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閱讀過(guò)去:考古學(xué)闡釋的當(dāng)代取向 版權(quán)信息
- ISBN：9787301310304
- 條形碼：9787301310304 ; 978-7-301-31030-4
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
閱讀過(guò)去:考古學(xué)闡釋的當(dāng)代取向 本書特色
對(duì)于了解考古學(xué)理論的新近發(fā)展頗具參考價(jià)值。
閱讀過(guò)去:考古學(xué)闡釋的當(dāng)代取向 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《閱讀過(guò)去：考古學(xué)闡釋的當(dāng)代取向》是考古學(xué)理論和方法的經(jīng)典入門書，旨在回應(yīng)考古學(xué)中不斷涌現(xiàn)的理論討論。伊恩·霍德和斯科特·赫特森提出，考古學(xué)家必須重建過(guò)去的意義，而為了完成這一復(fù)雜而不確定的任務(wù)，必須接納多種理論立場(chǎng)。雖然仍立足于詮釋學(xué)、能動(dòng)性和歷史，作者們討論了后結(jié)構(gòu)主義、新進(jìn)化理論，以及如現(xiàn)象學(xué)這樣全新分支的前沿進(jìn)展。書中還加入了女權(quán)主義考古學(xué)、歷史學(xué)方法、話語(yǔ)和符號(hào)理論的新材料，使本書成為任何對(duì)過(guò)去感興趣的學(xué)生或?qū)W者的很好讀物。
閱讀過(guò)去:考古學(xué)闡釋的當(dāng)代取向 目錄
第三版序/ ⅰ
第二版序/ ⅲ
**版序/ ⅶ
**章問(wèn)題/ 1
文化意義和情境/ 2
個(gè)人與施動(dòng)者/ 6
歷史情境/ 11
結(jié)論/ 14
第二章過(guò)程主義和系統(tǒng)方法/ 21
文化的唯物主義方法？/ 24
能動(dòng)性/ 32
歷史和時(shí)間/ 33
行為考古學(xué)/ 35
評(píng)估和預(yù)測(cè)思想：認(rèn)知過(guò)程主義考古學(xué)/ 37
新進(jìn)化主義考古學(xué)和思想/ 41
結(jié)論/ 43
第三章結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)考古學(xué)/ 47
形式分析和衍生語(yǔ)法/ 50
結(jié)構(gòu)主義分析/ 54
評(píng)論/ 62
后結(jié)構(gòu)主義/ 69
驗(yàn)證/ 72
結(jié)論：結(jié)構(gòu)主義考古學(xué)的重要性/ 76
第四章馬克思主義和意識(shí)形態(tài)/ 79
馬克思主義考古學(xué)/ 79
意識(shí)形態(tài)/ 84
意識(shí)形態(tài)和權(quán)力：結(jié)論/ 93
第五章 能動(dòng)性和實(shí)踐/ 95
實(shí)踐和結(jié)構(gòu)化/ 95
抵抗/ 101
能動(dòng)性/ 105
第六章具現(xiàn)考古學(xué)/ 112
物質(zhì)性和可塑性/ 113
從身體考古學(xué)到具現(xiàn)/ 119
身體的界限/ 128
結(jié)論/ 130
第七章考古學(xué)與歷史學(xué)/ 133
長(zhǎng)時(shí)段歷史/ 139
歷史學(xué)理論與方法：柯林伍德/ 154
若干范例/ 159
結(jié)論/ 161
第八章情境考古學(xué)/ 165
意義和理解/ 166
考古學(xué)中的意義/ 171
閱讀物質(zhì)文化/ 176
情境/ 179
相似和差異/ 182
變化的相關(guān)維度/ 192
情境的定義/ 196
闡釋和描述/ 200
批判性詮釋學(xué)/ 203
結(jié)論/ 212
第九章后過(guò)程主義考古學(xué)/ 215
多樣性和物質(zhì)性/ 216
