無北宋士大夫的法律觀:蘇洵.蘇軾.蘇轍法治理念與傳統法律文化 本書特色
北宋著名士大夫蘇洵、蘇軾、蘇轍（簡稱“三蘇”）的法律思想，是研究中國法律思想史的重要內容，《中國法律思想通史》第六卷中就單列“蘇洵、蘇軾、蘇轍的法律思想”一節。由四川眉山市委宣傳部組織編寫的《北宋士大夫的法律觀》一書，集各位法律思想史專家、學者的著名論述為一成，按照專業筆法，詳細論述解讀了作為北宋時期儒家理學思想的代言人蘇洵、蘇軾、蘇轍在北宋時期的法律思想。 本書分為上下兩篇，上篇為“三蘇”法律思想研究，分七章由各位法史專家學者專文從各個角度介紹、解讀、注釋“三蘇”的法律思想；下篇主要輯錄了“三蘇”有關治吏、立法、司法、行政等有關詩文、“三蘇”法治軼事、典故和故事。 本書資料豐富，主題集中，是一部宣傳“三蘇”法律思想，弘揚中國傳統文化的專業化作品，也是收集“三蘇”法律思想到目前為止*為全面豐富的一部文獻史料的整理匯編。本書出版將對中國法制史的深入研究提供更加詳實的文獻資料，也為當下法律思想及法制建設提供借鑒作用。
無北宋士大夫的法律觀:蘇洵.蘇軾.蘇轍法治理念與傳統法律文化 內容簡介
本選題為四川眉山市法學會課題結項成果，旨在弘揚傳統文化，發掘地方寶藏，挖掘唐宋八大家中蘇洵、蘇軾、蘇轍“三蘇”父子在其文學成就和文學遺產之外不可忽視的法律思想，展示中華經典文化的豐富和多維，為借鑒和吸取傳統中華法系中有益的法制思想和實踐經驗，樹立文化自信作出積極探索。全書主要由以下7個部分組成：“北宋史料中的蘇洵、蘇軾、蘇轍法律思想與實踐輯錄”“北宋士大夫的法律觀與蘇洵、蘇軾、蘇轍傳統法思想的特點”“北宋蘇洵、蘇軾、蘇轍的立法與行政法律思想及實踐”“北宋蘇洵、蘇軾、蘇轍的吏治主張與傳統法文化”“北宋蘇洵、蘇軾、蘇轍的傳統刑事法思想與實踐”“北宋蘇洵、蘇軾、蘇轍的傳統司法理念與實踐”“三蘇法治軼事、故事、典故輯錄解讀”，全面反映了“三蘇”父子的法律思想和實踐。
無北宋士大夫的法律觀:蘇洵.蘇軾.蘇轍法治理念與傳統法律文化 目錄
序 / 001
上編 ：“三蘇”法治思想研究
導論 “三蘇”法治思想的淵源與影響 / **章北宋士大夫的法律觀與“三蘇”傳統法思想
的特點 /
一、北宋的社會轉型 /
（一）士大夫階層的崛起 /
（二）中央集權的強化 /
（三）北方強敵的威脅 /
（四）儒家思想的裂變與重整 /
二、北宋士大夫的法律觀 /
（一）功利主義的法律觀 /
（二）理學主義的法律觀 /
三、“三蘇”傳統法思想的特點 /
（一）蘇洵傳統法思想的特點 /
（二）蘇軾傳統法思想的特點 /
（三）蘇轍傳統法思想的特點 /
（四）“三蘇”傳統法思想的共性與個性 / 第二章“三蘇”立法與行政法律思想及相關實踐 /
一、禮以養人，法須合禮順情，法輔德禮教化 /
二、任人任法兼顧，不應苛法拘吏，賢人可補法漏 /
三、法宜寬仁，稱罪立法，廣賞慎刑，反對繁法苛刑 /
四、賞罰嚴明慎重，信賞必罰，反對濫賞濫赦 /
五、立法不可與民爭利，法應便民利民養民 /
六、賞自下始，罰自上始；立法應嚴于官而寬于民 /
七、變法宜熟為規摹，慎重循理，不可輕率魯莽 /
八、法既立則篤信嚴守，不可復以君言代法 /
九、立法必由中書，不可法出多門 /
