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中國美術(shù)8000年
中東樂舞節(jié)奏 版權(quán)信息
- ISBN：9787548940869
- 條形碼：9787548940869 ; 978-7-5489-4086-9
- 裝幀：一般銅版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中東樂舞節(jié)奏 本書特色
本書是作者二十多年游歷中東，拜訪中東大師們學(xué)習(xí)中東樂舞節(jié)奏與中東鼓，經(jīng)過反復(fù)考證而撰寫出的中東樂舞圣典。不止用**手的資料顛覆人們對中東音樂的諸多誤解，探索中東音樂的源頭和現(xiàn)況，也全面介紹了中東音樂的基本樂理，音樂節(jié)奏及樂譜等，更有作者親自演奏的教學(xué)視頻，讓讀者既可一窺迷人的中東音樂，也可以在了解其文化底蘊的同時，輕松學(xué)習(xí)中東鼓的演奏技巧。
中東樂舞節(jié)奏 內(nèi)容簡介
不是只有肚皮舞才是中東舞！本書從中東音樂簡史與重要人物，到中東音樂古今節(jié)奏、專有名詞、樂器種類與打法、基本樂理和合奏范例等諸多方面對中東樂舞進行了全面的介紹，帶讀者走近神秘的中東文化，了解中東音樂的特質(zhì)與靈魂。 關(guān)于歷史： 從流浪于沙漠中的貝都因人到近代*富盛名的演唱家，從隨性的吟唱到定制的穆瓦夏哈，歷史賦予中東音樂神秘的面紗，也給了它直達靈魂的迷人魅力。 關(guān)于節(jié)奏： 古典阿拉伯音樂沒有和弦概念，人聲與樂器均依單一旋律同步唱奏，加上即席演奏的傳統(tǒng)，表現(xiàn)出與西方音樂不同的特色。 關(guān)于樂器 選一個好的中東鼓首要條件是手感！ 關(guān)于中東打擊樂器的打法 從姿勢到技巧，照著來，輕松學(xué)！
中東樂舞節(jié)奏 目錄
序 漫談中東音樂 008
CH1 中東音樂簡史與重要人物013
沙漠子民——貝都因人與歌姬 015
伍麥亞王朝愛好音樂的哈里發(fā) 016
阿巴斯王朝創(chuàng)造智慧宮締造黃金時期 017
影響后世深遠的音樂巨作 018
吉爾亞卜 019
從隨性的吟唱到定制的穆瓦夏哈 023
中東音樂進入西化時期 029
開啟阿拉伯音樂復(fù)興運動的候多夫 · 帝朗杰 031
20世紀新黃金時期──融合西方音樂觀念 032
無人不知無人不曉的巨擘──烏姆 · 卡蘇姆 034
CH2 古今中東節(jié)奏037
專有名詞 038
中東切分節(jié)奏 042
1-4-7（3-3-2）系列節(jié)奏 052
其他常用中東節(jié)奏 064
常用兩拍節(jié)奏 064
常用三拍節(jié)奏 068
常用四拍節(jié)奏 069
常用五拍節(jié)奏 074
常用六拍節(jié)奏 074
常用七拍節(jié)奏 076
常用九拍節(jié)奏 076
常用十拍節(jié)奏 078
常用十三拍節(jié)奏 080
古典中東節(jié)奏與其他罕見節(jié)奏 080
Mudawar系列 089
Rawan系列 092
Muhajar系列 095
Naqsh系列 101
中東音樂與舞蹈里的節(jié)奏運用 119
CH3 中東打擊樂器的種類125
樂器介紹 126
框鼓frame drum 128
鍋形鼓kettle drum 132
圓桶形大鼓cylindrical drum 133
杯形鼓goblet drum/中東鼓tabla 135
CH4 各類中東打擊樂器打法137
框鼓（Duf）的打法 138
持鼓的姿勢 139
如何打杜弗的dom音 140
如何打杜弗的sak音 140
中東鼓（tabla）的打法 141
架鼓的姿勢 142
如何打中東鼓的dom音 143
如何打中東鼓的sak音 143
如何打中東鼓的tek音 145
如何打中東鼓的ka音 145
如何打中東鼓的裝飾音 148
鼓手與舞者使勁的訣竅 150
如何選一個好鼓 151
如何把鼓的音色調(diào)好 152
中東鼓在舞臺上的成音效果 154
附錄
展開全部
中東樂舞節(jié)奏 節(jié)選
