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包郵 藝術(shù)精神
每個人都可以做藝術(shù)家嗎？藝術(shù)大師羅伯特?亨利又是如何度過學生時代的？他對廣大藝術(shù)學子有著怎樣的建議和希冀？……讀完這本“藝術(shù)家的成長手冊”，你或許會得出自己的答案。
開本：
小32開
頁數(shù)：
424
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藝術(shù)精神 版權(quán)信息
- ISBN：9787305223365
- 條形碼：9787305223365 ; 978-7-305-22336-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
藝術(shù)精神 本書特色
★每個人都可以做藝術(shù)家嗎？藝術(shù)大師羅伯特?亨利又是如何度過學生時代的？他對廣大藝術(shù)學子有著怎樣的建議和希冀？在他的眼里，藝術(shù)與社會、藝術(shù)與藝術(shù)家、藝術(shù)生與大師、藝術(shù)家與頒獎活動、藝術(shù)家與藝術(shù)家……從社會到個人，藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)中的各個要素是怎樣互相聯(lián)系、互相促進的？讀完這本“藝術(shù)家的成長手冊”，你或許會得出自己的答案。
★作為美國20世紀新現(xiàn)實主義繪畫的領(lǐng)袖人物，崇尚表現(xiàn)繪畫對象內(nèi)在精神的藝術(shù)家羅伯特?亨利對藝術(shù)生的繪畫實踐有何具體的指導(dǎo)與建議？對初入門的繪畫學習者來說，重要的或許不是種種高妙、復(fù)雜的技法，而是作者所倡導(dǎo)的對本真自我的表現(xiàn)，對豐富個性與真實內(nèi)心的表達。就像作者所說的：“我能想到的z大的幸福莫過于頭腦清醒，奇跡發(fā)生時知道它在發(fā)生。我能想到的z真實的生活，莫過于活在當下、喜歡當下并為之歡呼的冒險生活。”一起去生活中冒險吧！
★這本顏值超高的精裝小書，收藏、閱讀兩相宜，置于案頭或床頭，常翻常新。
藝術(shù)精神 內(nèi)容簡介
本書是關(guān)于藝術(shù)批評的經(jīng)典作品,《藝術(shù)精神》體現(xiàn)了其教學的整個體系和要旨,它旨在于提供給每一個藝術(shù)學習者許多寶貴建議、批評意見和靈感。為了使它更完整,作者翻閱了自己二十多年間的筆記和信件。本書書具有鮮明的個人特色,以至于認識他的人能夠發(fā)覺他獨特的語氣和方式。
藝術(shù)精神 目錄
目錄
作者前言/i
做自己心中的藝術(shù)家/1
藝術(shù)關(guān)乎每個人/成長是獨自前行/遇見自己/速寫獵手/別怕被拒絕/同道之人
致藝術(shù)生聯(lián)盟學生的一封信（1915）/9
繪畫源自對對象的興趣/一點建議/重視大塊面/描繪面部/姿態(tài)的重要性/憑記憶作畫/理想的記憶寫生法/藝術(shù)作為回憶的“標記”
致藝術(shù)生聯(lián)盟學生的一封信（1916）/26
習畫步驟/草圖/調(diào)色/小色稿/調(diào)色原則
背景/32
聚焦模特/背景是一種氛圍/背景的重要性/瑪麗?羅杰斯/風景/頭發(fā)/色彩/頸部/軀體與姿態(tài)/看到事物的內(nèi)在
堅實性/50
立體感/藝術(shù)家需要智性嗎？/第四維/美在過程之中
色彩/57
色彩的可能性/主色/背景色/研究調(diào)色/色彩產(chǎn)生光感/用色彩造型/色彩飽和度/藝術(shù)品的生命力
筆觸/71
筆觸的力量/運筆方法/筆觸的多樣/運筆技巧/大師的筆觸
對費城女子設(shè)計學院學生的致辭（1901）/86
真正的藝術(shù)學習/珍視自己的情感/注重思考/藝術(shù)家必須有想象力/在團體中/重視自己的感受
觀看/99
觀看與發(fā)明/善于觀察
致藝術(shù)生聯(lián)盟學生的一封信（1917）/103
托馬斯?伊肯斯/感受表象下的暗流/所有的藝術(shù)大師都是完整的人
評論函（1）/112
形式的組織和集中性/好的構(gòu)圖/“完成”與“完整”/藝術(shù)欣賞/理想的藝術(shù)學校/研究眼睛/從舊作中學習/培養(yǎng)觀察力/倫勃朗的素描/不應(yīng)逃離我們的情感/線條的力量/畫家的自我/藝術(shù)與社會/自我教育/美在于個性/做你想做的任何事/找到自己真正喜歡的
