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中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書吳鞠通 版權(quán)信息
- ISBN:9787513242479
- 條形碼:9787513242479 ; 978-7-5132-4247-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書吳鞠通 內(nèi)容簡(jiǎn)介
吳瑭,字配珩,號(hào)鞠通,生于清乾隆二十三年(1758),卒于清道光十六年(1836);江蘇淮陰人,清代有名醫(yī)家,溫病四大家之一;著有《溫病條辨》《醫(yī)醫(yī)病書》《吳鞠通醫(yī)案》等。吳鞠通明確提出了四時(shí)溫病的范圍和種類,為溫病病種的劃分確立了理論依據(jù);創(chuàng)造性地提出了三焦辨證理論,確立了三焦分證的治療原則,總結(jié)了辛涼解表、清熱化濕、透營(yíng)清熱、養(yǎng)陰生津等治法,并創(chuàng)制了銀翹散、桑菊飲、三仁湯、加減復(fù)脈湯等治療溫病的方劑。吳鞠通不僅精通溫病,而且通曉內(nèi)傷雜病診治,在婦科、兒科疾病的辨治上也頗具特色。劉寨華編著的《吳鞠通》內(nèi)容包括吳鞠通的生平概述、著作簡(jiǎn)介、學(xué)術(shù)思想、臨證經(jīng)驗(yàn)、后世影響等。
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書吳鞠通 目錄
一、時(shí)代背景
二、生平紀(jì)略
(一)潛心苦讀,歷十七載
(二)瘟疫流行,活人甚多
(三)謹(jǐn)慎求真,著書立說(shuō)
(四)獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),大醫(yī)情懷
著作簡(jiǎn)介
一、《溫病條辨》
二、《吳鞠通醫(yī)案》
三、《醫(yī)醫(yī)病書》
學(xué)術(shù)思想
一、學(xué)術(shù)淵源
(一)以《內(nèi)經(jīng)》為本
(二)學(xué)宗張仲景
(三)取法吳又可
(四)師承葉天士
二、學(xué)術(shù)特色
(一)溫病三焦辨治理論
(二)溫病病因病證特點(diǎn)
(三)溫病治療方法
(四)溫病治療禁忌
(五)溫病三焦用藥特點(diǎn)
(六)溫病“救陰保津”論
(七)溫病“五大危重證”論
(八)溫病服藥論
(九)溫病辨舌論
(十)溫病辨脈論
(十一)溫病驗(yàn)效方
(十二)溫病醫(yī)案選析
臨證經(jīng)驗(yàn)
一、內(nèi)科雜病診療經(jīng)驗(yàn)
(一)內(nèi)科雜病診療特點(diǎn)
(二)內(nèi)科雜病驗(yàn)案選析
二、胎產(chǎn)病診療經(jīng)驗(yàn)
(一)胎產(chǎn)病辨治特色
(二)婦科病、胎產(chǎn)病驗(yàn)案選析
三、小兒病診療經(jīng)驗(yàn)
(一)小兒病辨治特色
(二)小兒病驗(yàn)案選析
后世影響
一、歷代評(píng)價(jià)
二、學(xué)派傳承
三、后世發(fā)揮
參考文獻(xiàn)
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書吳鞠通 節(jié)選
《中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書:吳鞠通》: 一、學(xué)術(shù)淵源 吳鞠通注重繼承中醫(yī)經(jīng)典,博采眾家之長(zhǎng)。其在溫病學(xué)方面的學(xué)術(shù)思想,稟承《內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》等經(jīng)典著作,同時(shí)吸收和借鑒吳又可、葉天士等明清醫(yī)家的學(xué)術(shù)成就。正如他在《溫病條辨·雜說(shuō)》中所述:“《靈樞》《素問(wèn)》《神農(nóng)本經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》《金匱玉函經(jīng)》,為醫(yī)門之經(jīng);而諸家注論、治驗(yàn)、類案、本草、方書等,則醫(yī)之子、史、集也。經(jīng)細(xì)而子、史、集粗,經(jīng)純而子、史、集雜,理固然也。學(xué)者必不可不尊經(jīng),不尊經(jīng)則學(xué)無(wú)根柢,或流于異端。然尊經(jīng)太過(guò),死于句下,則為賢者過(guò)之。”他還指出,《溫病條辨》“悉遵《神農(nóng)本草經(jīng)》《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《玉函經(jīng)》《臨證指南》,以及一生體驗(yàn)為準(zhǔn)”。《溫病條辨·凡例》云:“故歷取諸賢精妙,考之《內(nèi)經(jīng)》,參以心得。”總之,吳鞠通以中醫(yī)經(jīng)典為根柢,善于博采眾家之長(zhǎng),強(qiáng)調(diào)以實(shí)踐體驗(yàn)為準(zhǔn)。 (一)以《內(nèi)經(jīng)》為本 吳鞠通重視經(jīng)典,尤其視《內(nèi)經(jīng)》為經(jīng)中之經(jīng),其學(xué)術(shù)思想受《內(nèi)經(jīng)》影響*深。《溫病條辨》是其基于《內(nèi)經(jīng)》理論,并博采歷代名賢精妙,結(jié)合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而寫成。正如《溫病條辨·凡例》所述:“瑭故歷取諸賢精妙,考之《內(nèi)經(jīng)》,參以心得,為是編之作。”首先,其將《內(nèi)經(jīng)》理論作為該書的立論基礎(chǔ),故在書中開篇列《溫病條辨·原病篇》,引用《內(nèi)經(jīng)》19條原文,均為溫、熱、暑病之論,并加以精辟的解釋,闡明溫病之本始。內(nèi)容包括溫病的病因、發(fā)病、病機(jī)、臨床表現(xiàn)、辨證方法、鑒別診斷、預(yù)后和治法及善后調(diào)理等。吳鞠通將《內(nèi)經(jīng)》之論置于卷首,顯然是將其作為辨治溫病的指導(dǎo)思想。吳鞠通指出,溫病之病名源于《內(nèi)經(jīng)》,且溫病的病因與運(yùn)氣有關(guān),與氣候反常的溫?zé)嵊嘘P(guān)。并非寒邪,這與傳統(tǒng)的傷寒概念截然不同。溫病的發(fā)病季節(jié),多發(fā)于春而不限于春季,包括各個(gè)季節(jié)。溫病的病機(jī)為正邪交爭(zhēng),治則為“瀉其熱”“實(shí)其陰”。要清熱養(yǎng)陰,注意保正氣,存津液;亦注重預(yù)防,強(qiáng)調(diào)治未病。溫?zé)岵“l(fā)病都是以發(fā)熱為主證,但需要五臟分證論治。吳鞠通通過(guò)“引經(jīng)十九條”的闡釋,告訴后世溫病學(xué)理論是建立在《內(nèi)經(jīng)》的基礎(chǔ)之上,即早在《內(nèi)經(jīng)》時(shí)溫?zé)岵〉谋孀C論治大綱就已初步形成。 其次,《溫病條辨》的三焦辨證和三焦治則理論,也都源自《內(nèi)經(jīng)》。吳鞠通將《內(nèi)經(jīng)》的“三焦”之論,運(yùn)用到三焦證治理論之中。如《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》曰:“上焦出于胃上口,并咽以上,貫膈而布胸中……中焦亦并胃中,出上焦之后……下焦者,別回腸,注于膀胱而滲入焉。”又日:“上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆。”分別用上、中、下三焦,代表人體不同部位的臟腑及其生理功能。吳鞠通正是在深刻領(lǐng)會(huì)這些論述的基礎(chǔ)上,通過(guò)臨床實(shí)踐體會(huì)到溫病的發(fā)生、發(fā)展與三焦所屬臟腑有著密切的關(guān)系,創(chuàng)立了溫病三焦辨證理論,并提出了相應(yīng)的治療原則,從而形成了比較系統(tǒng)的溫病辨證論治體系。 ……
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書吳鞠通 作者簡(jiǎn)介
劉寨華,女,1976年出生,黑龍江省黑河市人;中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所研究員;醫(yī)學(xué)博士,中醫(yī)基礎(chǔ)理論專業(yè);從事中醫(yī)藏象理論研究、中醫(yī)養(yǎng)生理論研究、中醫(yī)名家學(xué)術(shù)思想研究。參編《中醫(yī)學(xué)概論》《中醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》《古代中醫(yī)時(shí)病醫(yī)案》《中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究集成》。 潘桂娟,女,1953年出生,遼寧省人。中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所研究員,醫(yī)學(xué)博士、博士研究生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師;中醫(yī)基礎(chǔ)理論重點(diǎn)學(xué)科帶頭人;國(guó)家“975”計(jì)劃項(xiàng)目“中醫(yī)理論體系框架結(jié)構(gòu)研究”首席科學(xué)家;2002年至2015年期間,任中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所所長(zhǎng)。研究方向:中醫(yī)理論體系框架結(jié)構(gòu)研究、中醫(yī)痰證理論研究、中醫(yī)名家學(xué)術(shù)研究、日本漢方醫(yī)學(xué)研究。主編《中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究集成》《中國(guó)醫(yī)學(xué)百科全書·中醫(yī)卷·中醫(yī)基礎(chǔ)理論分卷》《中醫(yī)痰病研究與臨床》等。著有《日本漢方醫(yī)學(xué)》。
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