包郵中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究叢書中醫(yī)哲學(xué)思維方法研究進(jìn)展

作者：邢玉瑞,王小平,魯明源編著

出版社：中國(guó)中醫(yī)藥出版社出版時(shí)間：2017-04-01

開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 344

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中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究叢書中醫(yī)哲學(xué)思維方法研究進(jìn)展版權(quán)信息

ISBN：9787513240734
條形碼：9787513240734 ; 978-7-5132-4073-4
裝幀：一般膠版紙
冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
重量：暫無(wú)
所屬分類：
醫(yī)學(xué)
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中醫(yī)
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基礎(chǔ)理論

中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究叢書中醫(yī)哲學(xué)思維方法研究進(jìn)展內(nèi)容簡(jiǎn)介

本套叢書主要以“973”項(xiàng)目課題“現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)術(shù)創(chuàng)新的理論分析與總結(jié)”與國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)古代天人關(guān)系理論與中醫(yī)學(xué)研究”的工作為基礎(chǔ)，以省部級(jí)以上成果獎(jiǎng)、973項(xiàng)目、國(guó)家支撐計(jì)劃、國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目為主體，對(duì)60余年來(lái)現(xiàn)代中醫(yī)理論研究成果系統(tǒng)梳理分析的基礎(chǔ)上，按照中醫(yī)學(xué)概念問題研究、中醫(yī)哲學(xué)思維方法研究、中醫(yī)藏象理論研究、中醫(yī)病因病機(jī)理論研究、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論研究、中醫(yī)治則治法理論研究、中醫(yī)體質(zhì)理論研究、天人關(guān)系理論與中醫(yī)學(xué)研究等專題，系統(tǒng)闡述各領(lǐng)域的研究成果、存在問題、研究前景，并提煉其中具有標(biāo)志性和一定影響的中醫(yī)理論新概念、新學(xué)說(shuō)，深入考察其形成的實(shí)踐基礎(chǔ)及源流，確認(rèn)其原創(chuàng)性及理論價(jià)值，揭示科學(xué)內(nèi)涵，規(guī)范理論表述。

中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究叢書中醫(yī)哲學(xué)思維方法研究進(jìn)展目錄

引言
**章中醫(yī)氣理論的現(xiàn)代研究
**節(jié) 氣理論研究資料概況
一、氣理論研究的專著
二、氣理論研究的論文
第二節(jié) 中醫(yī)氣理論研究概況分析
一、氣理論的本體性研究
二、哲學(xué)之氣與醫(yī)學(xué)之氣的關(guān)系研究
三、氣的現(xiàn)代科學(xué)詮釋研究
四、氣的方法論意義研究
五、氣理論研究評(píng)述

第二章中醫(yī)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的現(xiàn)代研究
**節(jié) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)研究資料概況
一、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)研究的專著與獎(jiǎng)勵(lì)
二、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)研究的論文
第二節(jié) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)研究概況分析
一、陰陽(yáng)概念的研究
二、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的哲學(xué)方法論研究
三、三陰三陽(yáng)理論及其拓展研究
四、陰陽(yáng)的數(shù)學(xué)特性與量度研究
五、從物理等學(xué)科角度對(duì)陰陽(yáng)的研究
六、陰陽(yáng)理論在人體微觀領(lǐng)域的拓展應(yīng)用
七、陰陽(yáng)理論在傳統(tǒng)中醫(yī)領(lǐng)域的應(yīng)用分析
八、評(píng)述與展望

第三章中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)的現(xiàn)代研究
**節(jié) 五行學(xué)說(shuō)研究資料概況
一、五行學(xué)說(shuō)研究的專著
二、五行學(xué)說(shuō)研究的論文
第二節(jié) 五行學(xué)說(shuō)研究概況分析
一、五行學(xué)說(shuō)的發(fā)生學(xué)研究
二、人體臟腑組織的五行配屬研究
三、兩種五行結(jié)構(gòu)模式的詮釋
四、五行結(jié)構(gòu)的層次性解析
五、五行關(guān)系的拓展研究
……

第四章中醫(yī)思維方法研究分析總結(jié)

展開全部

中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究叢書中醫(yī)哲學(xué)思維方法研究進(jìn)展節(jié)選

