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無極哲學 版權信息
- ISBN：9787513255653
- 條形碼：9787513255653 ; 978-7-5132-5565-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
無極哲學 本書特色
“無極哲學”在中國學術思想史上的意義： 1. 從“一畫畫分兩儀”回到“不畫畫歸無極”是一個歷史性突破！ 從“無極哲學”廿字贊“有無共存，正反離合，隱顯有序，兩極相望，一念往返”看，“無極哲學”首先突破了《周易》的“太極分兩儀”。《周易》主要將無極的陰陽不分狀態，一畫而成“兩儀”，于是，宇宙人生從不分的無極而入兩分的太極。現在，”無極哲學”又強調將陰陽兩儀合而為一，使太極“逆反”無極。從 歷史來看，這一返至少經過了3000 年左右，這是魏晉玄學沒有提及的。但是“無極哲學”并不全部否定“太極哲學”。二者都是客觀存在的。二者還是相望兩籍一念可以往返的。其一，更立下列四說。 2. 太極與無極的時空區別是魏晉玄學沒有提及的。
無極哲學 內容簡介
自春秋時《易經》問世以來，中國即以乾坤二儀辨天下。戦國時，《系辭》又稱：＂乾坤為易之門耶＂。其后，雖有老子《道德經》，莊子《南華經》都曾提到過＂無極＂一詞，但無專以＂無極＂論天下的。唐，佛學東漸，入中華后，亦無人以無極論佛理。魏晉玄學雖有有無之爭，惜與無極擦肩而過。宋明理學，陳摶，周敦頤提及了＂無極而太極＂，卻心有他騖，一帶而過，專論太極而未論無極。明清時期，王夫之見到了＂乾 坤共建＂和＂道在器中＂，亦未能悟到＂無極＂的＂實相與虛相＂共存，互化。直到2009年，作者從評說周敦頤＂太極圖說＂而悟到了＂無極態＂，然后，創立了＂無極哲學＂。
無極哲學 目錄
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情緒及其調控
無極哲學
中華崇悟文化贊
附：醫海沖浪探究生命
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無極哲學 節選
“無極哲學”在中國學術思想史上的意義： 1. 從“一畫畫分兩儀”回到“不畫畫歸無極”是一個歷史性突破！從“無極哲學”廿字贊“有無共存，正反離合，隱顯有序，兩極相望，一念往返”看，“無極哲學”首先突破了《周易》的“太極分兩儀”。《周易》主要將無極的陰陽不分狀態，一畫而成“兩儀”，于是，宇宙人生從不分的無極而入兩分的太極。現在，”無極哲學”又強調將陰陽兩儀合而為一，使太極“逆反”無極。從 歷史來看，這一返至少經過了3000 年左右，這是魏晉玄學沒有提及的。但是“無極哲學”并不全部否定“太極哲學”。二者都是客觀存在的。二者還是相望兩籍一念可以往返的。其一，更立下列四說。 2. 太極與無極的時空區別是魏晉玄學沒有提及的。3.
無極哲學 作者簡介
出生日期：1931年7月29日。漢 江蘇無錫市人 上海中醫藥大學。教授 專家委員會委員，享受國務院特殊津貼專業：人體體質學。 太易心神學 無極哲學 聯系地址：上海中醫藥大學：上海市浦東新區，蔡倫路1200號。專家委員會 郵編201203
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