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太極啟示錄 版權(quán)信息
- ISBN:9787513246774
- 條形碼:9787513246774 ; 978-7-5132-4677-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
太極啟示錄 內(nèi)容簡介
本書在對中醫(yī)和古代先賢所著經(jīng)典學(xué)習(xí)考證的基礎(chǔ)上,毫無杜撰地還原了中國古代天學(xué)的經(jīng)緯縱橫的基礎(chǔ)模型,發(fā)現(xiàn)和找回了中華文化傳統(tǒng)的惟象思維構(gòu)造和完整的思維模式和思想體系,找到了為什么說“中醫(yī)是開啟中華文明寶庫的鑰匙”的深入可信的答案。
太極啟示錄 目錄
一、太極圖的人類認(rèn)識論基礎(chǔ)——自然的主客觀同在互動的構(gòu)造性和過程性
二、太極圖構(gòu)造的形而上與形而下轉(zhuǎn)換——投影降維和主客觀互動能量性升維
三、抽象簡約于自然——幾何形式
四、太極圖的自然規(guī)律承載表達是有生命的——現(xiàn)實性在其展開的過程中表明為必然性
五、源于結(jié)構(gòu)內(nèi)在——時間與溫熵
六、能量幾何學(xué)的綜合表述機制——“至大無外,至小無內(nèi)”的“覆冒陰陽之道”
七、太極陰陽的數(shù)學(xué)機械化演繹體系——太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生萬物
八、簡單結(jié)語——太極圖構(gòu)造體系規(guī)范人類認(rèn)識自然的內(nèi)在能動(涌現(xiàn)性)
新經(jīng)絡(luò)論
概述
一、經(jīng)絡(luò)建模實現(xiàn)形而上自然能量的結(jié)構(gòu)性承載
二、經(jīng)絡(luò)的形而上承載和自然要素轉(zhuǎn)換之間的全息不變屬性
三、經(jīng)絡(luò)實現(xiàn)形而上和形而下兩個范疇的有機互動與和諧貫通
1.經(jīng)絡(luò)構(gòu)造對于形而上與形而下之間融會貫通的重要意義
2.形而上與形而下互動的困難在于“經(jīng)”的形而上主導(dǎo)部分的有結(jié)構(gòu)無形體
3.形而上與形而下融會貫通的關(guān)鍵是能量+幾何學(xué)
4.關(guān)于傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)學(xué)說整體恢復(fù)的思考
四、經(jīng)絡(luò)對于現(xiàn)代科學(xué)研究的積極作用
五、小結(jié)
時立氣布如環(huán)無端——六氣(地支)→五運(天干)→黃金分割(參伍相合)→自然生成
一、鋪墊
二、“凡三十度”與黃金分割線的幾何形式數(shù)學(xué)機械化求證
三、能量幾何的涌現(xiàn)性——自然生成邏輯
黑體輻射與“太一生水”
道與科學(xué)
為什么說“中醫(yī)是開啟中華文明寶庫的鑰匙”
一、宋代文化對于中國太極圖法文化體系的敬重
二、宋代文化對于中國傳統(tǒng)文化圖法體系的困惑和糾結(jié)
三、宋代之后優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化整體優(yōu)勢慣性的終結(jié)
四、中醫(yī)承載中國傳統(tǒng)圖法文化體系并成為圖法文化體系的唯一完整傳承
能量幾何學(xué)(后記)
中醫(yī)能量醫(yī)學(xué)一百六十字訣
樸雖小,天下不敢臣也,樸散則為器,圣人用之則為官長(跋)
附彩圖
太極啟示錄 作者簡介
羅廣英(曾用名羅小鷹),男,廣東番禺人,1949年3月生于大連。在北京上小學(xué),在南昌二中上中學(xué),1968年下放在江西省生產(chǎn)建設(shè)兵團,1971年在江西新建縣拖拉機修造廠當(dāng)工人,1972年進入江西工學(xué)院機械系機床及其制造專業(yè)學(xué)習(xí),1975年畢業(yè)后曾先后在南昌市委辦公室和江西省經(jīng)委工作過,1982年和1986年兩次赴德國考察德國職業(yè)教育和學(xué)習(xí)經(jīng)濟管理,1990年代下海,參加過在西部地區(qū)的以節(jié)水灌溉為主要內(nèi)容的扶貧工作,成功將緬甸柚木引種貴州山區(qū)取得國家認(rèn)可的重要的科技成果,為治理石漠化提供了因地制宜.適地,適氣候,適種類種植的完整理念和成功經(jīng)驗。2003年開始修煉內(nèi)家功和研究中醫(yī)理論,于2008年出版發(fā)行《釋譯中醫(yī)——能量醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》一書.發(fā)現(xiàn)并提出“道就是能量”和“中醫(yī)就是能量醫(yī)學(xué)”的理念,2013年出版《中醫(yī)啟示錄——對生命統(tǒng)一物理學(xué)的一元化詮釋》一書,2014年在香港出版《破解東方神秘主義——真注》一書.基本完成了對于中國道家思想理論現(xiàn)代科學(xué)語境的解讀。
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