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在歷史的邊緣歌唱 版權(quán)信息
- ISBN：9787569703016
- 條形碼：9787569703016 ; 978-7-5697-0301-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
在歷史的邊緣歌唱 本書特色
走一座城又一座城， 座座城里有賣花人； 叫哥哥買上兩三朵， 你后面跟個戴花人呀， 梁生哥…一 走一道梁又一道梁， 大樹底下歇陰涼： 捎馬褡褳?zāi)阏砩希? 不如咱二人配成雙呀， 梁生哥…… 走一條河又一條河， 上河游來一對鵝； 母鵝好比祝英臺， 公鵝就是山伯哥呀， 梁生哥…… 走一座墳又一座墳， 座座墳里埋死人， 死人斷了鴛鴦氣， 你比死人多出一口氣呀， 梁生哥…… □□次聽到陜北版的《梁祝》是高喜業(yè)在葬禮上端祭飯的時候，第二次是劉世凱與蘇陽，一人彈三弦一人彈吉他相互切磋的時候，作為經(jīng)典中的經(jīng)典，人們已經(jīng)習(xí)慣了聽劇場版、交響版的《梁祝》，然而對我來說，直擊心靈的卻是這種黃土高原上吼出來的《梁祝》，曲調(diào)高亢蒼涼，詞意戲謔心傷。一路走來，祝英臺明示暗示，梁山伯不解風(fēng)情；一曲唱罷，心頭上兒女情長，抬望眼世間萬千風(fēng)物掠過。這樣的詞從土地上長出，通過民間藝人傳到千家萬戶，活在了一代代人的心里，成為中國人精神世界里不可或缺的組成部分。 □007年開始，清影工作室開始嘗試用影像進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)，這期間我們在陜西華縣遇見了演皮影的呂崇德，在河北贊皇遇見了跳扇鼓的池素英，在陜西榆林遇見了說喜藝人高喜業(yè)、說書藝人牧彩云，在浙江臺州遇見了唱戲的道士李金巨，后來又因為結(jié)緣當(dāng)代藝術(shù)家蘇陽，沿著黃河遇見了道情皮影班主魏宗富、秦腔劇團(tuán)團(tuán)長張進(jìn)來、說書藝人劉世凱、花兒歌手馬風(fēng)山。演皮影的呂師，從地主娃到皮影藝人，一生命運(yùn)多舛，但彈起月琴，就如泣如訴地講述真正的中國故事。跳扇鼓的素英，在窮山溝里樂活著，一閑下來就打扇鼓，鼓詞里唱的是純粹的民間風(fēng)物。唱酸曲的喜業(yè)，在大俗的紅白喜事上靠作踐自己博利，但夕陽下放羊時一首首酸曲從心底涌出，曲子里是一個擁有無限溫暖的精神世界。牧彩云，陜北少有的女書匠，在臺上豪氣沖天，上下五千年，歷史在口中翻騰。李金巨，閃亮登場的戲道士，在臺上唱念做打，尚古多少事，只為今生。環(huán)縣是道情皮影的老窩子，興盛班是祖上傳下來的老班子，魏宗富四處演出，為鄉(xiāng)民帶來天地人間。秦腔劇團(tuán)的地址在銀川著名的紅花渠邊上，但實際上劇團(tuán)大部分時間都在甘肅靜寧一帶的鄉(xiāng)村演出，張進(jìn)來到處搭臺，為百姓帶來往事今生。劉世凱是一個非典型民間藝人，說書不用當(dāng)飯碗，所以大部分時候說書只是老劉閑暇時的玩意。馬風(fēng)山的父親是遠(yuǎn)近聞名的大阿訇，老一輩覺得回族不應(yīng)該唱花兒，而老馬他們覺得花兒是自己心底的歌，“翻過那座山想怎么唱就怎么唱”。 我們發(fā)現(xiàn)這些歌者都有當(dāng)代社會夢寐以求的快樂、單純與寧靜，我們發(fā)現(xiàn)傳承可能是塑造他們的機(jī)制，有閑可能是塑造他們的條件。在這里傳承就是一種編碼過程，它不是抽象的而是具體的，它是皮影藝人的操持，是說喜藝人的應(yīng)變，是扇鼓藝人的切磋，它日復(fù)一日，年復(fù)一年，有明確的目標(biāo)、具體的細(xì)節(jié)、經(jīng)年累月的過程，□重要的是它由人傳給人，一對一，口到口，手到手，眼到眼，心到心，天長日久、經(jīng)年累月、潤物無聲。在這里演出既是傳承人的飯碗，也是過事人的信仰，既是普通民眾的娛樂，也是社會整合的手段，在傳統(tǒng)的生活方式中，他們兼具著從生活到信仰等不同層面的社會功能，因此我們關(guān)注這些不同行當(dāng)?shù)乃嚾耍私馑麄兊乃囆g(shù)和生活，研究一直傳承至今的藝術(shù)對于他們生活方式的形塑。我們通過參與式觀察的方法，用鏡頭來顯微，用文字來深描，試圖用傳承機(jī)制這一框架來呈現(xiàn)藝術(shù)傳承、個體生活、社會變遷之間的互動關(guān)系。
