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隋唐制度淵源略論稿·唐代政治史述論稿 版權信息
- ISBN:9787559448095
- 條形碼:9787559448095 ; 978-7-5594-4809-5
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
隋唐制度淵源略論稿·唐代政治史述論稿 本書特色
★紀念陳寅恪誕辰130周年白金典藏版,簡體橫排,一字不刪,精編精校
★中國中古史研究里程碑式杰作,呈現數百年來宏大的歷史布局
★打破舊史學框架的新史學著作,兼具學術價值和理論意義
★歷時2年依據2011年商務印書館版本精編嚴校,特別邀請《南史》《舊五代史》審稿專家審閱,查找大量古籍資料,修訂100余處錯漏
★馮友蘭、季羨林、顧頡剛傾情推薦
隋唐制度淵源略論稿·唐代政治史述論稿 內容簡介
本書是有名歷史學家陳寅恪在抗日時期撰寫 而成的,是中國中古史研究的傳世杰作。前書從禮儀、職官、刑律、音樂、兵制、財政諸方面分析構成隋唐制度的歷史因素,上溯漢魏南北朝、推綱挈領地說明中古歷史衍化變遷的脈絡。后書對唐代政治史作了極為精辟的論述。陳寅恪在梳理、考證、重新詮釋史料的基礎上,為我們搭建了從魏晉南北朝至隋唐的政治和歷史研究藍圖。本書具有極高的學術價值和理論意義,是中國中古史研究中的里程碑式著作。
隋唐制度淵源略論稿·唐代政治史述論稿 目錄
隋唐制度淵源略論稿
一 敘論
二 禮儀
三 職官
四 刑律
五 音樂
六 兵制
七 財政
八 附論
唐代政治史述論稿
上篇 統治階級之氏族及其升降
中篇 政治革命及黨派分野
下篇 外族盛衰之連環性及外患與內政之關系
隋唐制度淵源略論稿·唐代政治史述論稿 節選
一 敘論 李唐傳世將三百年,而楊隋享國為日至短,兩朝之典章制度傳授因襲幾無不同,故可視為一體,并舉合論,此不待煩言而解者。獨其典章制度之資料今日得以依據以討論者,僅傳世之舊籍。而其文頗多重復,近歲雖有新出遺文,足資補證,然其關系,重要者實亦至少。故欲為詳確創獲之研究甚非易事。夫隋唐兩朝為吾國中古極盛之世,其文物制度流傳廣播,北逾大漢,南暨交趾,東至日本,西極中亞,而迄鮮通論其淵源流變之專書,則吾國史學之缺憾也。茲綜合舊籍所載及新出遺文之有關隋唐兩朝制度者,分析其因子,推論其源流,成此一書,聊供初學之參考,匪敢言能補正前賢之闕失也。 隋唐之制度雖極廣博紛復,然究析其因素,不出三源:一曰(北)魏、(北)齊,二曰梁、陳,三曰(西)魏、周。所謂(北)魏、(北)齊之源者,凡江左承襲漢、魏、西晉之禮樂政刑典章文物,自東晉至南齊其間所發展變遷,而為北魏孝文帝及其子孫模仿采用,傳至北齊成一大結集者是也。其在舊史往往以“漢魏”制度目之,實則其流變所及,不止限于漢魏,而東晉南朝前半期俱包括在內。舊史又或以“山東”目之者,則以山東之地指北齊言,凡北齊承襲元魏所采用東晉南朝前半期之文物制度皆屬于此范圍也。又西晉永嘉之亂,中原魏晉以降之文化轉移保存于涼州一隅,至北魏取涼州,而河西文化遂輸入于魏。其后北魏孝文、宣武兩代所制定之典章制度遂深受其影響,故此(北)魏、(北)齊之源其中亦有河西之一支派,斯則前人所未深措意,而今日不可不詳論者也。所謂梁陳之源者,凡梁代繼承創作陳氏因襲無改之制度,迄楊隋統一中國吸收采用,而傳之于李唐者,易言之,即南朝后半期內其文物制度之變遷發展乃王肅等輸入之所不及,故魏孝文及其子孫未能采用,而北齊之一大結集中遂無此因素者也。舊史所稱之“梁制”實可兼該陳制,蓋陳之繼梁,其典章制度多因仍不改,其事舊史言之詳矣。所謂(西)魏、周之源者,凡西魏、北周之創作有異于山東及江左之舊制,或陰為六鎮鮮卑之野俗,或遠承魏、(西)晉之遺風,若就地域言之,乃關隴區內保存之舊時漢族文化,以適應鮮卑六鎮勢力之環境,而產生之混合品。所有舊史中關隴之新創設及依托《周官》諸制度皆屬此類,其影響及于隋唐制度者,實較微末。故在三源之中,此(西)魏、周之源遠不如其他二源之重要。然后世史家以隋唐繼承(西)魏、周之遺業,遂不能辨析名實真偽,往往于李唐之法制誤認為(西)魏、周之遺物,如府兵制即其一例也。 此書本為供初學讀史者參考而作,其體裁若與舊史附麗,則于事尤便,故分別事類,序次先后,約略參酌隋唐史志及《通典》《唐會要》諸書,而稍為增省分合,庶幾不致盡易舊籍之規模,亦可表見新知之創獲,博識通人幸勿以童牛角馬見責也。 又此書微仿天竺佛教釋經論之例,首章備致詳悉,后章則多所闕略(見僧祐書《三藏記集》一○《僧叡大智度論》序及《大智度論記》。寅恪案:鳩摩羅什譯經雖有刪煩,然于《大智度論》實未十分略九,蓋天竺箸述體例固如是也,后人于此殊多誤解,以其事非本書范圍,故不詳論)。故于前《禮儀章》已論證者,如三源中諸人之家世地域等,則于后諸章不復詳及,實則后章所討論仍與之有關也。謹附識于《敘論》之末,以見此書之體制焉。
隋唐制度淵源略論稿·唐代政治史述論稿 作者簡介
陳寅恪(1890—1969)
享譽海內外的國學大師。畢業于哈佛大學,先后任教于西南聯合大學、香港大學、廣西大學、燕京大學和清華大學。 陳寅恪是一位對中國近現代學術文化發展作出重大貢獻的卓越學者。他在魏晉南北朝史、隋唐史等諸多領域的精湛研究,均達到很高的境界,具有開拓和奠基的意義。他與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學百年歷史上四大哲人,與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“前輩史學四大家”。
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