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人文社科經典文選導讀/高建平 版權信息
- ISBN：9787302564843
- 條形碼：9787302564843 ; 978-7-302-56484-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人文社科經典文選導讀/高建平 本書特色
《人文社科經典文選導讀》是為剛剛跨入大學之門的學生準備的一份禮物。同學們可能會問：什么是大學？是中學學習的延長？是，又不是！進入大學，要繼續學知識，這像中學；但大學的學習又與中學很不一樣。大學要分專業，要進入一個個專門的系科，學習專業知識。大學階段的學習，也會使學生在個性、思維方式和習慣、興趣和愛好等方面留下深深的烙印，這些印記會跟隨一生，并因此成為一位在數學、物理、化學、生物、計算機、人文、藝術、傳媒、法律、經濟或其他某個學科中“科班”出身的人。 專業的知識要學好，這極其重要。要學一行，會一行，精一行。但是，這還遠遠不夠。大學不是某個專科的培訓班，不是某種專門知識的高密度強化班，而是學生全面成長的地方。中國傳統儒家哲學講究“學以成人”。學知識很重要，“成人”更重要。現代意義上的“成人”至少包括三個方面的內容。 **，要有現代人所具有的全面的知識，有受過大學階段教育的人應有的一般意義上的博雅通識。學習各種學科的知識，還要融會貫通。有知還要有識，有智還要有慧。增加了知識，增強了智慧，提高了對事物的感悟能力，就使一個人的整體素質水平上了一個臺階，也使一個人的知識結構更加完善。 第二，要通過知識的平衡，達到心靈的健康。不同學科的知識起著互補的作用，同樣，對不同學科知識的學習也是一種心靈成長過程中的調節。人的身體的生長需要蛋白質、脂肪、碳水化合物、各種維生素和微量元素的平衡供給，人在體育運動中，也是讓全身心，從肌肉到內臟器官得到鍛煉。同樣，人的心智的成長，也需要各門學科基礎知識所提供的全面發展的機緣。一個人的成就能有多大，取決于基礎有多扎實，而基礎是由各門學科的知識積累而成的。 第三，自由、全面的發展造就優質的社會成員。孔夫子曾經說：“君子不器。”朱熹注解：“器者，各適其用，而不能相通。成德之士，體無不具，故用無不周，非特為一才一藝而已。”人要成“器”，有專門的才能，但“君子”卻有更高的要求，不能僅“成器”，還要“成人”。大學正是造就全面發展的人才的地方。孔夫子還說，“不學詩，無以言。”朱熹注解：“事理通達，而心氣和平，故能言。”孔子以詩為例，說明不學習不能言。朱熹講的是知識和融會貫通，以及由此產生的心理修養。只有通過對各門知識的通識性了解，提高見識，才能成為社會共同體的合格一員。追求人的自由、全面發展也是馬克思主義的核心價值。在《共產黨宣言》一書中，馬克思、恩格斯指出，在未來的社會中，“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”，并稱這是“新社會的本質”。 精選覆蓋文學、歷史、哲學、經濟學、法學、教育學等學科16篇選文。
人文社科經典文選導讀/高建平 內容簡介
《人文社科經典文選導讀》從浩如煙海的古今中外經典作品中精選出16篇選文，這些經典文選覆蓋文學、歷史、哲學、經濟學、法學、教育學等領域，致力于讓大學新生對人文社科經典有概略性了解，有利于大學生樹立核心價值觀，為大學生的成長提供正能量，并為大學生進一步學習人文社科知識提供入門級向導。《人文社科經典文選導讀》共16章，每章分為4節，節為作者及作品介紹，介紹選文的作者和主要內容；第二節為原文選讀，提供選文原文，必要時提供一定的注釋；第三節為選文講解，對選文的意義做提要性闡釋；第四節為閱讀思考與延伸閱讀，向大學生深入學習提供閱讀建議。 《人文社科經典文選導讀》可供普通高等院校文、理、工、醫等各專業本科一年級大學生閱讀學習，也可作為人文社科通識課程的教材。
人文社科經典文選導讀/高建平 目錄
目 錄
**章 為學與成人——《論語》導讀 1
**節 作者及作品介紹 1
第二節 原文選讀 2
一、孔子的自我評價 2
二、學習的內容 3
三、學習的目標 4
四、目標的達成 6
第三節 選文講解 7
一、孔子的自我評價及對學習的態度 7
二、學以成“人” 8
三、學以成“仁” 9
四、“仁”之達成 11