漫談中東音樂 中東音樂，顧名思義，是流傳于中東地區(qū)的音樂藝術(shù)。就文化層面來說，它不只是一種單純的節(jié)奏與旋律組合，背后蘊含的是多個文明的藝術(shù)結(jié)晶。人類*早的文明在兩河流域（注①）發(fā)跡，波斯、希臘、羅馬與阿拉伯都在此蓬勃發(fā)展，強大的帝國是藝術(shù)活動的支柱，文明越是源遠流長，藝術(shù)發(fā)展越是趨于極致。 首先我們必須了解中東的含義。一些學(xué)者認為，它基本上是集合歐洲以東地區(qū)的地理、文化、民族、宗教、語言等元素而形成的一個籠統(tǒng)名詞。西方世界舊稱的黎凡特（法語：Levant，東方之意），大致范圍是土耳其托魯斯山以南、伊拉克幼發(fā)拉底河以西、阿拉伯半島以北、東地中海等區(qū)域，涵蓋的國家包括土耳其南方一小部分、敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、以色列、約旦、伊拉克等。另一個包含中東概念的歷史名詞是肥沃月灣（英語：Fertile Crescent，又稱新月沃土），范圍比黎凡特更廣，包括底格里斯河與幼發(fā)拉底河流經(jīng)的大部分地區(qū)，往西連接約旦河流域，再往西穿過西奈半島，接壤埃及尼羅河三角洲。上述這些地區(qū)，也有人認為應(yīng)該以亞洲為中心，稱之為西亞。 巴勒斯坦裔知名學(xué)者愛德華?? 薩伊德（Edward W. Said）在其《東方主義》一書中解釋，19世紀初以前，東方指的是與《圣經(jīng)》有關(guān)的東地中海沿岸（黎凡特），自古以來，在歐洲人的幻想中都充滿浪漫的異國情調(diào)和令人驚艷的場景，事實上東方也是歐洲文明與語言的來源。歷史悠久的東方與歐陸毗鄰，后來被歐洲據(jù)為己有，成為殖民地，英、法等國從19 世紀初到第二次世界大戰(zhàn)時期支配了東方，二次大戰(zhàn)之后，美國也加入統(tǒng)治東方的行列。 拿破侖在1789年入侵埃及，劫掠敘利亞。他東征的同時，帶了數(shù)十位專家學(xué)者，設(shè)立一個埃及研究機構(gòu)（法語：Institut d'Egypte），以凸顯征服者在政治與軍事之外也擁有科學(xué)、藝術(shù)與文化素養(yǎng)。雖然拿破侖占領(lǐng)埃及的時間極短，但是他卻激發(fā)了歐洲對東方研究的高度興趣，使其成為一門顯學(xué)。遠征軍學(xué)術(shù)考察團里有一位名叫吉永?? 安德烈?? 維洛多（Guillaume Andre Villoteau，公元1759―1839年）的團員，他是法國著名音樂學(xué)家，考察埃及后寫了一份阿拉伯音樂調(diào)查報告，公元1809—1813 年于巴黎出版。 現(xiàn)代音樂學(xué)領(lǐng)域提到的東方主義（英語：Orientalism）指的是中東音樂，說得更明確一點，就是阿拉伯音樂。 順帶一提，世界上普遍稱這一帶的舞蹈為肚皮舞（英語：Belly Dance），正如西方世界的東方主義畫風(fēng)，總是呈現(xiàn)阿拉伯人驕奢淫逸的景象，成群的妻妾與女仆在后宮（注②）歡樂起舞、彈彈唱唱。東方主義風(fēng)格雖然有一定的藝術(shù)成就，也滿足了西方世界的幻想，但阿拉伯世界大多數(shù)的庶民生活并不是這樣的。20 世紀初，埃及被西方殖民或托管，只有外國人或達官貴人能在開羅的夜總會看到這種商業(yè)舞蹈表演，至今仍是如此，F(xiàn)在越來越多的人支持恢復(fù)它原本的名稱――東方舞（阿拉伯語：Raqs Sharqi，英語： Oriental Dance），雖然仍是從西方觀點出發(fā)，但總比肚皮舞這種奇怪的字眼好些。就字面上來說，Raqs Sharqi 翻譯成東方舞毫無問題，其實Raqs Sharqi 就是以埃及民俗舞蹈為主體，混合中東各種土風(fēng)舞而形成的新舞蹈，解讀成“中東舞”更為貼切，也避免與更遙遠的東方――印度或中國產(chǎn)生混淆。
中東樂舞節(jié)奏 作者簡介
馬儁人 Hamnavâ 中東樂舞團中東鼓演奏家 1996 年夏赴伊拉克采訪新聞，某天從戰(zhàn)場回程的路上，底格里斯河上游河谷傳來陣陣樂音，那帶點哀愁的唱腔在山谷里回蕩，伴隨簡單明快的鼓聲，聲音鉆進細胞里。那一刻，音樂魂無法安靜。 十多年浪跡埃及、伊拉克、伊朗、敘利亞、突尼斯、土耳其與許多阿拉伯文化重鎮(zhèn)，一面采風(fēng)問俗，一面與大師們學(xué)習(xí)阿拉伯音樂與中東鼓演奏技法。多年來巡回亞洲各地，累積了無數(shù)教學(xué)與演出經(jīng)驗，終于以這本《中東樂舞節(jié)奏》對這門藝術(shù)做了交代。
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