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胡希恕醫(yī)學(xué)全集胡希恕病位類方證解 版權(quán)信息
- ISBN:9787513244305
- 條形碼:9787513244305 ; 978-7-5132-4430-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
胡希恕醫(yī)學(xué)全集胡希恕病位類方證解 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《胡希恕病位類方解》則向讀者展現(xiàn)胡希先生對(duì)經(jīng)方以病位類方的探討。幾本書(shū)互參解讀,將有助于經(jīng)方理論、方證的研究、發(fā)展,有助于解讀《傷寒論》。胡希恕先生是我國(guó)有名《傷寒論》研究家、中醫(yī)教育家、臨床實(shí)踐家,是中醫(yī)經(jīng)方派的一代宗師。無(wú)論是年輕學(xué)習(xí)中醫(yī)時(shí),還是20世紀(jì)50年代主辦中醫(yī)學(xué)校時(shí),或是在北京中醫(yī)學(xué)院(北京中醫(yī)藥大學(xué))任教時(shí),皆全力研究和講授《傷寒論》。此前整理了胡希恕先生對(duì)經(jīng)方的研究經(jīng)驗(yàn),分別出版了《經(jīng)方傳真》《經(jīng)方傳燈》《張仲景用方解析》《中國(guó)湯液經(jīng)方》《胡希恕講傷寒雜病論》《解讀張仲景醫(yī)學(xué)》等書(shū),基本展示了胡希恕先生對(duì)經(jīng)方《傷寒論》的研究成果、學(xué)術(shù)特點(diǎn)。
胡希恕醫(yī)學(xué)全集胡希恕病位類方證解 目錄
**節(jié) 導(dǎo)論
第二節(jié) 六經(jīng)和八綱
一、八綱
二、六經(jīng)
第三節(jié) 脈診
一、脈象概論
二、診脈和辨脈
第四節(jié) 食水瘀血的毒害
一、食毒
二、水毒
三、瘀血
第五節(jié) 論方證
第六節(jié) 治則簡(jiǎn)介
第七節(jié) 辨證施治實(shí)質(zhì)
**章 表證類方證
**節(jié) 表證概論
第二節(jié) 桂枝湯類方證
一、桂枝湯方證
二、桂枝加桂湯方證
三、桂枝加葛根湯方證
四、栝樓桂枝湯方證
五、桂枝加黃芪湯方證
六、黃芪芍藥桂枝苦酒湯方證
七、桂枝加附子湯方證
八、桂枝加人參湯方證(桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯證)
九、桂枝加厚樸杏子湯方證
十、桂枝加龍骨牡蠣湯方證
十一、桂枝加芍藥湯方證
十二、桂枝加大黃湯方證
十三、小建中湯方證
十四、當(dāng)歸建中湯方證
十五、黃芪建中湯方證
十六、黃芪桂枝五物湯方證
十七、桂枝去芍藥湯方證
十八、桂枝去芍藥加附子湯方證
十九、桂枝附子湯方證
二十、白術(shù)附子湯方證(去桂加白術(shù)湯證)
二十一、桂枝去芍藥加皂莢湯方證
二十二、桂枝去桂(芍藥)加茯芩白術(shù)湯方證
二十三、桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯方證
二十四、桂枝甘草湯方證
二十五、甘草附子湯方證
二十六、半夏散及湯方證
二十七、桂枝甘草龍骨牡蠣湯方證
二十八、防己茯苓湯方證
二十九、防己黃芪湯方證
三十、桂枝人參湯方證
三十一、白虎桂枝湯方證
三十二、芩桂術(shù)甘湯方證
三十三、芩桂棗甘湯方證
三十四、茯苓甘草湯方證
三十五、茯苓澤瀉湯方證
三十六、苓桂五味甘草湯方證
三十七、苓甘五味姜辛湯方證
……
第三章 里證類方證
第四章 半表半里證類方證
后記
胡希恕醫(yī)學(xué)全集胡希恕病位類方證解 節(jié)選
《胡希恕醫(yī)學(xué)全集·胡希恕病位類方證解》: 此所謂治則,即通過(guò)六經(jīng)八綱的辨證后所確立的施治準(zhǔn)則。今略述于下。 太陽(yáng)病,病在表宜發(fā)汗,不可吐下,如桂枝湯、麻黃湯、葛根湯等均屬太陽(yáng)病的發(fā)汗劑。 少陰病,雖與太陽(yáng)病同屬表證,亦宜汗解,但發(fā)汗須酌加附子、細(xì)辛等溫性亢奮藥,如桂枝加附子湯、麻黃附子甘草湯、麻黃附子細(xì)辛湯等,均屬少陰病的發(fā)汗劑。 陽(yáng)明病,熱結(jié)于里而胃家實(shí)者,宜下之,但熱而不實(shí)者,宜清熱。下劑如承氣湯;清熱如白虎湯。若胸中實(shí),則宜吐,不宜下,吐劑如瓜蒂散。陽(yáng)明病不宜汗。 太陰病,虛寒在里只宜溫補(bǔ),汗、下、吐均當(dāng)嚴(yán)禁。 少陽(yáng)病,病在半表半里,只宜和解,汗、下、吐均非所宜,如柴胡湯、黃芩湯等,皆少陽(yáng)病的解熱合劑。 厥陰病,雖與少陽(yáng)病同屬半表半里,法宜和解而禁汗、下、吐的攻伐,但和宜溫性強(qiáng)壯藥,如當(dāng)歸四逆湯、烏梅丸等均屬之。 