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華中學(xué)術(shù).第30輯 版權(quán)信息
- ISBN：9787562291107
- 條形碼：9787562291107 ; 978-7-5622-9110-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
華中學(xué)術(shù).第30輯 內(nèi)容簡介
《華中學(xué)術(shù)（2020.2 第30輯）》分文學(xué)倫理學(xué)批評、文藝學(xué)研究、古代文學(xué)文獻(xiàn)研究、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、漢語方言研究、語言學(xué)研究、對外漢語研究、民間文學(xué)研究、海外漢學(xué)研究等欄目，刊發(fā)了系列研究論文，展示了文學(xué)研究領(lǐng)域理論與實(shí)踐研究的相關(guān)成果。“文學(xué)倫理學(xué)研究批評”欄目中的首篇《記憶的倫理》一文從愛德華·阿爾比的劇作《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》的文本分析入手，認(rèn)為作者通過描寫主人公喬治和瑪莎的衰老引起的記憶混亂和空白，隱射了美國二戰(zhàn)后的歷史和政治狀態(tài)，尤其是冷戰(zhàn)以及政治保守主義對當(dāng)時美國人的生活方式、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)價值觀念的沖擊和影響，阿爾比借此對其時美國的悲觀歷史主義以及虛無主義進(jìn)行了批駁，著力于撥開虛妄的迷霧，直面殘酷的現(xiàn)實(shí)。其他欄目的文章也立足于時代性，加入了新視野，分別做出了文學(xué)研究方面的新文章，如“民間文學(xué)研究”欄目中的《從解放區(qū)文藝到人民文藝——1942年—1966年革命民間文藝對人民性的凝鑄》一文認(rèn)為，民間文藝在“文藝為人民”這一話語的架構(gòu)下呈現(xiàn)新樣態(tài)：革命民間文藝成為人民文藝的重要組成部分，其文學(xué)特性逐漸向“人民性靠攏”。1949年后，文學(xué)成為塑造社會主義新人和形成社會主義多民族國家認(rèn)同的重要方式，革命民間文藝因其獨(dú)特的人民性與口頭性成為人民文藝構(gòu)建的重要領(lǐng)域，并形成時代性話語——“人民口頭創(chuàng)作”；這一時期革命民間文藝在社會主義國家中發(fā)揮重要作用，它集文學(xué)、歷史、科學(xué)等多重功能于一體，同時構(gòu)建了多民族文學(xué)的新格局。少數(shù)民族文學(xué)對于豐富革命民間文藝的多樣性，促進(jìn)其發(fā)展、繼承與革新，起到了積極的推動作用。
華中學(xué)術(shù).第30輯 目錄
【文學(xué)倫理學(xué)批評】（主持人：蘇暉）
記憶的倫理：《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》的衰老隱喻
《香水》中的嗅覺書寫與倫理思考
《大神布朗》中的三個面具與迪昂和布朗的倫理困境
【文藝學(xué)研究】（主持人：劉濤）
論杰拉德·列文森藝術(shù)哲學(xué)的三個主題
作為符號形式的語言——恩斯特·卡西爾的語言哲學(xué)思想
嚴(yán)羽《滄浪詩話》“入神”說探賾——以宋代佛教及書論、畫論為視角
【古代文學(xué)文獻(xiàn)研究】（主持人：付林鵬）
論緯書的語典價值和文本意義
“讖”“策”淆用辨析——兼論讖的占驗(yàn)之原與去占之變
論理學(xué)文化權(quán)力的獲得及對宋季文學(xué)的影響
【現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究】（主持人：許祖華）
中國現(xiàn)代神話題材文學(xué)的價值定位
科學(xué)之“技”與文學(xué)之“道”——論中國文學(xué)研究中的科學(xué)化應(yīng)用歷程
電影《十字街頭》中“新女性”形象解讀
【漢語方言研究】（主持人：汪國勝）
潛懷方言詞語在陜南方言中的融合層次
河南上蔡方言的介詞“掌”及其語法化
新化方言的“BA A”及其語法化
皖北蒙城方言的“來”
【語言學(xué)研究】（主持人：劉云）
間接引語中“本人”的視角和移情的轉(zhuǎn)變
網(wǎng)絡(luò)語言特區(qū)中的感嘆句式“不要太……”
“問題是”的話語標(biāo)記化——基于征派機(jī)制的解釋