一幅草圖/148
藝術(shù)是件苦差事嗎？/藝術(shù)是無國界的/畫一幅壞畫更難嗎？/藝術(shù)是持續(xù)的
一封信（1916）/154
藝術(shù)精神的培養(yǎng)/追尋秩序
藝術(shù)的個性與自由/159
每個人都是獨特的/我們永遠需要創(chuàng)造者/美在于對象嗎？/年輕藝術(shù)家需要被評判嗎？/藝術(shù)不是競爭/追求幸福
“我的人民”/169
生命的尊嚴/美的事物都是有序的 /偉大在于自由/尋找偉大的標記/選擇簡約的美
給一位老師的信/184
堅持信念/有序發(fā)展的原則/作為一種建構(gòu)的作品/藝術(shù)作為生活方式
評論函（2）/191
繪畫的目的/做一個真正生活的人/堅實感/愛你的工作/傳達內(nèi)在的生命感/用美的眼光來觀看/善于提問與回答/依賴記憶
來自一封信/207
評論函（3）/209
內(nèi)在的真實/變化之美/“事物”與“形式”/畫得開心/像大師一樣工作/從自己身上學習
評論函（4）/220
評論函（5）/226
大師作品中的原則/了解自己
寫自新墨西哥州的信/232
藝術(shù)屬于所有人/藝術(shù)的教育作用/弗蘭斯?哈爾斯/藝術(shù)批評與批判精神
評論函（6）/242
整體的和諧/做回自己/擺脫束縛
評論函（7）/250
獨特視角/了解人體/繪畫建議/每個變化都必須是重要的/不要安于現(xiàn)狀/連續(xù)性
致班級的一封信/263
了解你的材料/保持工作環(huán)境的整潔/審視自己的需要
評論函（8）/268
要敢于冒險/不要成為方法的奴隸
關(guān)于獎項和獎?wù)碌囊环庑?271
廢止頒獎活動吧/欣賞是因人而異的/從簡單生活中發(fā)現(xiàn)美麗/天才存在于每個人身上
評論函（9）/281
孤獨使人專注/堅守信念，表達自我
藝術(shù)學校的目的/285
對創(chuàng)作的興趣/發(fā)展個性
一封信（1918）/288
真正的“藝術(shù)發(fā)展”/表達是不自覺的/享受斗爭與冒險
學習方式/298
把想法置于技法之上/藝術(shù)家對模特的態(tài)度/孩子比大人更偉大
評論和講課內(nèi)容/307
人生就是發(fā)現(xiàn)自己/素描/頭部/頭發(fā)及胡須/面龐/眼睛/鼻子/頸部/姿態(tài)/背景/造型/風景/色彩/人體/惠斯勒/倫勃朗/埃爾?格列柯/塞尚/古代作品/柯羅/馬奈/溫斯洛?霍默/提香/素描 /賀加斯/委拉斯開茲
索引/351
展開全部
藝術(shù)精神 節(jié)選
真正的“藝術(shù)發(fā)展” 我不贊同藝術(shù)只局限于繪畫、雕刻、音樂創(chuàng)作和詩歌這種看法。我希望大家明白，材料的選用只是偶然性的，而每個人心中都有藝術(shù)家，對他來說發(fā)展和表達的可能性，以及創(chuàng)造的快樂既是權(quán)利又是義務(wù)，與那些工作已被定好型的人并無不同。 美國現(xiàn)在很多人在談?wù)摗八囆g(shù)發(fā)展”，但其憑借的證據(jù)大多是藝術(shù)品購買量的增加。我敢肯定，常見的情況是買家買作品時會覺得自己為藝術(shù)貢獻了力量，也替大眾盡了一份力。作為一個苦苦掙扎的藝術(shù)家，我絕不會說他不應(yīng)該買，但光買是不夠的。我們可以仿造許多希臘廟宇，在里面掛滿畫，但還有事要去做——事實上，這件事對我們成為一個藝術(shù)國度極其重要——我們必須擺脫看待藝術(shù)的這種局外感，我們必須深入內(nèi)部，將它擠壓出來。 藝術(shù)不過是感覺對了的時候表達的結(jié)果，它是對自然的基本原理、生命的精神、建設(shè)性的力量、成長的奧秘有所把握的結(jié)果，是對事物、秩序、平衡相對性的重要的真正理解。用任何材料都可以做到，畢竟，目的并不是要制造藝術(shù)，而是要處于一種美好狀態(tài)，藝術(shù)是這種狀態(tài)的必然結(jié)果。 每個人心中都有一個藝術(shù)家。無論從事什么活動，他都有平等的機會去表達自己成長和與生活接觸的結(jié)果。我不相信任何一個真正的藝術(shù)家關(guān)心他所做的是否“藝術(shù)”，畢竟，誰知道什么是藝術(shù)？我們那極其聰明的父輩們不是很喜歡布格羅，我們一開始不是給予他所能享有的一切榮譽嗎？他們不是準備把塞尚送進瘋?cè)嗽簡幔楷F(xiàn)在看看他們！ 