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 13
一、閱讀思考 13
二、延伸閱讀 13
第二章 虛己而游世——《莊子》導讀 15
**節 作者及作品介紹 15
第二節 原文選讀 16
一、大有大的用處 16
二、游刃有余 18
三、內直而外曲 20
四、相濡以沫，不如相忘于江湖 25
五、以己養養鳥 26
第三節 閱讀思考與延伸閱讀 28
一、閱讀思考 28
二、延伸閱讀 29
第三章 一種豁達的文學批評情懷——《典論 ? 論文》導讀 31
**節 作者及作品介紹 31
第二節 原文選讀 33
第三節 選文講解 38
一、文人相輕的創作與批評心理 39
二、對作家主體性特征的認識 41
三、關于文學價值和人的價值的思考 42
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 44
一、閱讀思考 44
二、延伸閱讀 44
第四章 英雄的憤怒——《伊利亞特》導讀 45
**節 作者及作品介紹 45
第二節 原文選讀 47
第三節 選文講解 59
一、阿基琉斯的**次憤怒 59
二、阿基琉斯的第二次憤怒 61
三、憤怒的化解 62
四、憤怒的意義 63
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 64
一、閱讀思考 64
二、延伸閱讀 64
第五章 柏拉圖論學習——《枚農篇》導讀 65
**節 作者及作品介紹 65
第二節 原文選讀 66
第三節 選文講解 86
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 88
一、閱讀思考 88
二、延伸閱讀 89
第六章 探尋歷史的真實——《伯羅奔尼撒戰爭史》導讀 91
**節 作者及作品介紹 91
第二節 原文選讀 92
第三節 選文講解 99
一、內容概覽 99
二、雅典民主制的弊病 99
三、演說辭的作用和意義 100
四、修昔底德求真求實的學術精神 101
五、“修昔底德陷阱” 102
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 102
一、閱讀思考 102
二、延伸閱讀 102
第七章 “寶釵撲蝶”背后的玄機與藝術——《紅樓夢》導讀 105
**節 作者及作品介紹 105
第二節 原文選讀 106
第三節 選文講解 111
一、餞花會與“撲蝶”的文化傳統 112
二、“金蟬脫殼”的心理描寫 113
三、小紅引出的幾條暗線 114
四、“草蛇灰線”與“圓形人物” 116
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 117
一、閱讀思考 117
二、延伸閱讀 117
第八章 國家命運與現代青年使命——《少年中國說》導讀 119
**節 作者及作品介紹 119
第二節 原文選讀 121
第三節 選文講解 127
一、現代“國家”“國民”理念 127
二、熾熱的民族主義情感 128
三、少年強則國強 129
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 130
一、閱讀思考 130
二、延伸閱讀 130
第九章 揭除語言的假面展示燃燒的生命——《補天》導讀 131
**節 作者及作品介紹 131
第二節 原文選讀 134
第三節 選文講解 141
一、“新”講的“舊”故事 141
二、作為對照的“神” 142
三、作為對照的“人” 143
四、神的“在”與“不在” 145
五、寫作與造人 146
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 147
一、閱讀思考 147
二、延伸閱讀 147
第十章 市場經濟理論的創始之作——《國富論》導讀 149
**節 作者及作品介紹 149
第二節 原文選讀 150
一、論分工 150
二、論分工的原由 154
三、論限制從外國輸入國內能生產的貨物 157
第三節 選文講解 159
一、斯密所處的時代 159
二、財富與分工 160
三、看不見的手 162
四、斯密問題：怎樣完整地理解斯密的學說思想 163
五、市場的邏輯：來自選擇的幸福 165
六、對公正的追求 166
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 167