十、立法必須因應時勢，順乎民情民心風俗 / 第三章“三蘇”的吏治思想與傳統法文化 /
一、蘇洵政論中的吏治思想 /
（一）用人不疑 /
（二）信賞必罰 /
二、蘇軾、蘇轍的施政能力 /
（一）蘇軾從政的榜樣與軼事 /
（二）蘇轍“吏事精詳”“不曾忙” /
三、蘇軾、蘇轍的吏治主張 /
（一）為治務本 /
（二）兼聽廣覽 /
（三）裁冗懲奸 /
四、結論 / 第四章“三蘇”的傳統刑事法律觀述略 /
一、蘇洵的刑事法律觀 /
（一）刑與勢（威勢）、術 /
（二）違法犯罪的原因 /
（三）刑應因勢（形勢）而變 /
（四）治官之刑 /
二、蘇轍的刑事法律觀 /
（一）王霸與刑 /
（二）術與刑 /
（三）消滅犯罪須治本 /
三、蘇軾的刑事法律觀 /
（一）王霸與刑 /
（二）術與刑 /
（三）賊盜之罪的原因 /
四、結論 / 第五章“三蘇”法治思想的重點：重民生 /
一、“三蘇”“重民生”法律思想的表現 /
（一）主張“貧者有田以耕”，保障民生 /
（二）重視賑災，防民饑饉 /
（三）革除弊法，解民之厄 /
（四）改良制度，便利民生 /
（五）興修水利，改善民生 /
（六）原情執法，令順民心 /
二、“三蘇”“重民生”法律思想的幾點說明 /
（一）“三蘇”法律思想在“重民生”上有一致性 /
（二）免役法上更加彰顯蘇氏兄弟的“重民生”精神 /
（三）“三蘇”“重民生”法律思想受時代精神激蕩而成 / 第六章蘇軾的司法理念與實踐 /
一、引言 /
二、密州盜竊案 /
（一）密州案之盜竊部分 /
（二）密州案之兵卒殺人部分 /
（三）蘇軾的處理 /
三、杭州顏氏案 /
（一）一場因稅收新政引發的騷亂 /
（二）縝密分析與密行緝探 /
（三）法外處刑與上奏待罪 /
四、杭州高麗僧案 /
（一）案件背景 /
（二）案件起因 /
（三）案件的審理與立法建議 /
五、杭州商人負債案 /
（一）案件經過 /
（二）蘇軾的處理 /
六、結論 / 第七章“三蘇”法治故事解讀 /
一、蘇軾富有人文關懷的司法理念和實踐 /
（一）考場編典故，現實行仁政 /
（二）緩其獄與嚴執法：均為保民 /
二、蘇軾、蘇轍對宋代與民爭利政策的反對 /
（一）上疏皇帝反對政策與民爭利 /
（二）出鎮地方時“因法便民” /
三、“烏臺詩案”：蘇軾所遭遇的牢獄之災 /
（一）起因：譏切時事之言，爭相傳誦 /
（二）從立案到審判 /
（三）定案 /
四、蘇軾在杭州：文章太守和花判 /
（一）寫畫白團扇 /
（二）花判公案 /
（三）花判助官妓從良 /
五、“蘇文熟，吃羊肉”：蘇軾文章的禁與開禁 /
六、余論：法制史上的箭垛式人物 /
下編：“三蘇”法治史料輯錄
第八章蘇洵法治史料 /
一、至和年間 /
二、在嘉祐間的法治軼事、故事 / 第九章蘇軾法治史料 /
一、中舉應制時期 /
二、鳳翔簽判時期 /
三、熙寧初年京中任職時期 /
四、通判杭州時期 /
五、知密州時期 /
六、知徐州時期 /
七、知湖州時期 /
八、烏臺詩案時期 /
九、黃州謫居時期 /
十、移汝州、居常州時期 /
十一、知登州時期 /
十二、元祐初在京任職時期 /
十三、知杭州時期 /
十四、知潁州時期 /
十五、知揚州時期 /
十六、在京任尚書時期 /
