中醫(yī)歷代名家學術研究叢書劉純 版權(quán)信息
- ISBN:9787513236737
- 條形碼:9787513236737 ; 978-7-5132-3673-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
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中醫(yī)歷代名家學術研究叢書劉純 內(nèi)容簡介
劉純,字宗厚,約生于明至元六年(1340年),卒于明永樂十年(1412年),江蘇吳陵(現(xiàn)江蘇省泰縣、如皋一帶)人;明代有名醫(yī)家、丹溪學派的傳承人。著有《醫(yī)經(jīng)小學》《玉機微義》《雜病治例》《傷寒治例》等。其以《素問》《靈樞》《難經(jīng)》理論為本,融匯張仲景及金元諸家學說;著作中系統(tǒng)闡述了臨床各科之理法方藥,撮其切要,綴為韻語,類萃以便初學。其痰飲“治法當以痰為本,以所挾之氣為標”的觀點,固為精當。劉純在中醫(yī)理論上亦卓有建樹,承前啟后,對后世頗有影響。本書內(nèi)容包括劉純的生平概述、著作簡介、學術思想、臨證經(jīng)驗及后世影響等。
中醫(yī)歷代名家學術研究叢書劉純 目錄
一、時代背景
(一)社會背景
(二)醫(yī)學教育背景
二、生平紀略
(一)以名淵求,議論純正
(二)早居淮安,從父學醫(yī)
(三)中居咸寧,以醫(yī)為業(yè)
(四)隨軍醫(yī)療,晚居甘州
著作簡介
一、《醫(yī)經(jīng)小學》
二、《玉機微義》
三、《雜病治例》
四、《傷寒治例》
學術思想
一、學術淵源
(一)私淑丹溪一派
(二)從學于鄉(xiāng)先生
(三)薈萃眾家之長
二、學術特色
(一)“方劑歸經(jīng)”思想
(二)“十九畏”歌訣
(三)創(chuàng)平針法
(四)補充完善五火說
(五)肝腎對舉倡腎無實不可瀉
(六)提出施泄于腎說
(七)藥證相對說
(八)方劑源流考
臨證經(jīng)驗
一、診療特色
(一)重視辨證用藥
(二)損傷一證專從血論
(三)眩暈一證上盛下虛
(四)陰虛陽乏不能視
二、雜病論治
(一)通關透肌骨治中風
(二)標本兼顧治痰證
(三)養(yǎng)陰制燥治消渴
(四)小薊飲子治淋證
(五)內(nèi)服外用治齒痛
(六)四物湯加減治婦人病
三、傷寒論治
(一)發(fā)熱
(二)背惡寒
(三)自汗
(四)頭痛
(五)咳嗽
(六)溫病八種
后世影響
一、歷代評價
(一)對其人的評價
(二)對其書的評價
(三)對其學的評價
二、后世發(fā)揮
(一)醫(yī)學入門書的興起
(二)平針法及經(jīng)脈流注的傳播
(三)五志之火的沿用
(四)腎無實不可瀉的流傳
(五)損傷專從血論的確立
(六)施泄于腎的發(fā)揮
(七)眩暈上盛下虛的形成
(八)陰虛陽乏不能視的詮釋
三、國外流傳
參考文獻
中醫(yī)歷代名家學術研究叢書劉純 節(jié)選
《中醫(yī)歷代名家學術研究叢書:劉純》: (1)“損傷專從血論”的形成 劉純《玉機微義·損傷門》曰:“打仆金刃損傷,是不因氣動而病生于外,外受有形之物所傷,乃血肉筋骨受病,非如六淫七情為病,有在氣在血之分也。所以損傷一證,專從血論,但須分其有瘀血停積,與亡血過多之證。”明確提出“損傷一證,專從血論”。此論為后世許多傷科著作引述,并形成獨特的理論體系。 明代骨傷科蓬勃發(fā)展,著名醫(yī)學家王肯堂堪稱承前啟后的一代宗師,他為骨傷科的發(fā)展和興盛做出了不可磨滅的貢獻。其在《瘍醫(yī)證治準繩》中開宗明義地引用劉氏的“損傷一證,專從血論”,并沿用劉純須分其“瘀血停積和亡血過多之證,二者不可同法而治,有瘀血者宜攻利之,若亡血者兼補而行之”。接著提出早、中、后期治療原則依次為攻、和、補,“宜先逐瘀血、通經(jīng)絡、和血止痛;然后調(diào)氣養(yǎng)血、補益胃氣,無不效也”。其有所發(fā)揮之處是后期“調(diào)氣養(yǎng)血、補益胃氣”。王肯堂認為,脾胃為后天之本,脾胃虛弱則氣血不能生化,水谷精微不能輸布,四肢百骸不得濡養(yǎng),故損傷后期需要調(diào)補脾胃,增強機體抵抗力和組織修復能力。其從血論治不忘補益胃氣的學術觀點,至今仍對臨床有指導作用。 李梃在《醫(yī)學入門》中亦有“凡損傷,專主血論,肝主血,不問何經(jīng)所傷,惡血必歸于肝,留于脅,郁于腹而作脹痛”的記載,對劉純“專從血論”及李杲“惡血歸肝論”的觀點進行了發(fā)揮。