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黃帝內經·靈樞大字誦讀版 版權信息
- ISBN：9787513242523
- 條形碼：9787513242523 ; 978-7-5132-4252-3
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
黃帝內經·靈樞大字誦讀版 內容簡介
《黃帝內經》分為《素問》和《靈樞》（即《靈樞經》，一名《針經》）！饵S帝內經·素問》側重中醫理論，《黃帝內經·靈樞》側重針法經絡。《黃帝內經》的成書，標志著中醫學基本理論的確立！ 饵S帝內經·靈樞（大字誦讀版）》由“中醫思維十溫暖的中醫讀書會”發起人苗德根博士參考多種《黃帝內經》版本進行整理校正，以簡體、大字、橫排的表現形式，將此經典巨著呈獻給讀者。以期讀者在心無旁騖、反復誦讀之中，能夠開悟古圣先賢的“字外之義”。
黃帝內經·靈樞大字誦讀版 目錄
卷一
九針十二原**
本腧第二
小針解第三
邪氣臟腑病形第四
根結第五
壽天剛柔第六
官針第七
本神第八
終始第九
卷二
經脈第十
經別第十一
經水第十二
經筋第十三
骨度第十四
五十營第十五
營氣第十六
脈度第十七
營衛生會第十八
卷三
四時氣第十九
五邪第二十
寒熱病第二十一
癲狂第二十二
熱病第二十三
厥病第二十四
病本第二十五
雜病第二十六
周痹第二十七
卷四
口問第二十八
師傳第二十九
決氣第三十
腸胃第三十一
平人絕谷第三十二
海論第三十三
五亂第三十四
脹論第三十五
五癃津液別第三十六
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
九針十二原**
本腧第二
小針解第三
邪氣臟腑病形第四
根結第五
壽天剛柔第六
官針第七
本神第八
終始第九
卷二
經脈第十
經別第十一
經水第十二
經筋第十三
骨度第十四
五十營第十五
營氣第十六
脈度第十七
營衛生會第十八
卷三
四時氣第十九
五邪第二十
寒熱病第二十一
癲狂第二十二
熱病第二十三
厥病第二十四
病本第二十五
雜病第二十六
周痹第二十七
卷四
口問第二十八
師傳第二十九
決氣第三十
腸胃第三十一
平人絕谷第三十二
海論第三十三
五亂第三十四
脹論第三十五
五癃津液別第三十六
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
展開全部
黃帝內經·靈樞大字誦讀版 節選
官針第七 凡刺之要，官針*妙。九針之宜，各有所為，長短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。疾淺針深，內傷良肉，皮膚為癰；病深針淺，病氣不瀉，支為大膿。病小針大，氣瀉太甚，疾必為害。病大針小，氣不泄瀉，亦復為敗。失針之宜，大者瀉，小者不移，已言其過，請言其所施。 病在皮膚無常處者，取以镵針于病所，膚白勿取。病在分肉間，取以圓針于病所。病在經絡痼痹者，取以鋒針。病在脈，氣少當補之者，取之金雞鍉針于井滎分輸。病為大膿者，取以鈹針。病痹氣暴發者，取以圓利針。病痹氣痛而不去者，取以毫針。病在中者，取以長針。病水腫不能通關節者，取以大針。病在五臟固居者，取以鋒針，瀉于井滎分輸，取以四時， 凡刺有九，以應九變。一日輸刺，輸刺者，刺諸經滎輸臟俞也。二日遠道刺，遠道刺者，病在上，取之下，刺腑腧也。三日經刺，經刺者，刺大經之結絡經分也。四日絡刺，絡刺者，刺小絡之血脈也。五日分刺，分刺者，刺分肉之間也。六日大瀉刺，大瀉刺者，刺大膿以鈹針也。七日毛刺，毛刺者，刺浮痹皮膚也。八日巨刺，巨刺者，左取右，右取左。九日粹刺，粹刺者，刺燔針則取痹也。 凡刺有十二節，以應十二經。一日偶刺，偶刺者，以手直心若背，直痛所，一刺前，一刺后，以治心痹，刺此者旁針之也。二日報刺，報刺者，刺痛無常處也，上下行者，直內無拔針，以左手隨病所按之，乃出針，復刺之也。三日恢刺，恢刺者，直刺旁之，舉之前后，恢筋急，以治筋痹也。四日齊刺，齊刺者，直人一，旁人二，以治寒氣小深者。或日三刺，三刺者，治痹氣小深者也。五日揚刺，揚刺者，正內一，旁內四，而浮之，以治寒氣之博大者也。六日直針刺，直針刺者，引皮乃刺之，以治寒氣之淺者也。七日輸刺，輸刺者，直人直出，稀發針而深之，以治氣盛而熱者也。八日短刺，短刺者，刺骨痹，稍搖而深之，致針骨所，以上下摩骨也。九日浮刺，浮刺者，旁人而浮之，以治肌急而寒者也。十日陰刺，陰刺者，左右率刺之，以治寒厥，中寒厥，足踝后少陰也。十一日旁針刺，旁針刺者，直刺旁刺各一，以治留痹久居者也。十二日贊刺，贊刺者，直人直出，數發針而淺之出血，是謂治癰腫也！ ∶}之所居深不見者，刺之微納針而久留之，以致其空脈氣也。脈淺者勿刺，按絕其脈乃刺之，無令精出，獨出其邪氣耳。所謂三刺則谷氣出者，先淺刺絕皮，以出陽邪；再刺則陰邪出者，少益深，絕皮致肌肉，未人分肉間也；已人分肉之間，則谷氣出。故《刺法》曰：始刺淺之，以逐邪氣，而來血氣；后刺深之，以致陰氣之邪；*后刺極深之，以下谷氣，此之謂也。故用針者，不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工也。 凡刺有五，以應五臟。一日半刺，半刺者，淺內而疾發針，無針傷肉，如拔毛狀，以取皮氣，此肺之應也。二日豹文刺，豹文刺者，左右前后針之，中脈為故，以取經絡之血者，此心之應也。三日關刺，關刺者，直刺左右，盡筋上，以取筋痹，慎無出血，此肝之應也；或日淵刺，一日豈刺！
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