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人文社科經(jīng)典文選導(dǎo)讀/高建平 版權(quán)信息
- ISBN：9787302564843
- 條形碼：9787302564843 ; 978-7-302-56484-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
人文社科經(jīng)典文選導(dǎo)讀/高建平 本書特色
《人文社科經(jīng)典文選導(dǎo)讀》是為剛剛跨入大學(xué)之門的學(xué)生準(zhǔn)備的一份禮物。同學(xué)們可能會(huì)問(wèn)：什么是大學(xué)？是中學(xué)學(xué)習(xí)的延長(zhǎng)？是，又不是！進(jìn)入大學(xué)，要繼續(xù)學(xué)知識(shí)，這像中學(xué)；但大學(xué)的學(xué)習(xí)又與中學(xué)很不一樣。大學(xué)要分專業(yè)，要進(jìn)入一個(gè)個(gè)專門的系科，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，也會(huì)使學(xué)生在個(gè)性、思維方式和習(xí)慣、興趣和愛(ài)好等方面留下深深的烙印，這些印記會(huì)跟隨一生，并因此成為一位在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī)、人文、藝術(shù)、傳媒、法律、經(jīng)濟(jì)或其他某個(gè)學(xué)科中“科班”出身的人。 專業(yè)的知識(shí)要學(xué)好，這極其重要。要學(xué)一行，會(huì)一行，精一行。但是，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。大學(xué)不是某個(gè)專科的培訓(xùn)班，不是某種專門知識(shí)的高密度強(qiáng)化班，而是學(xué)生全面成長(zhǎng)的地方。中國(guó)傳統(tǒng)儒家哲學(xué)講究“學(xué)以成人”。學(xué)知識(shí)很重要，“成人”更重要。現(xiàn)代意義上的“成人”至少包括三個(gè)方面的內(nèi)容。 **，要有現(xiàn)代人所具有的全面的知識(shí)，有受過(guò)大學(xué)階段教育的人應(yīng)有的一般意義上的博雅通識(shí)。學(xué)習(xí)各種學(xué)科的知識(shí)，還要融會(huì)貫通。有知還要有識(shí)，有智還要有慧。增加了知識(shí)，增強(qiáng)了智慧，提高了對(duì)事物的感悟能力，就使一個(gè)人的整體素質(zhì)水平上了一個(gè)臺(tái)階，也使一個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加完善。 第二，要通過(guò)知識(shí)的平衡，達(dá)到心靈的健康。不同學(xué)科的知識(shí)起著互補(bǔ)的作用，同樣，對(duì)不同學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)也是一種心靈成長(zhǎng)過(guò)程中的調(diào)節(jié)。人的身體的生長(zhǎng)需要蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、各種維生素和微量元素的平衡供給，人在體育運(yùn)動(dòng)中，也是讓全身心，從肌肉到內(nèi)臟器官得到鍛煉。同樣，人的心智的成長(zhǎng)，也需要各門學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)所提供的全面發(fā)展的機(jī)緣。一個(gè)人的成就能有多大，取決于基礎(chǔ)有多扎實(shí)，而基礎(chǔ)是由各門學(xué)科的知識(shí)積累而成的。 第三，自由、全面的發(fā)展造就優(yōu)質(zhì)的社會(huì)成員？追蜃釉(jīng)說(shuō)：“君子不器。”朱熹注解：“器者，各適其用，而不能相通。成德之士，體無(wú)不具，故用無(wú)不周，非特為一才一藝而已。”人要成“器”，有專門的才能，但“君子”卻有更高的要求，不能僅“成器”，還要“成人”。大學(xué)正是造就全面發(fā)展的人才的地方？追蜃舆說(shuō)，“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言！敝祆渥⒔猓骸笆吕硗ㄟ_(dá)，而心氣和平，故能言！笨鬃右栽(shī)為例，說(shuō)明不學(xué)習(xí)不能言。朱熹講的是知識(shí)和融會(huì)貫通，以及由此產(chǎn)生的心理修養(yǎng)。只有通過(guò)對(duì)各門知識(shí)的通識(shí)性了解，提高見識(shí)，才能成為社會(huì)共同體的合格一員。追求人的自由、全面發(fā)展也是馬克思主義的核心價(jià)值。在《共產(chǎn)黨宣言》一書中，馬克思、恩格斯指出，在未來(lái)的社會(huì)中，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，并稱這是“新社會(huì)的本質(zhì)”。 精選覆蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科16篇選文。
