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現代性的追尋:論1919年以來的中國新詩 版權信息
- ISBN：9787541157615
- 條形碼：9787541157615 ; 978-7-5411-5761-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
現代性的追尋:論1919年以來的中國新詩 本書特色
張棗留德博士論文首次翻譯出版。一個內行人的新詩史，對認識張棗詩學、中國新詩都極具啟發。洪子誠：“在對新詩史的評述中發出光彩，特別是對諸多詩人、作品的評析解讀，讓我們看到他獨到的眼光而驚喜。” ★一個語言儉省的詩人“跨界”寫起學術專著——還有什么比這更奢侈的呢？張棗板起面孔一本正經談詩歌史，你依然能瞥見背后一以貫之的詩學光芒閃現，和不經意扮起的鬼臉。 ★一部不一樣的新詩史。關于中國新詩發展脈絡、代際劃分，對魯迅、聞一多、梁宗岱、卞之琳、馮至、食指、北島、“后朦朧詩”等的精彩解讀，你不一定認同，但其識見會讓你認同這是一個真正內行詩人的看法。 ★一個供我們反觀張棗詩學理念的文本。詩歌現代性、現實與言說之難、“元詩”……當張棗從這些經驗構筑自己的新詩史邏輯，我們其實可以更清晰地看到他本人詩歌的那些紋理。 ★譯筆精確流暢，深得張棗中文神髓。 ★我傾向將它看成是“作者詩學”。詩歌是個特殊的“行當”，沒有與自己的語言、感覺、想象相連的寫作經驗，對詩歌現象、詩藝特征和具體文本的分析，肯定是一個很大的缺陷。張棗論文的長處正在這里。他的感覺、他的寫作、他的學養(特別是對19世紀以來西方詩歌發展脈絡的熟悉)，在對新詩史的評述中發出光彩，特別是對諸多詩人、作品的評析解讀，讓我們看到他獨到的眼光而驚喜。 ——洪子誠★這部論文代表著這兩代人的趣味、意識、水平，朝著未來過渡，記憶現代詩歌的艱難歷程，為大家提供了一種獨特的精神樣式和詩學文本，所以，也非同小可。 ——鐘鳴★他的博士論文乃是一個詩人對漢語新詩進行偏頗論述的博士論文。這也許不那么符合現代學術的規范，卻很合我這個饕餮讀者的胃口。我喜歡精彩的見識，哪怕它很偏頗，卻厭惡平庸的公正。張棗有一種偏愛，在這種偏愛里，有他偏頗的智慧。 ——敬文東★張棗的博士論文提供了一家之言，師心獨造，但張棗本身的論述是自洽的，你想辯駁他很簡單，但真正到位的批評，需要在高層次的思辨水平上，而且要動用非常多理論資源。他這些詩學觀點，都值得我們認真討論，因為張棗的視野比我們廣闊，而且詩人的敏感使他能找到我們可能忽略的觀點。總之，對喜歡張棗的讀者來說，這本博士論文多出了一份研究文本，能大大拓寬我們對張棗的詩與詩學認識的邊界。 ——江弱水★和論文整體上所顯示的詩人對審美現代性的卓異洞察，特別是在文本解讀中層出不窮的精妙見解相比，只能說是白璧微瑕。相信每個人——無論你是詩人、批評家，還是論文作者——都會從張棗的論述中得到啟發。 ——西渡★他建構思路的方式往往是通過對作品解讀，強力拉拽出一種闡釋，而這也是*精彩、*有啟發性的部分。像對北島的分析，就一定程度刷新了我對北島的認識。不是一個文學史的判斷，更體現了某種更為深入、更具有生產性的詩學意識。 ——姜濤★這本論文的主要價值不在于他論述結構的嚴格性，而是他通過他的寫作經驗、詩歌見解和詩學信念，打開了我們認識新詩史，至少是新詩史上幾位重要詩人的一些面向。 ——冷霜
現代性的追尋:論1919年以來的中國新詩 內容簡介
