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阿爾貝特.施韋澤思想引論 版權信息
- ISBN：9787208164918
- 條形碼：9787208164918 ; 978-7-208-16491-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
阿爾貝特.施韋澤思想引論 本書特色
適讀人群 ：廣大讀者本書的目的是更正對施韋澤倫理和哲學思想的誤解，闡明施韋澤是一位哲學家，而不是被低估的、業余的、非哲學的文化批評家。作者從五個方面，按照施韋澤哲學思考的路徑，從文化哲學到倫理思想，詳細介紹了施韋澤的哲學思想的總體構思，引述了他的著作和遺著，分析了“敬畏生命”的思想形成的背景、來源、過程、價值和遺留的問題。同時，客觀評述了施韋澤在這個思考過程中的艱難和曲折。施韋澤的思想至今還在回響，特別是當我們反思新冠疫情在全世界的流行時，我們想起了施韋澤敬畏生命的思想和一次次明確的警告——無論是因工業對環境的破壞、毀滅性的自然災害，還是悲劇式廣泛傳播的流行病，這是危及生命和生存的大問題，不可能在一個國家內解決，需要全人類共同解決。
阿爾貝特.施韋澤思想引論 內容簡介
本書分別討論了施韋澤的思想形式、施韋澤的文化哲學、施韋澤的敬畏生命思想、施韋澤在思想史中的地位以及未解決的問題。
阿爾貝特.施韋澤思想引論 目錄
第1章拒絕使用專業語言：施韋澤的思維模式 / 1
1. 對漫長途徑的迷戀：歷史問題的觀點 / 3
2. 對日常問題的尊重：基本思維 / 8
3. 從“公園”到“荒野”：跨越界限尋找真理 / 13
第2章啟蒙的標志：施韋澤的文化批判 / 19
1. 早期預測：在走向非人道的道路上 / 21
2. 晚來的相遇：阿爾貝特·施韋澤與恩斯特·
卡西爾 / 28
3. 苦澀的確認：“新原始主義”的勝利進軍 / 35
第3章尋找“基本和弦”：前往敬畏倫理的問題史起源 / 48
1. 在康德和叔本華之間：施韋澤的倫理理解 / 51
2. 道德原則與生活的關系：規范和實證組成部分的
相互整合 / 60
3. 在人道主義理念的標志下：施韋澤的規范性前提 / 67
第4章“新的道路”：敬畏生命的倫理 / 80
1. 自然是個“痛苦的謎”：施韋澤自然哲學的參照
坐標 / 83
2. 敬畏生命的動機和奉獻義務：達到神秘的深度與
實際責任的統一 / 92
3． 生命困境的倫理：在普遍有效原則與主體責任
之間思考著的自我 / 110
4. 敬畏生命倫理和愛你周圍人的慈善：施韋澤的
神學背景 / 133
5. 與時代精神的矛盾：施韋澤的倫理及其批判者 / 141
第5章倫理與世界觀：施韋澤未解決的問題 / 153
1. 希望優于自我懷疑：不可能之物的魅力 / 154
2. 在世界哲學的標志下：確定自己的位置 / 158
3. 行動的神秘主義：對世界觀的潛在告別 / 163
附錄 / 168
參考文獻縮寫 / 168
生平年表 / 169
參考書目 / 172
人名索引 / 183
概念索引 / 187
后記：進入21世紀后的施韋澤研究狀況 / 196
展開全部
阿爾貝特.施韋澤思想引論 節選
施韋澤的思維模式 敬畏生命的倫理，毫無疑問構成了施韋澤創造和行動動機的力量源泉，他生命中的多方面成就無不來源于此。神學家、哲學家和傳教士、熱帶醫生、巴赫研究者、管風琴演奏家、管風琴制作大師、建筑師、發展援助者和和平守護者；而且并非不重要的，他同時還是個不知疲倦的寫信者——這一切都可以從作為共同根源的倫理來解釋。隨著年齡的增長，他自己也這么看；但其中仍可確定一個值得關注的事實：無論如何，就倫理學這個詞的哲學意義來說，作為倫理學家的施韋澤是自1915年才出現的。也就是在40歲時，施韋澤才認真地開始構思自己的倫理學。如他所寫的那樣：希望構建一種新的、更好的道德規范，來取代已經腐敗的(GW 1, 167)。自從他的學生時代開始，腐爛的歐洲文化之船就成為他思考的主題，但直到1915年前都只是停留在診斷的層面。如今，在蘭巴雷內(Lambarene)的工作，尤其是**次世界大戰即將爆發的背景，極大地激發了他的倫理學創造力：“1915年夏初，我突然就像在一種麻醉中醒來。我問自己，為什么只是停留在批判文化的層面呢？為什么僅僅滿足于把我們人類作為模仿者來分析呢？為什么不從事一種建設性的工作呢？”(GW 1, 160) 1899年，施韋澤完成了題為《康德的宗教哲學》(Die Religionsphilosophie Kants)的哲學博士論文，當然為此他已經讀了許多哲學書，也包括倫理學；但是如他承認的那樣，“雖然讀了那么多哲學、倫理學的書，卻仍然像是在叢林中徘徊，無法找到一條新的出路”。他為此哀嘆道：“所有從哲學中獲得的倫理學知識，都讓他感到迷惑不解，陷入困境！(GW 1, 168) 現有的倫理學無法在*大的文化危機中給出任何答案，因而想從自身出發找到一條新的出路，施韋澤的這種自我意識，10我們后面還將詳細討論，F在這里只想指出這一重要事實：施韋澤作為一個倫理學家，是在40歲時才走上了一條直接獨立思考的道路。因此可說，敬畏生命的倫理準則，絕不是施韋澤早期思想的主題。
阿爾貝特.施韋澤思想引論 作者簡介
克勞斯??京茨勒，德國卡爾斯魯厄教育大學哲學教授，1970—1974任該校校長。1987年參與創立美因茨施韋澤中心，并長期擔任顧問委員會成員，主要研究方向是教育理論和實踐哲學。他從1980年起研究施韋澤的思想，本書是他的代表作。他還負責整理施韋澤的文獻，是目前最為權威的整理本。
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