-
>
中醫(yī)入門必背歌訣
-
>
醫(yī)驗(yàn)集要
-
>
尋回中醫(yī)失落的元神2:象之篇
-
>
補(bǔ)遺雷公炮制便覽 (一函2冊(cè))
-
>
人體解剖學(xué)常用詞圖解(精裝)
-
>
神醫(yī)華佗(奇方妙治)
-
>
(精)河南古代醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)輯
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書劉純 版權(quán)信息
- ISBN:9787513236737
- 條形碼:9787513236737 ; 978-7-5132-3673-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書劉純 內(nèi)容簡(jiǎn)介
劉純,字宗厚,約生于明至元六年(1340年),卒于明永樂(lè)十年(1412年),江蘇吳陵(現(xiàn)江蘇省泰縣、如皋一帶)人;明代有名醫(yī)家、丹溪學(xué)派的傳承人。著有《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》《玉機(jī)微義》《雜病治例》《傷寒治例》等。其以《素問(wèn)》《靈樞》《難經(jīng)》理論為本,融匯張仲景及金元諸家學(xué)說(shuō);著作中系統(tǒng)闡述了臨床各科之理法方藥,撮其切要,綴為韻語(yǔ),類萃以便初學(xué)。其痰飲“治法當(dāng)以痰為本,以所挾之氣為標(biāo)”的觀點(diǎn),固為精當(dāng)。劉純?cè)谥嗅t(yī)理論上亦卓有建樹(shù),承前啟后,對(duì)后世頗有影響。本書內(nèi)容包括劉純的生平概述、著作簡(jiǎn)介、學(xué)術(shù)思想、臨證經(jīng)驗(yàn)及后世影響等。
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書劉純 目錄
一、時(shí)代背景
(一)社會(huì)背景
(二)醫(yī)學(xué)教育背景
二、生平紀(jì)略
(一)以名淵求,議論純正
(二)早居淮安,從父學(xué)醫(yī)
(三)中居咸寧,以醫(yī)為業(yè)
(四)隨軍醫(yī)療,晚居甘州
著作簡(jiǎn)介
一、《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》
二、《玉機(jī)微義》
三、《雜病治例》
四、《傷寒治例》
學(xué)術(shù)思想
一、學(xué)術(shù)淵源
(一)私淑丹溪一派
(二)從學(xué)于鄉(xiāng)先生
(三)薈萃眾家之長(zhǎng)
二、學(xué)術(shù)特色
(一)“方劑歸經(jīng)”思想
(二)“十九畏”歌訣
(三)創(chuàng)平針?lè)?br />(四)補(bǔ)充完善五火說(shuō)
(五)肝腎對(duì)舉倡腎無(wú)實(shí)不可瀉
(六)提出施泄于腎說(shuō)
(七)藥證相對(duì)說(shuō)
(八)方劑源流考
臨證經(jīng)驗(yàn)
一、診療特色
(一)重視辨證用藥
(二)損傷一證專從血論
(三)眩暈一證上盛下虛
(四)陰虛陽(yáng)乏不能視
二、雜病論治
(一)通關(guān)透肌骨治中風(fēng)
(二)標(biāo)本兼顧治痰證
(三)養(yǎng)陰制燥治消渴
(四)小薊飲子治淋證
(五)內(nèi)服外用治齒痛
(六)四物湯加減治婦人病
三、傷寒論治
(一)發(fā)熱
(二)背惡寒
(三)自汗
(四)頭痛
(五)咳嗽
(六)溫病八種
后世影響
一、歷代評(píng)價(jià)
(一)對(duì)其人的評(píng)價(jià)
(二)對(duì)其書的評(píng)價(jià)
(三)對(duì)其學(xué)的評(píng)價(jià)
二、后世發(fā)揮
(一)醫(yī)學(xué)入門書的興起
(二)平針?lè)敖?jīng)脈流注的傳播
(三)五志之火的沿用
(四)腎無(wú)實(shí)不可瀉的流傳
(五)損傷專從血論的確立
(六)施泄于腎的發(fā)揮
(七)眩暈上盛下虛的形成
(八)陰虛陽(yáng)乏不能視的詮釋
三、國(guó)外流傳
參考文獻(xiàn)
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書劉純 節(jié)選
《中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書:劉純》: (1)“損傷專從血論”的形成 劉純《玉機(jī)微義·損傷門》曰:“打仆金刃損傷,是不因氣動(dòng)而病生于外,外受有形之物所傷,乃血肉筋骨受病,非如六淫七情為病,有在氣在血之分也。所以損傷一證,專從血論,但須分其有瘀血停積,與亡血過(guò)多之證。”明確提出“損傷一證,專從血論”。此論為后世許多傷科著作引述,并形成獨(dú)特的理論體系。 明代骨傷科蓬勃發(fā)展,著名醫(yī)學(xué)家王肯堂堪稱承前啟后的一代宗師,他為骨傷科的發(fā)展和興盛做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。其在《瘍醫(yī)證治準(zhǔn)繩》中開(kāi)宗明義地引用劉氏的“損傷一證,專從血論”,并沿用劉純須分其“瘀血停積和亡血過(guò)多之證,二者不可同法而治,有瘀血者宜攻利之,若亡血者兼補(bǔ)而行之”。接著提出早、中、后期治療原則依次為攻、和、補(bǔ),“宜先逐瘀血、通經(jīng)絡(luò)、和血止痛;然后調(diào)氣養(yǎng)血、補(bǔ)益胃氣,無(wú)不效也”。其有所發(fā)揮之處是后期“調(diào)氣養(yǎng)血、補(bǔ)益胃氣”。王肯堂認(rèn)為,脾胃為后天之本,脾胃虛弱則氣血不能生化,水谷精微不能輸布,四肢百骸不得濡養(yǎng),故損傷后期需要調(diào)補(bǔ)脾胃,增強(qiáng)機(jī)體抵抗力和組織修復(fù)能力。其從血論治不忘補(bǔ)益胃氣的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),至今仍對(duì)臨床有指導(dǎo)作用。 李梃在《醫(yī)學(xué)入門》中亦有“凡損傷,專主血論,肝主血,不問(wèn)何經(jīng)所傷,惡血必歸于肝,留于脅,郁于腹而作脹痛”的記載,對(duì)劉純“專從血論”及李杲“惡血?dú)w肝論”的觀點(diǎn)進(jìn)行了發(fā)揮。