詩人張棗至今還有一部著作一直未出版，就是這部《現代性的追尋：論1919年以來的中國新詩》。它是張棗留學德國的博士畢業論文，近由學者亞思明翻譯而來。張棗從一個當代詩人的寫作經驗出發，構造了一種個人的新詩史邏輯，梳理1919年以來的中國新詩發展史。從嚴格的學術規范來看，這部專著多少會有些“偏頗”，但它的光芒恰恰在這種“偏頗”里。張棗對高度提煉的詩人（魯迅、聞一多、梁宗岱、卞之琳、馮至、食指、北島）、作品的評析解讀，精妙見解層出不窮，顯示詩人對審美現代性的卓異洞察，既拓寬我們對張棗詩學認識的邊界，也為常規文學史補充一種視角。
現代性的追尋:論1919年以來的中國新詩 目錄
前言/
「**章」
中國新詩現代主義的發展與持續（1919—1949）/
**節詩人流派的慣常劃分/
第二節我們的新視角：四代詩人/
第三節“新月派”：浪漫的象征主義者/
第四節30年代的“現代派”詩人/
第五節馮至與“九葉派”詩人/
「第二章」
魯迅：《野草》以及語言和生命困境的言說/
**節“怎么寫”/
第二節“一株是棗樹，還有一株也是棗樹”/
第三節“我自念：這是病葉呵！”/
第四節“但是，那前面的聲音叫我走”/
第五節“阿唷！哈哈！Hehe！He，hehehehe！”/
第六節“我將向黑暗里彷徨于無地”/
第七節“無數美的人和美的事”/
「第三章」
聞一多：介于純詩與愛國之間
——將精神追求的進退維谷作為抒情主題/
**節“可是還有一個我，你怕不怕？”/
第二節美與愛/
第三節聞一多作為現代惡魔詩人/
第四節“人類同情”與愛國/
第五節富有創造力的不相容性/
第六節奇跡，唯有語言才能召喚/
「第四章」
梁宗岱與象征主義詩學/
**節梁宗岱和瓦雷里/
第二節梁宗岱關于瓦雷里詩學的詮釋/
第三節象征主義、傳統和“宇宙意識”/
第四節陶淵明、波德萊爾和象征/
第五節梁宗岱詩學的影響/
「第五章」
傳統與實驗：卞之琳和馮至的客觀化技巧/
**節極端主體性的背離/
第二節傳統與“歷史的意識”/
第三節“水”作為客觀化的宇宙意象/
「第六章」
從地下文學到“朦朧詩”
——20世紀70年代前后的現代主義詩歌復興/
**節“假大空”詩學/
第二節另類的詩學/
第三節黃翔與郭路生：兩個永遠的局外人/
第四節重估價值判斷的詩學/
「第七章」
北島與“詞的流亡”/
**節可疑之處：寫作危機與“朦朧詩”的再出發/
第二節“抒情我”作為語言風景的探尋者/
第三節“世界的語言”與“詩的語言”/
第四節“詞的流亡”作為去政治化的、文學內在的對現代性的追尋/
第五節陌生化的另一個“我”/
第六節流亡在途作為寫作的隱喻/
第七節打開內部空間的鑰匙/
「第八章」
“后朦朧詩”/
**節南方的太陽和“后朦朧派”身份/
第二節日常的太陽：詩人間的一場批判性的互文對話/
第三節朝向語言風景的危險旅行/
第四節“來敞開領域，朋友”/
參考文獻/
譯后記/
展開全部
現代性的追尋:論1919年以來的中國新詩 作者簡介
張棗（1962-2010），湖南長沙人，當代杰出的漢語詩人。先后就讀于湖南師范大學和四川外國語學院。1986年赴德，先后在特里爾大學、圖賓根大學求學，并獲文哲博士學位。21世紀初回國，先后在河南大學、中央民族大學任教，2010年3月8日因患肺癌去世。張棗通曉英、德、法、俄等外語，他廣泛采擷中西詩歌元素，以精妙的詩藝自成一家風格，在海內外享有卓著的聲譽。張棗生前出版過一本詩集《春秋來信》，參與主編出版過一本《德漢漢德詞典》。去世后《張棗的詩》《張棗隨筆集》等作品陸續被整理出版。 亞思明，本名崔春，山東青島人，德國基爾大學（Uni-Kiel）社會經濟學院本科碩士畢業，曾任德國之聲（DW）中文部編輯兼撰稿人。文學博士，山東大學（威海）文化傳播學院副教授，博士生導師，山東省簽約文學評論家。
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