一、閱讀思考 167
二、延伸閱讀 168
第十一章 勞動價值理論——《資本論》導讀 169
**節 作者及作品介紹 169
第二節 原文選讀 172
一、商品的兩個因素：使用價值和價值 172
二、體現在商品中的勞動的二重性 179
第三節 選文講解 185
一、勞動價值理論的具體內容 185
二、勞動價值理論的思想淵源 186
三、勞動價值理論的學界觀點 186
四、勞動價值理論的實踐與發展 188
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 191
一、閱讀思考 191
二、延伸閱讀 191
第十二章 人與法律及其政體——《論法的精神》導讀 193
**節 作者及作品介紹 193
第二節 原文選讀 195
一、總體意義上的法 195
二、直接源自政體性質的法 200
三、三種政體的原則 202
四、確立政治自由的法與政制的關系 203
第三節 選文講解 205
一、法的概念及其分類 205
二、政體的運行與法律 208
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 211
一、閱讀思考 211
二、延伸閱讀 212
第十三章 從“活的生物”到審美經驗——《藝術即經驗》導讀 213
**節 作者及作品介紹 213
第二節 原文選讀 214
一、活的生物 214
二、一個經驗 215
三、“一個經驗”與情感性 218
四、經驗的“做”與“受” 220
五、經驗與藝術 222
六、審美經驗 223
第三節 選文講解 225
一、什么是“活的生物” 225
二、杜威哲學中的“經驗” 226
三、關于“一個經驗”及其意義 226
四、審美經驗與“一個經驗”的關系 227
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 227
一、閱讀思考 227
二、延伸閱讀 227
第十四章 “我”分裂時發生了什么——《理與人》導讀 229
**節 作者及作品介紹 229
第二節 原文選讀 230
第三節 選文講解 241
一、個人同一性 242
二、“我的分裂” 243
三、論重要之物 245
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 246
一、閱讀思考 246
二、延伸閱讀 247
第十五章 萬物皆媒，萬媒互聯——《理解媒介》導讀 249
**節 作者及作品介紹 249
第二節 原文選讀 251
一、媒介即訊息 251
二、媒介是人體的延伸 253
三、地球村 255
第三節 選文講解 256
一、傳播的魔力到底來自哪里 256
二、媒介環境何以有此魔力 257
三、媒介環境學的另眼洞見 259
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 259
一、閱讀思考 259
二、延伸閱讀 260
第十六章 大學何謂與大學何為——《大學的理念》導讀 261
**節 作者及作品介紹 261
第二節 原文選讀 263
一、大學的宗旨 263
二、神學與其他知識分支的關系 265
三、知識本身即目的 266
四、知識與學習的關系 267
五、知識與專業技能的關系 269
第三節 選文講解 271
一、大學是教授普遍性知識的場所 271
二、大學的宗旨是提供博雅教育和從事智力訓練 272
三、大學教育的目的是訓練良好的社會成員，提升社會格調 273
第四節 閱讀思考與延伸閱讀 274
一、閱讀思考 274
二、延伸閱讀 274
展開全部
人文社科經典文選導讀/高建平 作者簡介
高建平，瑞典烏普薩拉大學美學博士，深圳大學特聘教授，人文學院院長，美學與文藝批評研究院院長；兼任中華美學學會會長，中國中外文論學會會長，中國文學批評研究會副會長；曾任中國社會科學院文學研究所副所長兼學術委員會主任，國際美學協會主席；著有《中國藝術的表現性動作》《西方美學的現代歷程》等12部著作，譯有《藝術即經驗》《美學史：從古希臘到當代》等4部著作，發表中英文論文200多篇，擔任多種雜志主編、副主編和編委，多次參加世界美學大會及其他重要國際學術會議。
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