　　《中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究叢書：中醫(yī)哲學(xué)思維方法研究進(jìn)展》：　　3.陰陽(yáng)與矛盾的屬性規(guī)定不同　　陰陽(yáng)論講雙方都具有一定的屬性，對(duì)立統(tǒng)一論則沒有。魏稼…比較早的研究指出：陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)與矛盾法則的不同，關(guān)鍵在屬性問題上，矛盾兩方面的事物屬性一般不固定，而陰陽(yáng)兩方面一般則有著固定的屬性，陰陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一是矛盾現(xiàn)象，但矛盾的對(duì)立統(tǒng)一非陰陽(yáng)都能概括，故陰陽(yáng)不能等于矛盾。在古代，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)宇宙間許多事物都能用陰陽(yáng)法則分析時(shí)，出現(xiàn)這種提法無(wú)可非議，而在科學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天，如果曲解經(jīng)文，認(rèn)為“陰陽(yáng)能普及一切…陰陽(yáng)即等于矛盾”等，這是不切合實(shí)際的夸張?zhí)岱āｊ庩?yáng)學(xué)說(shuō)與矛盾法則是不同時(shí)代的產(chǎn)物，前者主要應(yīng)用于自然科學(xué)之中醫(yī)理論，而后者則普遍應(yīng)用于自然科學(xué)及社會(huì)科學(xué)的整個(gè)科學(xué)領(lǐng)域。劉長(zhǎng)林認(rèn)為，陰陽(yáng)的對(duì)象是自然的整體，自然的整體表現(xiàn)為現(xiàn)象，陰陽(yáng)作為意象形式的概括，是為各種起決定作用的自然動(dòng)態(tài)之象劃定了范圍，揭示了它們的關(guān)系，確定了它們的性質(zhì)。陽(yáng)概念包括陽(yáng)一類的那些功能性態(tài)，陰概念包括陰一類的那些功能性態(tài)，它們具有某種特定的規(guī)定性。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律則不然，其對(duì)立面或矛盾雙方，除了具有既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系之外，不做任何其他的特殊規(guī)定，更談不到屬陰和屬陽(yáng)。它們是對(duì)所有發(fā)生對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的雙方的純粹抽象。這樣，對(duì)立面或矛盾概念，由于內(nèi)涵僅限于“對(duì)立統(tǒng)一”，因而外延具有無(wú)比的包容性。這也正是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律具有*大普遍性的原因。　　關(guān)于陰陽(yáng)的規(guī)定性，邢玉瑞認(rèn)為：從陰陽(yáng)屬性的角度言，陰陽(yáng)理論對(duì)陰陽(yáng)雙方各自的屬性有著特殊的質(zhì)的規(guī)定，正如《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：“水火者，陰陽(yáng)之征兆也。”即水和火的特性比較集中地反映了陰陽(yáng)的屬性，則水為陰，火為陽(yáng)，絕對(duì)不能反稱。從哲學(xué)陰陽(yáng)實(shí)體的角度言，“陰陽(yáng)者，天之氣也”（《張子語(yǔ)錄》），即專指陰氣和陽(yáng)氣；在中醫(yī)學(xué)中，則將對(duì)人體具有推動(dòng)、溫煦、興奮等作用的物質(zhì)稱為陽(yáng)，對(duì)人體具有凝聚、滋潤(rùn)、抑制等作用的物質(zhì)稱為陰，具體到臟腑，又有心陰、心陽(yáng)、腎陰、腎陽(yáng)、胃陰、胃陽(yáng)等，均有其特定的內(nèi)涵。另外，洪夢(mèng)滸等則從陰陽(yáng)與矛盾所及的事物關(guān)系考慮，認(rèn)為陰陽(yáng)是對(duì)相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象中“對(duì)立”關(guān)系的概括，其意義與辯證唯物主義矛盾的“對(duì)立”有著廣狹之別。矛盾的“對(duì)立”包涵著一切形式的相互排斥和相互斗爭(zhēng)，其中“差別”也是對(duì)立。陰陽(yáng)的對(duì)立關(guān)系只能在事物與現(xiàn)象既具有同質(zhì)性，又兩相互反的條件下才能確立，因而只適用于同一范疇的事物與現(xiàn)象。　　正由于陰陽(yáng)對(duì)對(duì)立雙方屬性的特殊規(guī)定，故在無(wú)限的宇宙中，陰陽(yáng)范疇仍只是一種有限的具體的矛盾形式，一般在自然界中，若研究的事物超出了直觀所能達(dá)到的界限，陰陽(yáng)范疇就可能會(huì)失去效力；至于社會(huì)生活中的許多復(fù)雜矛盾，就更難以陰陽(yáng)來(lái)概括了。　　……

中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究叢書中醫(yī)哲學(xué)思維方法研究進(jìn)展作者簡(jiǎn)介

　　邢玉瑞，1959年生。陜西中醫(yī)藥大學(xué)二級(jí)教授、博士研究生導(dǎo)師，國(guó)家中醫(yī)藥管理局及陜西省重點(diǎn)學(xué)科中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)科帶頭人。長(zhǎng)期從事內(nèi)經(jīng)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)思維方法、中西醫(yī)學(xué)比較等教學(xué)和科研工作，先后主編、參編學(xué)術(shù)著作及教材34部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文180余篇，主持“973”子課題、國(guó)家社科基金項(xiàng)目及省級(jí)科研課題10余項(xiàng)。先后獲得國(guó)家與陜西省中醫(yī)藥管理局科技成果獎(jiǎng)5項(xiàng)、陜西省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)、教材獎(jiǎng)等。　　現(xiàn)任陜西中醫(yī)藥大學(xué)圖書館館長(zhǎng)、雜志社社長(zhǎng)。為中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)內(nèi)經(jīng)學(xué)分會(huì)副主任委員、中醫(yī)基礎(chǔ)理論分會(huì)常委、醫(yī)史文獻(xiàn)分會(huì)常委，中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)信息學(xué)分會(huì)副主任委員，中國(guó)中醫(yī)藥信息研究會(huì)中醫(yī)藥信息數(shù)字化專業(yè)委員會(huì)常委，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)中醫(yī)哲學(xué)分會(huì)常務(wù)理事。

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