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中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書王旭高 版權(quán)信息
- ISBN:9787513238434
- 條形碼:9787513238434 ; 978-7-5132-3843-4
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書王旭高 內(nèi)容簡介
本書是《中國歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書》中的一冊。本書分為五個(gè)部分,分別介紹王旭高的生平概述、著作簡介、學(xué)術(shù)思想、臨證經(jīng)驗(yàn)、后世影響等。靠前部分,生平概述包括王旭高生存的時(shí)代背景和從醫(yī)經(jīng)歷等;第二部分對其主要著作的學(xué)術(shù)價(jià)值作了簡要的概述;第三部分對王旭高學(xué)術(shù)思想的源流和學(xué)術(shù)特色作樂詳盡的介紹;第四部分為臨證經(jīng)驗(yàn),從內(nèi)科、外科闡釋了王旭高的臨證經(jīng)驗(yàn),并分科列舉王旭高經(jīng)典醫(yī)案;第五部分從歷代評價(jià)和學(xué)派傳承介紹王旭高對后世的影響。
本書適合中醫(yī)臨床工作者及業(yè)余愛好者閱讀,對中醫(yī)理論及臨床的研究也有一定的借鑒意義。
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書王旭高 目錄
一、時(shí)代背景
二、生平紀(jì)略
三、從醫(yī)經(jīng)歷
(一)號稱“白馬醫(yī)生”,仁心仁術(shù)
(二)因試卷濺墨落第,棄儒習(xí)醫(yī)
(三)上自軒岐迄諸家,刻苦鉆研
(四)窮搜博采諸秘法,好用古方
(五)亂世奔波救疾厄,懷仁濟(jì)世
(六)治病救人立身正,用藥果敢
(七)育人寫書重傳承,造福后世
著作簡介
一、《王旭高醫(yī)案》
二、《環(huán)溪草堂醫(yī)案》
三、《王旭高遺書六種》
四、《醫(yī)門要訣》
學(xué)術(shù)思想
一、學(xué)術(shù)淵源
(一)《內(nèi)經(jīng)》對王旭高學(xué)術(shù)思想的影響
(二)張仲景治肝思想對王旭高的影響
(三)葉天士對王旭高學(xué)術(shù)思想的影響
二、學(xué)術(shù)特色
(一)創(chuàng)肝病三綱論治
(二)立治肝三十法
(三)調(diào)治肝病重視脾胃
(四)肝病用藥特點(diǎn)
(五)方劑學(xué)研究
臨證經(jīng)驗(yàn)
一、內(nèi)科臨證經(jīng)驗(yàn)
(一)郁證
(二)痰病
(三)溫病
(四)中風(fēng)
(五)勞損
(六)臌脹
(七)噎膈、反胃
(八)痰飲
(九)咳嗽
(十)血證
(十一)心腹痛
(十二)痛風(fēng)、痹、腰痛
(十三)癲、狂、癇
(十四)消渴
(十五)傷食
(十六)黃疸
(十七)頭痛、耳聾
(十八)疝證
(十九)痿證
(二十)泄瀉
(二十一)嘔、吐、噦、呃
(二十二)積聚
(二十三)五淋、癃閉
(二十四)遺精
(二十五)赤白濁
(二十六)自汗、盜汗
(二十七)怔忡、驚悸、失眠、健忘、奔豚
二、外科臨證經(jīng)驗(yàn)
(一)外科辨證總論
(二)施治綱要
(三)病證治療舉例
三、醫(yī)案賞析
(一)內(nèi)科雜病醫(yī)案
(二)婦人病醫(yī)案
(三)小兒病醫(yī)案
(四)外科病醫(yī)案
(五)皮膚病醫(yī)案
(六)蟲病醫(yī)案
后世影響
一、歷代評價(jià)
二、學(xué)術(shù)傳承
三、后世發(fā)揮
參考文獻(xiàn)
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書王旭高 節(jié)選
《中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書:王旭高》: 1.受張仲景五臟疾病相關(guān)的治肝思想影響 王旭高治肝三十法的治療思想,深受張仲景治肝思想的影響。王旭高提出“肝氣、肝風(fēng)、肝火,三者同出異名”,并指出“其中侮脾乘胃,沖心犯肺,夾寒夾痰,本虛標(biāo)實(shí),種種不同,故肝病*雜而治法*廣”(《西溪書屋夜話錄·治肝三十法》)。他認(rèn)為五臟相關(guān),肝臟之疾病可以影響其他四臟;相對而言,其他四臟有病時(shí)亦會影響肝臟,闡述了從調(diào)整五臟之間生克制化關(guān)系來治肝的方法。而調(diào)理肝臟以治四臟疾病,實(shí)質(zhì)就是張仲景的主要治法之一。無論是外感六淫,或者七情失調(diào)等因素,皆可導(dǎo)致肝臟氣機(jī)的失調(diào)。肝臟疏泄功能紊亂,氣機(jī)升降功能失調(diào),就會影響到其他臟腑功能的正常,從而產(chǎn)生各種疾病。針對病因病機(jī)的不同,分清主次,張仲景常采用調(diào)暢氣機(jī),疏肝解郁的方法來調(diào)治肝臟,以達(dá)到治療其他各臟腑疾病的目的。