寒者熱之,熱者寒之寒者熱之者,謂寒證宜溫?zé)嵋造钇浜绺山⒏阶印躅^等配劑屬之。熱者寒之者,謂熱證宜寒涼藥以除其熱,如梔子、黃芩、石膏等配劑屬之。虛者補(bǔ)之,實(shí)者攻之虛者補(bǔ)之者,謂虛證宜強(qiáng)壯藥以補(bǔ)益其不足,汗、下、吐均當(dāng)禁用。實(shí)者攻之者,謂實(shí)證宜以汗、下、吐等法徹底以攻除其病,強(qiáng)壯補(bǔ)益等藥大非所宜。例如理中湯、建中湯等皆補(bǔ)虛劑;麻黃湯、承氣湯等皆攻實(shí)劑也。 按:表、里、陰、陽(yáng)之治已括于六經(jīng),故于八綱只出寒、熱、虛、實(shí)四則。 【解讀】這里所說(shuō)的治則,當(dāng)然是指《傷寒論》的治療大法。特別要注意的是,胡希恕老師認(rèn)為,六經(jīng)來(lái)自八綱,六經(jīng)的治療原則、大法,當(dāng)亦不出八綱、八法。 這里還要特別注意,《傷寒論》的太陽(yáng)宜汗,忌吐、下;陽(yáng)明忌發(fā)汗:少陽(yáng)忌汗、下、吐,與《內(nèi)經(jīng)·熱論》的“三陽(yáng)經(jīng)絡(luò)皆受其病,而未入臟者,故可汗而已”顯然不同,即《傷寒論》的六經(jīng)是八綱,而不是經(jīng)絡(luò)臟腑概念。 更應(yīng)注意的是,胡希恕老師認(rèn)為,中醫(yī)經(jīng)方辨證是依據(jù)癥狀反應(yīng),治療當(dāng)亦是針對(duì)癥狀反應(yīng)(證),而不是針對(duì)病因。后世注家以《內(nèi)經(jīng)》釋《傷寒論》,認(rèn)為傷寒是傷于寒,治則是辛溫解表、散寒;中風(fēng)是中于風(fēng)邪,治則是祛除風(fēng)邪。這明顯與仲景原文原意相乖,致使后人不會(huì)用麻黃湯、桂枝湯治療熱性病,甚則以“況桂枝下咽,陽(yáng)盛即斃”嚇人,使后人不解仲景治傷寒、熱性病原理。胡希恕老師從仲景原文分析入手,又結(jié)合臨床,總結(jié)了《傷寒論》的六經(jīng)治療大法,是如實(shí)反映了仲景醫(yī)學(xué)的治療方法。 再應(yīng)當(dāng)注意的是,胡希恕老師探討了《傷寒論》治病的方式方法,即依據(jù)癥狀反應(yīng)的辨證施治,進(jìn)一步探討了中醫(yī)經(jīng)方辨證施治的實(shí)質(zhì),概括定義為:“中醫(yī)辨證施治,是在患病機(jī)體一般的規(guī)律反應(yīng)的基礎(chǔ)上,而適應(yīng)整體地、講求一般疾病的通治方法。”章太炎盛贊“《傷寒論》為吾土辨析*詳之著作”,盛贊代表中醫(yī)為國(guó)爭(zhēng)光者莫過(guò)于《傷寒論》:“中醫(yī)之勝于西醫(yī)者,大抵《傷寒論》為獨(dú)甚。”即是在說(shuō)《傷寒論》有其獨(dú)特的科學(xué)理論體系。胡希恕老師一生研究《傷寒論》,指出《傷寒論》的六經(jīng)是癥狀反應(yīng)的六經(jīng),治療主要依據(jù)癥狀反應(yīng),簡(jiǎn)單明了地概括了《傷寒論》的治病特點(diǎn)和要妙。這一論斷在臨床屢屢驗(yàn)證,如治療流感、肺炎等熱性病,凡見(jiàn)發(fā)熱、惡寒、脈浮緊、無(wú)汗者,即用麻黃湯;凡見(jiàn)發(fā)熱、汗出惡風(fēng)、脈浮緩者,即用桂枝湯,依證還有用大青龍湯、小柴胡湯、大承氣湯、白通湯……而不是據(jù)傷的是寒邪、風(fēng)邪、溫邪、火邪……更不據(jù)細(xì)菌或病毒,主要是依癥狀表現(xiàn)用藥,治療皆能取得良效。近幾十年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也證明,板藍(lán)根、黃連等根據(jù)西醫(yī)的病因診斷,用于抗病毒、殺菌治療,不據(jù)癥狀反應(yīng)(證)用藥,多不能取效且易出現(xiàn)不良反應(yīng)。尤其值得注目的是,日本的“小柴胡湯副作用事件”:有地滋按西醫(yī)科研方法應(yīng)用小柴胡湯,即依西醫(yī)診斷肝炎病名,用小柴胡湯治療,試驗(yàn)觀察有效,但長(zhǎng)期臨床應(yīng)用卻出現(xiàn)間質(zhì)性肺炎及死亡病例。而據(jù)《傷寒論》六經(jīng)辨證及相應(yīng)方藥治療,即依癥狀反應(yīng)治療則多取良效,而無(wú)副作用。這里顯示了中醫(yī)經(jīng)方的科學(xué)特點(diǎn)及與西醫(yī)的差異,顯示了中醫(yī)勝于西醫(yī)者,主要是依據(jù)癥狀反應(yīng)所總結(jié)的治療規(guī)律。 因此,胡希恕老師指出的,《傷寒論》的六經(jīng)是癥狀反應(yīng)的六經(jīng),中醫(yī)治療主要依據(jù)癥狀(證)反應(yīng),揭示了《傷寒論》辨證施治實(shí)質(zhì),是科學(xué)內(nèi)涵所在。 ……
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