十七、知定州時期 /
十八、貶逐英州、惠州、儋州時期 /
十九、北歸至逝世時 /
二十、蘇軾身后 / 第十章蘇轍法治史料 /
一、少年時期 /
二、進士制科時期 /
三、留京侍父時期 /
四、任職大名府推官時期 /
五、任職制置三司條例司時期 /
六、任陳州教授時期 /
七、任齊州掌書記時期 /
八、任南京簽書判官時期 /
九、貶筠州鹽酒稅時期 /
十、任歙州績溪令時期 /
十一、元祐任職中樞時期 /
十二、貶官汝州和袁州、筠州、雷州、循州時期 /
十三、北歸穎昌時的法治軼事、故事 / “三蘇”法治史料分類索引 / 跋
上編 ：“三蘇”法治思想研究
導論 “三蘇”法治思想的淵源與影響 / **章北宋士大夫的法律觀與“三蘇”傳統法思想
的特點 /
一、北宋的社會轉型 /
（一）士大夫階層的崛起 /
（二）中央集權的強化 /
（三）北方強敵的威脅 /
（四）儒家思想的裂變與重整 /
二、北宋士大夫的法律觀 /
（一）功利主義的法律觀 /
（二）理學主義的法律觀 /
三、“三蘇”傳統法思想的特點 /
（一）蘇洵傳統法思想的特點 /
（二）蘇軾傳統法思想的特點 /
（三）蘇轍傳統法思想的特點 /
（四）“三蘇”傳統法思想的共性與個性 / 第二章“三蘇”立法與行政法律思想及相關實踐 /
一、禮以養人，法須合禮順情，法輔德禮教化 /
二、任人任法兼顧，不應苛法拘吏，賢人可補法漏 /
三、法宜寬仁，稱罪立法，廣賞慎刑，反對繁法苛刑 /
四、賞罰嚴明慎重，信賞必罰，反對濫賞濫赦 /
五、立法不可與民爭利，法應便民利民養民 /
六、賞自下始，罰自上始；立法應嚴于官而寬于民 /
七、變法宜熟為規摹，慎重循理，不可輕率魯莽 /
八、法既立則篤信嚴守，不可復以君言代法 /
九、立法必由中書，不可法出多門 /
十、立法必須因應時勢，順乎民情民心風俗 / 第三章“三蘇”的吏治思想與傳統法文化 /
一、蘇洵政論中的吏治思想 /
（一）用人不疑 /
（二）信賞必罰 /
二、蘇軾、蘇轍的施政能力 /
（一）蘇軾從政的榜樣與軼事 /
（二）蘇轍“吏事精詳”“不曾忙” /
三、蘇軾、蘇轍的吏治主張 /
（一）為治務本 /
（二）兼聽廣覽 /
（三）裁冗懲奸 /
四、結論 / 第四章“三蘇”的傳統刑事法律觀述略 /
一、蘇洵的刑事法律觀 /
（一）刑與勢（威勢）、術 /
（二）違法犯罪的原因 /
（三）刑應因勢（形勢）而變 /
（四）治官之刑 /
二、蘇轍的刑事法律觀 /
（一）王霸與刑 /
（二）術與刑 /
（三）消滅犯罪須治本 /
三、蘇軾的刑事法律觀 /
（一）王霸與刑 /
（二）術與刑 /
（三）賊盜之罪的原因 /
四、結論 / 第五章“三蘇”法治思想的重點：重民生 /
一、“三蘇”“重民生”法律思想的表現 /
（一）主張“貧者有田以耕”，保障民生 /
（二）重視賑災，防民饑饉 /
（三）革除弊法，解民之厄 /
（四）改良制度，便利民生 /
（五）興修水利，改善民生 /
（六）原情執法，令順民心 /
二、“三蘇”“重民生”法律思想的幾點說明 /
（一）“三蘇”法律思想在“重民生”上有一致性 /
（二）免役法上更加彰顯蘇氏兄弟的“重民生”精神 /
（三）“三蘇”“重民生”法律思想受時代精神激蕩而成 / 第六章蘇軾的司法理念與實踐 /