對這一點(diǎn),王旭高深有體會。 2.治肝多采用張仲景方化裁用藥 王旭高在其書中,將肝病概括為肝氣、肝風(fēng)、肝火三大類,其治療多采用張仲景在《傷寒雜病論》中所使用的方劑,然后進(jìn)行加減用藥。王旭高在書中寫到“肝風(fēng)一證,雖多上冒巔頂,亦能旁走四肢。上冒者,陽亢居多。旁走者,血虛為多。然而內(nèi)風(fēng)多從火出,氣有余便是火,余故曰肝氣、肝風(fēng)、肝火,三者同出異名,但為病不同,治法亦異耳”(《西溪書屋夜話錄-肝風(fēng)證治》)。從這里不難看出,王旭高之所指肝病的本虛標(biāo)實(shí),本虛是指肝腎陰虛,標(biāo)實(shí)是指肝陽上亢。故王旭高對治療肝風(fēng)一證多采用平肝息風(fēng)潛陽等方法,用藥亦多效仿張仲景。如王旭高提出“一法日:暖土以御寒風(fēng),如《金匱》近效白術(shù)附子湯,治風(fēng)虛、頭重眩、苦極,不知食味”(《西溪書屋夜話錄·肝風(fēng)證治》)。此為王旭高活用張仲景之方進(jìn)行加減治療肝病,并指出“此非治肝,實(shí)補(bǔ)中也”。對于肝火之證,王旭高指出,“肝火燔灼,游行于三焦,一身上下內(nèi)外皆能為病,難以枚舉。如目紅顴赤,痙厥狂躁,淋秘瘡瘍,善饑煩渴,嘔吐不寐,上下血溢皆是”(《西溪書屋夜話錄·肝火證治》)。可見肝火一證,在臨床可以看到的證候多種多樣。總的來看,此處之“肝火”可以概括為三種:一為虛火,一為實(shí)火,一為郁火。王旭高治療肝火一證時(shí),用“虛則補(bǔ)其母”的方法治療虛火,用清瀉肝膽來治療實(shí)火,用清化肝膽來治療郁火。另還有肝虛肝寒等證,用溫補(bǔ)肝腎,滋養(yǎng)氣血的方法來治療,多運(yùn)用吳茱萸、肉桂、枸杞、烏梅、白芍等藥物加減(《西溪書屋夜話錄·肝虛肝寒等證治》)。 3.治肝實(shí)脾思想 王旭高在治療肝病的學(xué)術(shù)思想中,融人了張仲景《金匱要略》中“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾”的治未病理論。他在《西溪書屋夜話錄》一書中,曾經(jīng)多次提及治肝病時(shí)治脾胃的重要性。如其中提到“是暖土以御寒風(fēng)之法。此非治肝,實(shí)補(bǔ)中也”。又如“一法日:培土寧風(fēng)。肝風(fēng)上逆,中虛納少,宜滋陽明,瀉厥陰,如人參、甘草、麥冬、白芍、甘菊、玉竹。即培土寧風(fēng),亦緩肝法也”;“一法日:培土瀉木。肝氣乘脾,脘腹脹痛,六君子湯加吳茱萸、白芍、木香。即培土瀉木之法也”;“一法日:瀉肝和胃。肝氣乘胃,即肝木乘土,脘痛嘔酸,二陳加左金丸,或白蔻、金鈴子。即瀉肝和胃之法也”等等,都體現(xiàn)出王旭高以調(diào)理脾土之法治療肝病,將張仲景“治未病”的思想融入到了治肝理論中。王旭高嘗治一“肝氣、肝風(fēng)、肝火”醫(yī)案:薛某“中氣不足,上沖為嘔,上冒為眩。蓋上沖者,肝之氣也。上冒者,肝之風(fēng)也。頭面汗出偏左,亦屬肝之陽有余,而肝之陰不足。經(jīng)云:汗出偏沮,使人偏枯。久久防有肢麻不遂見證。 ……
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書王旭高 作者簡介
吳小明,男,1966年出生,浙江省金華市人;浙江中醫(yī)藥大學(xué)副教授,醫(yī)學(xué)博士,中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)專業(yè);從事中國醫(yī)學(xué)史、中醫(yī)各家學(xué)說教學(xué)與研究及中醫(yī)內(nèi)科臨床診療工作。作為編委參編《中國醫(yī)學(xué)史》和《中醫(yī)各家學(xué)說》教材。 潘桂娟,女,1953年出生,遼寧省人。中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所研究員,醫(yī)學(xué)博士、博士研究生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師;中醫(yī)基礎(chǔ)理論重點(diǎn)學(xué)科帶頭人;國家“973”計(jì)劃項(xiàng)目“中醫(yī)理論體系框架結(jié)構(gòu)研究”首席科學(xué)家;2002年至2013年期間,任中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所所長。研究方向:中醫(yī)理論體系框架結(jié)構(gòu)研究、中醫(yī)痰證理論研究、中醫(yī)名家學(xué)術(shù)研究、日本漢方醫(yī)學(xué)研究。主編《中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究集成》《中國醫(yī)學(xué)百科全書·中醫(yī)卷·中醫(yī)基礎(chǔ)理論分卷》《中醫(yī)痰病研究與臨床》等。著有《日本漢方醫(yī)學(xué)》。
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