在歷史的邊緣歌唱 內(nèi)容簡介
本書將十年中深入調(diào)研與交往的前后十二位民間藝人所傳承、創(chuàng)作與表演的唱詞首度集結(jié), 形成了蓬勃于天南海北間的汩汩熱血。這些唱詞是活態(tài)的“傳統(tǒng)”, 也是“現(xiàn)代”的產(chǎn)物, 是民間傳統(tǒng)藝術(shù)、習(xí)俗與信仰通過一個個活生生的人物的日常生活歷程, 在現(xiàn)代社會下煥發(fā)的生機(jī)與潛力。
在歷史的邊緣歌唱 目錄
陜西省關(guān)中地區(qū)華縣碗碗腔皮影戲
碧玉簪
金琬釵
萬歷王
河北贊皇縣冀南扇鼓
民間小調(diào)
民間故事
宗教故事
經(jīng)歌
敬佛、禮佛
陜西省橫山區(qū)說喜
白歌
情歌
紅歌
浙江臺州正一派火居道士
趙顏求壽
韓湘子渡藥
玉蜻蜓
黃篆齋筵
放焰口
陜西榆林陜北說書
鴻雁捎書（選段）
十不親
夸定邊
甘肅省環(huán)縣丁楊渠子村道情皮影戲班
環(huán)縣興盛班雜冊
祭靈封魂
擺賠房
二十四孝
環(huán)縣道情皮影戲傳統(tǒng)劇目
寧夏銀川秦腔劇團(tuán)
大型秦腔歷史劇
陜西北部陜北說書
靈靈山
求雨神曲
白事唱詞
十不情
劉世凱傳
寧夏固原市花兒
直令
尕連手令
憨××令
咿呀咿令
尕馬令
水紅花令
黃花姐令
沙燕繞令
二牡丹令
梧桐令
直令（尕連手令）
五更月
乏了在阿里睡里（小干周）
騎上尕驢趕上牛
山里的野雞紅冠子
親親熱熱的一輩子
干散令
走西口
對歌
十二月
繞三繞令
聽×人唱（直令）
上去了交山頭平川
貪財鬼（小調(diào)）
窮人多
花兒里俊不過白牡丹（憨肉肉令）
馬營令
嗆啷啷令
梁梁上浪來令
尕妹是牡丹花中的王（三閃令）
阿哥的眼淚
農(nóng)家十二月
九月書生歌
西海子浪來
小六連
下四川
孽障令
白牡丹令
河州大令
雪白的鴿子
索菲亞訴苦
2019年4月2日凌晨馬風(fēng)山喜得一女創(chuàng)作花兒一首
晶晶花兒開令
腳戶令
端起飯碗想起你（三閃直令）
阿哥們是孽障人（撒拉緋紅花令）
高大人領(lǐng)兵
無題小調(diào)
山西沁源秧歌沁源秧歌
喝米湯
正唱正彈我來了
望延安（梳妝臺調(diào)）
桃花紅杏花白（左權(quán)民歌）
碧玉簪
金琬釵
萬歷王
河北贊皇縣冀南扇鼓
民間小調(diào)
民間故事
宗教故事
經(jīng)歌
敬佛、禮佛
陜西省橫山區(qū)說喜
白歌
情歌
紅歌
浙江臺州正一派火居道士
趙顏求壽
韓湘子渡藥
玉蜻蜓
黃篆齋筵
放焰口
陜西榆林陜北說書
鴻雁捎書（選段）
十不親
夸定邊
甘肅省環(huán)縣丁楊渠子村道情皮影戲班
環(huán)縣興盛班雜冊
祭靈封魂
擺賠房
二十四孝
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寧夏銀川秦腔劇團(tuán)
大型秦腔歷史劇
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靈靈山
求雨神曲
白事唱詞
十不情
劉世凱傳
寧夏固原市花兒
直令
尕連手令
憨××令
咿呀咿令
尕馬令
水紅花令
黃花姐令
沙燕繞令
二牡丹令
梧桐令
直令（尕連手令）
五更月
乏了在阿里睡里（小干周）
騎上尕驢趕上牛
山里的野雞紅冠子
親親熱熱的一輩子
干散令
走西口
對歌
十二月
繞三繞令
聽×人唱（直令）
上去了交山頭平川
貪財鬼（小調(diào)）
窮人多
花兒里俊不過白牡丹（憨肉肉令）
馬營令
嗆啷啷令
梁梁上浪來令
尕妹是牡丹花中的王（三閃令）
阿哥的眼淚
農(nóng)家十二月
九月書生歌
西海子浪來
小六連
下四川
孽障令
白牡丹令
河州大令
雪白的鴿子
索菲亞訴苦
2019年4月2日凌晨馬風(fēng)山喜得一女創(chuàng)作花兒一首
晶晶花兒開令
腳戶令
端起飯碗想起你（三閃直令）
阿哥們是孽障人（撒拉緋紅花令）
高大人領(lǐng)兵
無題小調(diào)
山西沁源秧歌沁源秧歌
喝米湯
正唱正彈我來了
望延安（梳妝臺調(diào)）
桃花紅杏花白（左權(quán)民歌）
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