一、引言 /
二、密州盜竊案 /
（一）密州案之盜竊部分 /
（二）密州案之兵卒殺人部分 /
（三）蘇軾的處理 /
三、杭州顏氏案 /
（一）一場因稅收新政引發的騷亂 /
（二）縝密分析與密行緝探 /
（三）法外處刑與上奏待罪 /
四、杭州高麗僧案 /
（一）案件背景 /
（二）案件起因 /
（三）案件的審理與立法建議 /
五、杭州商人負債案 /
（一）案件經過 /
（二）蘇軾的處理 /
六、結論 / 第七章“三蘇”法治故事解讀 /
一、蘇軾富有人文關懷的司法理念和實踐 /
（一）考場編典故，現實行仁政 /
（二）緩其獄與嚴執法：均為保民 /
二、蘇軾、蘇轍對宋代與民爭利政策的反對 /
（一）上疏皇帝反對政策與民爭利 /
（二）出鎮地方時“因法便民” /
三、“烏臺詩案”：蘇軾所遭遇的牢獄之災 /
（一）起因：譏切時事之言，爭相傳誦 /
（二）從立案到審判 /
（三）定案 /
四、蘇軾在杭州：文章太守和花判 /
（一）寫畫白團扇 /
（二）花判公案 /
（三）花判助官妓從良 /
五、“蘇文熟，吃羊肉”：蘇軾文章的禁與開禁 /
六、余論：法制史上的箭垛式人物 /
下編：“三蘇”法治史料輯錄
第八章蘇洵法治史料 /
一、至和年間 /
二、在嘉祐間的法治軼事、故事 / 第九章蘇軾法治史料 /
一、中舉應制時期 /
二、鳳翔簽判時期 /
三、熙寧初年京中任職時期 /
四、通判杭州時期 /
五、知密州時期 /
六、知徐州時期 /
七、知湖州時期 /
八、烏臺詩案時期 /
九、黃州謫居時期 /
十、移汝州、居常州時期 /
十一、知登州時期 /
十二、元祐初在京任職時期 /
十三、知杭州時期 /
十四、知潁州時期 /
十五、知揚州時期 /
十六、在京任尚書時期 /
十七、知定州時期 /
十八、貶逐英州、惠州、儋州時期 /
十九、北歸至逝世時 /
二十、蘇軾身后 / 第十章蘇轍法治史料 /
一、少年時期 /
二、進士制科時期 /
三、留京侍父時期 /
四、任職大名府推官時期 /
五、任職制置三司條例司時期 /
六、任陳州教授時期 /
七、任齊州掌書記時期 /
八、任南京簽書判官時期 /
九、貶筠州鹽酒稅時期 /
十、任歙州績溪令時期 /
十一、元祐任職中樞時期 /
十二、貶官汝州和袁州、筠州、雷州、循州時期 /
十三、北歸穎昌時的法治軼事、故事 / “三蘇”法治史料分類索引 / 跋
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無北宋士大夫的法律觀:蘇洵.蘇軾.蘇轍法治理念與傳統法律文化 作者簡介
眉山市法學會是中國法學會下屬地方法學會，多次被評為全國地方法學會系統先進集體。本書由眉山市法學會主編，由以下等多位學者共同完成。趙曉耕，中國人民大學法學院教授、博士生導師，曾任中國法律史學會執行會長。中國法學會董必武法學思想研究會常務理事、儒學與傳統法律文化研究會理事、中國監獄學會監獄史學專業委員會委員等。主要研究領域為宋代法制史、近代法制史，馬工程教材《中國法制史（第二版）》副主編。
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