清代傷科專著《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》吸收了以上醫(yī)家的思想,進一步明確:“今之正骨科,即古跌打損傷之證也,專從血論。” 清·吳謙等的《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》在傷科學中很有代表性,其內(nèi)容精湛、系統(tǒng)全面、簡明扼要,對中醫(yī)傷科學的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。本書重視解剖學知識,提倡“專從血論”,奠定了傷科學的理論基礎。關于損傷的病機和治療,其主張“專從血論”,如日:“凡跌打墮墜之證,惡血留內(nèi),則不分何經(jīng),皆以肝為主,蓋肝主血也,故敗血凝滯,從其所屬,必歸于肝。”即是對“惡血歸肝論”的發(fā)揮。又日:“今之正骨科,即古跌打損傷之證也,專從血論。須先辨或有瘀血停積,或為亡血過多,然后施以內(nèi)治之法,庶不有誤也。”也就是說,施行內(nèi)治之法必須先辨明所傷是“瘀血停積”,還是“亡血過多”,要求察其“上下輕重淺深之異,經(jīng)絡氣血多少之殊”,此論明顯承襲了劉純的學術觀點。古人的這一論點一方面闡明了損傷后血的生理功能失常是損傷的核心病機,一方面也指出了從血論治是損傷內(nèi)治的辨證論治基礎和基本用藥原則。 (2)“損傷專從血論”的發(fā)展 骨折是損傷中一個較嚴重的類型,其發(fā)生后必然會傷及氣血,波及臟腑引起氣血運行紊亂、臟腑功能失調(diào)等病理變化。而其中傷血的病理變化占有重要地位,并影響著骨折的愈合。因此,骨折的內(nèi)治從治法的確立到遣方用藥當“專從血論”。對此,《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》還提出首先“要辨虛實,有瘀血者,宜攻利之,亡血者,宜補而行之,但出血不多,亦無瘀血者,以外治之法治之”。其次,“察其所傷上下輕重淺深之異,經(jīng)絡氣血多少之殊”。*后是分期論治,確立了“先逐去瘀血,和營止痛,然后調(diào)養(yǎng)氣血”的治療原則。其與現(xiàn)代按骨折3個階段區(qū)別施治相吻合,即初期活血化瘀消腫(包括手法對位,理順經(jīng)絡),中期活血生新、接骨續(xù)筋,后期調(diào)養(yǎng)氣血、舒筋通絡。總之,肢體損于外,氣血傷于內(nèi),萬變不離其宗,抓住了從血論治,就解決了傷科疾病的癥結(jié)。《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》進一步將“專從血論”作為傷科辨證施治的綱領,并貫穿于全書有關診斷和治療的各項原則中。此論的提出比清代著名醫(yī)家王清任、唐容川等提出“活血化瘀”要早100年,這在當時是對傷科學的一個重要發(fā)展。 ……
中醫(yī)歷代名家學術研究叢書劉純 作者簡介
楊衛(wèi)東,男,1966年出生,云南省保山市人;云南中醫(yī)學院副教授,醫(yī)學學士;從事醫(yī)史各家學說教學及醫(yī)家學術思想研究、中國傳統(tǒng)文化研究等。參編《中醫(yī)各家學說》《中醫(yī)各家學說專論》《中國醫(yī)學史》《扶陽理論與臨床應用》。《中醫(yī)歷代名家學術研究集成》編委。 潘桂娟,女,1953年出生,遼寧省人。中國中醫(yī)科學院中醫(yī)基礎理論研究所研究員,醫(yī)學博士、博士研究生導師、博士后合作導師;中醫(yī)基礎理論重點學科帶頭人;國家“975”計劃項目“中醫(yī)理論體系框架結(jié)構(gòu)研究”首席科學家;2002年至2015年期間,任中國中醫(yī)科學院中醫(yī)基礎理論研究所所長。研究方向:中醫(yī)理論體系框架結(jié)構(gòu)研究、中醫(yī)痰證理論研究、中醫(yī)名家學術研究、日本漢方醫(yī)學研究。主編《中醫(yī)歷代名家學術研究集成》《中國醫(yī)學百科全書·中醫(yī)卷·中醫(yī)基礎理論分卷》《中醫(yī)痰病研究與臨床》等。著有《日本漢方醫(yī)學》。
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