人文社科經(jīng)典文選導(dǎo)讀/高建平 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《人文社科經(jīng)典文選導(dǎo)讀》從浩如煙海的古今中外經(jīng)典作品中精選出16篇選文，這些經(jīng)典文選覆蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域，致力于讓大學(xué)新生對(duì)人文社科經(jīng)典有概略性了解，有利于大學(xué)生樹立核心價(jià)值觀，為大學(xué)生的成長(zhǎng)提供正能量，并為大學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)人文社科知識(shí)提供入門級(jí)向?qū)。《人文社科?jīng)典文選導(dǎo)讀》共16章，每章分為4節(jié)，節(jié)為作者及作品介紹，介紹選文的作者和主要內(nèi)容；第二節(jié)為原文選讀，提供選文原文，必要時(shí)提供一定的注釋；第三節(jié)為選文講解，對(duì)選文的意義做提要性闡釋；第四節(jié)為閱讀思考與延伸閱讀，向大學(xué)生深入學(xué)習(xí)提供閱讀建議。 《人文社科經(jīng)典文選導(dǎo)讀》可供普通高等院校文、理、工、醫(yī)等各專業(yè)本科一年級(jí)大學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)，也可作為人文社科通識(shí)課程的教材。
人文社科經(jīng)典文選導(dǎo)讀/高建平 目錄
目 錄
**章 為學(xué)與成人——《論語(yǔ)》導(dǎo)讀 1
**節(jié) 作者及作品介紹 1
第二節(jié) 原文選讀 2
一、孔子的自我評(píng)價(jià) 2
二、學(xué)習(xí)的內(nèi)容 3
三、學(xué)習(xí)的目標(biāo) 4
四、目標(biāo)的達(dá)成 6
第三節(jié) 選文講解 7
一、孔子的自我評(píng)價(jià)及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度 7
二、學(xué)以成“人” 8
三、學(xué)以成“仁” 9
四、“仁”之達(dá)成 11
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 13
一、閱讀思考 13
二、延伸閱讀 13
第二章 虛己而游世——《莊子》導(dǎo)讀 15
**節(jié) 作者及作品介紹 15
第二節(jié) 原文選讀 16
一、大有大的用處 16
二、游刃有余 18
三、內(nèi)直而外曲 20
四、相濡以沫，不如相忘于江湖 25
五、以己養(yǎng)養(yǎng)鳥 26
第三節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 28
一、閱讀思考 28
二、延伸閱讀 29
第三章 一種豁達(dá)的文學(xué)批評(píng)情懷——《典論 ? 論文》導(dǎo)讀 31
**節(jié) 作者及作品介紹 31
第二節(jié) 原文選讀 33
第三節(jié) 選文講解 38
一、文人相輕的創(chuàng)作與批評(píng)心理 39
二、對(duì)作家主體性特征的認(rèn)識(shí) 41
三、關(guān)于文學(xué)價(jià)值和人的價(jià)值的思考 42
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 44
一、閱讀思考 44
二、延伸閱讀 44
第四章 英雄的憤怒——《伊利亞特》導(dǎo)讀 45
**節(jié) 作者及作品介紹 45
第二節(jié) 原文選讀 47
第三節(jié) 選文講解 59
一、阿基琉斯的**次憤怒 59
二、阿基琉斯的第二次憤怒 61
三、憤怒的化解 62
四、憤怒的意義 63
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 64
一、閱讀思考 64
二、延伸閱讀 64
第五章 柏拉圖論學(xué)習(xí)——《枚農(nóng)篇》導(dǎo)讀 65
**節(jié) 作者及作品介紹 65
第二節(jié) 原文選讀 66
第三節(jié) 選文講解 86
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 88
一、閱讀思考 88
二、延伸閱讀 89
第六章 探尋歷史的真實(shí)——《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》導(dǎo)讀 91
**節(jié) 作者及作品介紹 91
第二節(jié) 原文選讀 92