【對外漢語研究】（主持人：王洪涌）
多向度計(jì)量語體特征下的對外漢語教材可讀性自動評估研究
《*低入門等級音節(jié)、漢字、詞匯表》語素和語素義分析
以視聽教材《家有兒女》為例看構(gòu)式語法理論在教材編寫中的應(yīng)用
【民間文學(xué)研究】（主持人：孫正國）
從解放區(qū)文藝到人民文藝：1942年一1966年革命民間文藝對人民性的凝鑄
敬鬼還是戲鬼：中國七月半與西方萬圣節(jié)之比較
論齊普斯的童話觀
【海外漢學(xué)研究】（主持人：林巖）
日本“王維集二十卷”蠡考——兼論唐宋時期王維作品的東傳狀況
《花間集》的閾限特征與田安的譯介詩學(xué)
《華中學(xué)術(shù)》來稿注意事項(xiàng)
記憶的倫理：《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》的衰老隱喻
《香水》中的嗅覺書寫與倫理思考
《大神布朗》中的三個面具與迪昂和布朗的倫理困境
【文藝學(xué)研究】（主持人：劉濤）
論杰拉德·列文森藝術(shù)哲學(xué)的三個主題
作為符號形式的語言——恩斯特·卡西爾的語言哲學(xué)思想
嚴(yán)羽《滄浪詩話》“入神”說探賾——以宋代佛教及書論、畫論為視角
【古代文學(xué)文獻(xiàn)研究】（主持人：付林鵬）
論緯書的語典價值和文本意義
“讖”“策”淆用辨析——兼論讖的占驗(yàn)之原與去占之變
論理學(xué)文化權(quán)力的獲得及對宋季文學(xué)的影響
【現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究】（主持人：許祖華）
中國現(xiàn)代神話題材文學(xué)的價值定位
科學(xué)之“技”與文學(xué)之“道”——論中國文學(xué)研究中的科學(xué)化應(yīng)用歷程
電影《十字街頭》中“新女性”形象解讀
【漢語方言研究】（主持人：汪國勝）
潛懷方言詞語在陜南方言中的融合層次
河南上蔡方言的介詞“掌”及其語法化
新化方言的“BA A”及其語法化
皖北蒙城方言的“來”
【語言學(xué)研究】（主持人：劉云）
間接引語中“本人”的視角和移情的轉(zhuǎn)變
網(wǎng)絡(luò)語言特區(qū)中的感嘆句式“不要太……”
“問題是”的話語標(biāo)記化——基于征派機(jī)制的解釋
【對外漢語研究】（主持人：王洪涌）
多向度計(jì)量語體特征下的對外漢語教材可讀性自動評估研究
《*低入門等級音節(jié)、漢字、詞匯表》語素和語素義分析
以視聽教材《家有兒女》為例看構(gòu)式語法理論在教材編寫中的應(yīng)用
【民間文學(xué)研究】（主持人：孫正國）
從解放區(qū)文藝到人民文藝：1942年一1966年革命民間文藝對人民性的凝鑄
敬鬼還是戲鬼：中國七月半與西方萬圣節(jié)之比較
論齊普斯的童話觀
【海外漢學(xué)研究】（主持人：林巖）
日本“王維集二十卷”蠡考——兼論唐宋時期王維作品的東傳狀況
《花間集》的閾限特征與田安的譯介詩學(xué)
《華中學(xué)術(shù)》來稿注意事項(xiàng)
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華中學(xué)術(shù).第30輯 作者簡介
湯江浩，現(xiàn)為華中師范大學(xué)文學(xué)院教授、古代文學(xué)碩士點(diǎn)學(xué)科帶頭人。主要研究方向：唐宋文學(xué)。主要學(xué)術(shù)兼職：中國韻文學(xué)會會員、中國歷史文獻(xiàn)學(xué)會會員、中國宋代文學(xué)學(xué)會會員，湖北省古代文學(xué)學(xué)會理事、湖北省楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)理事。1982年至1986年在華中師范大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，獲學(xué)士學(xué)位。1986年至1988年在湘潭大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，獲碩士學(xué)位。1999年至2002年在福建師范大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，獲博士學(xué)位。2002年至2005年在中國社科院文學(xué)所博士后流動站工作。
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