我認為真正的藝術(shù)家在努力成為自己、發(fā)展自己、表達自己（在畫布上或其他地方）時就夠忙的了，沒時間擔心結(jié)局，結(jié)局該怎樣就怎樣。他們的目標是熱切地生活和實現(xiàn)自己所想，在創(chuàng)造中獲得巨大幸福。人們有時會談?wù)摴ぷ鞯臉啡ぃ挥性趧?chuàng)造性的工作中才能找到樂趣。 要創(chuàng)造，必須追根究底。只有理解了建構(gòu)原則，才能建構(gòu)。建構(gòu)原則適用于任何工作，如果脫離了這些原則，你的結(jié)構(gòu)在接受檢驗時就會倒塌。政府垮臺正是因為他們的秩序觀念不是基于自然的原則。 情感、金錢、暴力并不是創(chuàng)造飛行器這一藝術(shù)杰作的動因。萊特兄弟有理解自然法則的美好意愿。花多少錢也買不到它，盲目的信仰無法催生它，暴力也不能迫使它誕生。實際上飛行器的成本較少，也沒有感性的成分，很容易就發(fā)明出來了，因為他們找對了地方。 藝術(shù)不是外在的、額外的東西，而是一種存在狀態(tài)的自然結(jié)果，這種存在狀態(tài)很重要。一個人可以既是一個木匠又是一個偉人，如果能有這些認識，我們將會很幸福。有本書講了一個漁夫的故事，是珍妮特?李（Jeanette Lee）寫的，名叫《快樂島》（Happy Island）——是本非常簡單的小書，但值得一讀，因為這位漁夫是個偉大的人物，身上藏著一個偉大國家的奧秘，我認為一個偉大的國家必須是幸福的國家。 我記得有幅很棒的畫——不過我的兩個巴掌大小——畫了七個梨，讓人聯(lián)想到一切——大教堂、美麗的女士們。藝術(shù)家為我展現(xiàn)了美的普遍本質(zhì)，這就是藝術(shù)家的精神。在他的七個梨中，他顯然發(fā)現(xiàn)了一種建構(gòu)性的原則，并表達了出來。 偉大既在大事，也在小事之中。如果讓我回顧過去一年的藝術(shù)，那我就要估算一下我們在這個想法上走了多遠。但我不會試圖回顧過去一年的藝術(shù)的——這是無法做到的——它離我們太近了。我們一直為它忙得不可開交，現(xiàn)在還沒有結(jié)束。過去對我們是個謎團，當我們遇到希望時，就把希望弄得亂成一團，只有未來是明確的。 尚沒有一個國家是藝術(shù)之鄉(xiāng)。藝術(shù)是局外人，是在地球表面流浪的吉卜賽人。 看待藝術(shù)生活唯一明智的方式是將它看作你愿意為其付出代價的特權(quán)。 世界上偉大的藝術(shù)或科學在創(chuàng)造時很少得到回報，它出現(xiàn)在大眾視野中時，一般都受到了非常殘忍無情的對待。你可能會提到其收獲的榮譽、關(guān)注，甚至金錢，但請注意，這些都是在創(chuàng)造者已經(jīng)經(jīng)歷了很久的掙扎之后才得到的。 尺幅只有在對表達造成影響時才有用，有時一個難以覺察的元素在繪畫中起著很大的作用。*重要的不一定是顯而易見的事情。一天中*偉大的時刻有時是我們很難意識到的，然而這樣的時刻可能造就了一天中所有的美麗和成功。難以覺察的元素可能是整個作品中*有力的建構(gòu)因子。 放在窗戶里的一朵紅花可能會將它的影響擴大到你的整個視野范圍。
藝術(shù)精神 作者簡介
羅伯特`亨利（Robert Henri） 美國杰出的藝術(shù)家、教育家，20世紀初美國現(xiàn)代藝術(shù)的重要倡導(dǎo)者。他以領(lǐng)導(dǎo)反學院派畫家團體“八人社”（The Eight）以及隨后的 “垃圾箱畫派”（Ashcan School）被熟知，被公認為是開啟美國20世紀新現(xiàn)實主義繪畫的領(lǐng)袖人物。在藝術(shù)創(chuàng)作上，亨利推崇17世紀西班牙和荷蘭繪畫大師們的風格，反對機械和精致的摹寫，注重表現(xiàn)繪畫對象的內(nèi)在精神。他的大量肖像畫作品是其藝術(shù)理念的完美闡釋。在藝術(shù)教育上，亨利堅持自由主義的教育理念，提倡自主學習和個性化創(chuàng)作，為美國培養(yǎng)了一大批風格各異的優(yōu)秀畫家，如喬治?貝洛斯（George Bellows）、斯圖爾特?戴維斯 （Stuart Davis）和愛德華?霍普（Edward Hopper）等。 譯者簡介： 張婷，華北電力大學外國語學院教師，南京大學藝術(shù)學院在讀博士，主要研究方向為西方藝術(shù)史和跨文化研究。
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