第三節(jié) 選文講解 99
一、內(nèi)容概覽 99
二、雅典民主制的弊病 99
三、演說(shuō)辭的作用和意義 100
四、修昔底德求真求實(shí)的學(xué)術(shù)精神 101
五、“修昔底德陷阱” 102
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 102
一、閱讀思考 102
二、延伸閱讀 102
第七章 “寶釵撲蝶”背后的玄機(jī)與藝術(shù)——《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀 105
**節(jié) 作者及作品介紹 105
第二節(jié) 原文選讀 106
第三節(jié) 選文講解 111
一、餞花會(huì)與“撲蝶”的文化傳統(tǒng) 112
二、“金蟬脫殼”的心理描寫 113
三、小紅引出的幾條暗線 114
四、“草蛇灰線”與“圓形人物” 116
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 117
一、閱讀思考 117
二、延伸閱讀 117
第八章 國(guó)家命運(yùn)與現(xiàn)代青年使命——《少年中國(guó)說(shuō)》導(dǎo)讀 119
**節(jié) 作者及作品介紹 119
第二節(jié) 原文選讀 121
第三節(jié) 選文講解 127
一、現(xiàn)代“國(guó)家”“國(guó)民”理念 127
二、熾熱的民族主義情感 128
三、少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng) 129
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 130
一、閱讀思考 130
二、延伸閱讀 130
第九章 揭除語(yǔ)言的假面展示燃燒的生命——《補(bǔ)天》導(dǎo)讀 131
**節(jié) 作者及作品介紹 131
第二節(jié) 原文選讀 134
第三節(jié) 選文講解 141
一、“新”講的“舊”故事 141
二、作為對(duì)照的“神” 142
三、作為對(duì)照的“人” 143
四、神的“在”與“不在” 145
五、寫作與造人 146
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 147
一、閱讀思考 147
二、延伸閱讀 147
第十章 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)始之作——《國(guó)富論》導(dǎo)讀 149
**節(jié) 作者及作品介紹 149
第二節(jié) 原文選讀 150
一、論分工 150
二、論分工的原由 154
三、論限制從外國(guó)輸入國(guó)內(nèi)能生產(chǎn)的貨物 157
第三節(jié) 選文講解 159
一、斯密所處的時(shí)代 159
二、財(cái)富與分工 160
三、看不見的手 162
四、斯密問(wèn)題：怎樣完整地理解斯密的學(xué)說(shuō)思想 163
五、市場(chǎng)的邏輯：來(lái)自選擇的幸福 165
六、對(duì)公正的追求 166
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 167
一、閱讀思考 167
二、延伸閱讀 168
第十一章 勞動(dòng)價(jià)值理論——《資本論》導(dǎo)讀 169
**節(jié) 作者及作品介紹 169
第二節(jié) 原文選讀 172
一、商品的兩個(gè)因素：使用價(jià)值和價(jià)值 172
二、體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)的二重性 179
第三節(jié) 選文講解 185
一、勞動(dòng)價(jià)值理論的具體內(nèi)容 185
二、勞動(dòng)價(jià)值理論的思想淵源 186
三、勞動(dòng)價(jià)值理論的學(xué)界觀點(diǎn) 186
四、勞動(dòng)價(jià)值理論的實(shí)踐與發(fā)展 188
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 191
一、閱讀思考 191
二、延伸閱讀 191
第十二章 人與法律及其政體——《論法的精神》導(dǎo)讀 193
**節(jié) 作者及作品介紹 193
第二節(jié) 原文選讀 195
一、總體意義上的法 195
二、直接源自政體性質(zhì)的法 200
三、三種政體的原則 202
四、確立政治自由的法與政制的關(guān)系 203
第三節(jié) 選文講解 205
一、法的概念及其分類 205
二、政體的運(yùn)行與法律 208
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 211
一、閱讀思考 211
二、延伸閱讀 212
第十三章 從“活的生物”到審美經(jīng)驗(yàn)——《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》導(dǎo)讀 213