過(guò)程和結(jié)構(gòu)/ 223
歷史意義內(nèi)容：思想和物質(zhì)/ 224
考古學(xué)和社會(huì)/ 226
結(jié)論/ 243
第十章結(jié)論：作為考古學(xué)的考古學(xué)/ 246
檢驗(yàn)闡釋/ 249
考古學(xué)及其顯著地位/ 252
參考文獻(xiàn)/ 259
第二版序/ ⅲ
**版序/ ⅶ
**章問(wèn)題/ 1
文化意義和情境/ 2
個(gè)人與施動(dòng)者/ 6
歷史情境/ 11
結(jié)論/ 14
第二章過(guò)程主義和系統(tǒng)方法/ 21
文化的唯物主義方法？/ 24
能動(dòng)性/ 32
歷史和時(shí)間/ 33
行為考古學(xué)/ 35
評(píng)估和預(yù)測(cè)思想：認(rèn)知過(guò)程主義考古學(xué)/ 37
新進(jìn)化主義考古學(xué)和思想/ 41
結(jié)論/ 43
第三章結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)考古學(xué)/ 47
形式分析和衍生語(yǔ)法/ 50
結(jié)構(gòu)主義分析/ 54
評(píng)論/ 62
后結(jié)構(gòu)主義/ 69
驗(yàn)證/ 72
結(jié)論：結(jié)構(gòu)主義考古學(xué)的重要性/ 76
第四章馬克思主義和意識(shí)形態(tài)/ 79
馬克思主義考古學(xué)/ 79
意識(shí)形態(tài)/ 84
意識(shí)形態(tài)和權(quán)力：結(jié)論/ 93
第五章 能動(dòng)性和實(shí)踐/ 95
實(shí)踐和結(jié)構(gòu)化/ 95
抵抗/ 101
能動(dòng)性/ 105
第六章具現(xiàn)考古學(xué)/ 112
物質(zhì)性和可塑性/ 113
從身體考古學(xué)到具現(xiàn)/ 119
身體的界限/ 128
結(jié)論/ 130
第七章考古學(xué)與歷史學(xué)/ 133
長(zhǎng)時(shí)段歷史/ 139
歷史學(xué)理論與方法：柯林伍德/ 154
若干范例/ 159
結(jié)論/ 161
第八章情境考古學(xué)/ 165
意義和理解/ 166
考古學(xué)中的意義/ 171
閱讀物質(zhì)文化/ 176
情境/ 179
相似和差異/ 182
變化的相關(guān)維度/ 192
情境的定義/ 196
闡釋和描述/ 200
批判性詮釋學(xué)/ 203
結(jié)論/ 212
第九章后過(guò)程主義考古學(xué)/ 215
多樣性和物質(zhì)性/ 216
過(guò)程和結(jié)構(gòu)/ 223
歷史意義內(nèi)容：思想和物質(zhì)/ 224
考古學(xué)和社會(huì)/ 226
結(jié)論/ 243
第十章結(jié)論：作為考古學(xué)的考古學(xué)/ 246
檢驗(yàn)闡釋/ 249
考古學(xué)及其顯著地位/ 252
參考文獻(xiàn)/ 259
展開(kāi)全部
閱讀過(guò)去:考古學(xué)闡釋的當(dāng)代取向 作者簡(jiǎn)介
伊恩·霍德（Ian Hodder），美國(guó)斯坦福大學(xué)文化與社會(huì)人類學(xué)系敦勒維講座教授，英國(guó)皇家科學(xué)院院士。代表作包括《閱讀過(guò)去》（1986，1991，2003）、《考古學(xué)過(guò)程導(dǎo)論》（1999）和《糾葛：人—物關(guān)系考古學(xué)》（2012）等。近期主要研究方向?yàn)榻鼥|考古學(xué)和考古學(xué)理論。 斯科特·赫特森（Scott Hutson），美國(guó)肯塔基大學(xué)文理學(xué)院教授，主要從事拉丁美洲和加勒比地區(qū)的人類學(xué)與考古學(xué)研究，著有《古代瑪雅城市》（2016）等。
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