清代傷科專著《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》吸收了以上醫(yī)家的思想,進(jìn)一步明確:“今之正骨科,即古跌打損傷之證也,專從血論。” 清·吳謙等的《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》在傷科學(xué)中很有代表性,其內(nèi)容精湛、系統(tǒng)全面、簡(jiǎn)明扼要,對(duì)中醫(yī)傷科學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。本書重視解剖學(xué)知識(shí),提倡“專從血論”,奠定了傷科學(xué)的理論基礎(chǔ)。關(guān)于損傷的病機(jī)和治療,其主張“專從血論”,如日:“凡跌打墮墜之證,惡血留內(nèi),則不分何經(jīng),皆以肝為主,蓋肝主血也,故敗血凝滯,從其所屬,必歸于肝。”即是對(duì)“惡血?dú)w肝論”的發(fā)揮。又日:“今之正骨科,即古跌打損傷之證也,專從血論。須先辨或有瘀血停積,或?yàn)橥鲅^(guò)多,然后施以內(nèi)治之法,庶不有誤也。”也就是說(shuō),施行內(nèi)治之法必須先辨明所傷是“瘀血停積”,還是“亡血過(guò)多”,要求察其“上下輕重淺深之異,經(jīng)絡(luò)氣血多少之殊”,此論明顯承襲了劉純的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。古人的這一論點(diǎn)一方面闡明了損傷后血的生理功能失常是損傷的核心病機(jī),一方面也指出了從血論治是損傷內(nèi)治的辨證論治基礎(chǔ)和基本用藥原則。 (2)“損傷專從血論”的發(fā)展 骨折是損傷中一個(gè)較嚴(yán)重的類型,其發(fā)生后必然會(huì)傷及氣血,波及臟腑引起氣血運(yùn)行紊亂、臟腑功能失調(diào)等病理變化。而其中傷血的病理變化占有重要地位,并影響著骨折的愈合。因此,骨折的內(nèi)治從治法的確立到遣方用藥當(dāng)“專從血論”。對(duì)此,《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》還提出首先“要辨虛實(shí),有瘀血者,宜攻利之,亡血者,宜補(bǔ)而行之,但出血不多,亦無(wú)瘀血者,以外治之法治之”。其次,“察其所傷上下輕重淺深之異,經(jīng)絡(luò)氣血多少之殊”。*后是分期論治,確立了“先逐去瘀血,和營(yíng)止痛,然后調(diào)養(yǎng)氣血”的治療原則。其與現(xiàn)代按骨折3個(gè)階段區(qū)別施治相吻合,即初期活血化瘀消腫(包括手法對(duì)位,理順經(jīng)絡(luò)),中期活血生新、接骨續(xù)筋,后期調(diào)養(yǎng)氣血、舒筋通絡(luò)。總之,肢體損于外,氣血傷于內(nèi),萬(wàn)變不離其宗,抓住了從血論治,就解決了傷科疾病的癥結(jié)。《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》進(jìn)一步將“專從血論”作為傷科辨證施治的綱領(lǐng),并貫穿于全書有關(guān)診斷和治療的各項(xiàng)原則中。此論的提出比清代著名醫(yī)家王清任、唐容川等提出“活血化瘀”要早100年,這在當(dāng)時(shí)是對(duì)傷科學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展。 ……
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書劉純 作者簡(jiǎn)介
楊衛(wèi)東,男,1966年出生,云南省保山市人;云南中醫(yī)學(xué)院副教授,醫(yī)學(xué)學(xué)士;從事醫(yī)史各家學(xué)說(shuō)教學(xué)及醫(yī)家學(xué)術(shù)思想研究、中國(guó)傳統(tǒng)文化研究等。參編《中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)》《中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)專論》《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》《扶陽(yáng)理論與臨床應(yīng)用》。《中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究集成》編委。 潘桂娟,女,1953年出生,遼寧省人。中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所研究員,醫(yī)學(xué)博士、博士研究生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師;中醫(yī)基礎(chǔ)理論重點(diǎn)學(xué)科帶頭人;國(guó)家“975”計(jì)劃項(xiàng)目“中醫(yī)理論體系框架結(jié)構(gòu)研究”首席科學(xué)家;2002年至2015年期間,任中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所所長(zhǎng)。研究方向:中醫(yī)理論體系框架結(jié)構(gòu)研究、中醫(yī)痰證理論研究、中醫(yī)名家學(xué)術(shù)研究、日本漢方醫(yī)學(xué)研究。主編《中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究集成》《中國(guó)醫(yī)學(xué)百科全書·中醫(yī)卷·中醫(yī)基礎(chǔ)理論分卷》《中醫(yī)痰病研究與臨床》等。著有《日本漢方醫(yī)學(xué)》。
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書
- >
山海經(jīng)
- >
有舍有得是人生
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語(yǔ))
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國(guó)神話
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)