**節(jié) 作者及作品介紹 213
第二節(jié) 原文選讀 214
一、活的生物 214
二、一個(gè)經(jīng)驗(yàn) 215
三、“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”與情感性 218
四、經(jīng)驗(yàn)的“做”與“受” 220
五、經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù) 222
六、審美經(jīng)驗(yàn) 223
第三節(jié) 選文講解 225
一、什么是“活的生物” 225
二、杜威哲學(xué)中的“經(jīng)驗(yàn)” 226
三、關(guān)于“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”及其意義 226
四、審美經(jīng)驗(yàn)與“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的關(guān)系 227
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 227
一、閱讀思考 227
二、延伸閱讀 227
第十四章 “我”分裂時(shí)發(fā)生了什么——《理與人》導(dǎo)讀 229
**節(jié) 作者及作品介紹 229
第二節(jié) 原文選讀 230
第三節(jié) 選文講解 241
一、個(gè)人同一性 242
二、“我的分裂” 243
三、論重要之物 245
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 246
一、閱讀思考 246
二、延伸閱讀 247
第十五章 萬(wàn)物皆媒，萬(wàn)媒互聯(lián)——《理解媒介》導(dǎo)讀 249
**節(jié) 作者及作品介紹 249
第二節(jié) 原文選讀 251
一、媒介即訊息 251
二、媒介是人體的延伸 253
三、地球村 255
第三節(jié) 選文講解 256
一、傳播的魔力到底來(lái)自哪里 256
二、媒介環(huán)境何以有此魔力 257
三、媒介環(huán)境學(xué)的另眼洞見 259
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 259
一、閱讀思考 259
二、延伸閱讀 260
第十六章 大學(xué)何謂與大學(xué)何為——《大學(xué)的理念》導(dǎo)讀 261
**節(jié) 作者及作品介紹 261
第二節(jié) 原文選讀 263
一、大學(xué)的宗旨 263
二、神學(xué)與其他知識(shí)分支的關(guān)系 265
三、知識(shí)本身即目的 266
四、知識(shí)與學(xué)習(xí)的關(guān)系 267
五、知識(shí)與專業(yè)技能的關(guān)系 269
第三節(jié) 選文講解 271
一、大學(xué)是教授普遍性知識(shí)的場(chǎng)所 271
二、大學(xué)的宗旨是提供博雅教育和從事智力訓(xùn)練 272
三、大學(xué)教育的目的是訓(xùn)練良好的社會(huì)成員，提升社會(huì)格調(diào) 273
第四節(jié) 閱讀思考與延伸閱讀 274
一、閱讀思考 274
二、延伸閱讀 274
展開全部
人文社科經(jīng)典文選導(dǎo)讀/高建平 作者簡(jiǎn)介
高建平，瑞典烏普薩拉大學(xué)美學(xué)博士，深圳大學(xué)特聘教授，人文學(xué)院院長(zhǎng)，美學(xué)與文藝批評(píng)研究院院長(zhǎng)；兼任中華美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)中外文論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)文學(xué)批評(píng)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副所長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，國(guó)際美學(xué)協(xié)會(huì)主席；著有《中國(guó)藝術(shù)的表現(xiàn)性動(dòng)作》《西方美學(xué)的現(xiàn)代歷程》等12部著作，譯有《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》《美學(xué)史：從古希臘到當(dāng)代》等4部著作，發(fā)表中英文論文200多篇，擔(dān)任多種雜志主編、副主編和編委，多次參加世界美學(xué)大會(huì)及其他重要國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。
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