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統編高中語文教科書指定閱讀書系:歌德談話錄 版權信息
- ISBN：9787570215348
- 條形碼：9787570215348 ; 978-7-5702-1534-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
統編高中語文教科書指定閱讀書系:歌德談話錄 本書特色
部編教材， 指定閱讀；著名譯者，完整版本；開闊學生閱讀視野；一把開啟歌德創作之門的鑰匙一本濃縮歌德智慧和實踐經驗的“秘籍” 一本不可多得的有關歌德創作、思想、活動的百科全書
統編高中語文教科書指定閱讀書系:歌德談話錄 內容簡介
《統編高中語文教科書指定閱讀書系》是*****高中語文教科書的配套讀物，經典名作，全本呈現。幫助學生更深入地理解課本中作品的精髓，并開闊學生的閱讀視野，領略經典的魅力。 《歌德談話錄》由歌德的助手愛克曼輯錄整理而成，真實全面地反映了歌德晚年（1823年-1832年）非常成熟的思想和實踐經驗。書中處處可見歌德以高度凝練、富有個性的語言，有聲有色地談論宇宙、自然、社會、人生、哲學、政治、軍事、文學、藝術等，被學者們稱為“智者之書”“歌德思想和智慧之寶庫”。
統編高中語文教科書指定閱讀書系:歌德談話錄 目錄
1823年
初次會見（魏瑪，1823年6月10日）
給愛克曼寫介紹信到耶拿（1823年6月19日）
對青年詩人的忠告（耶拿，1823年9月18日）
論藝術難關在掌握個別具體事物及其特征（1823年10月29日）
關于歌德的游記，論題材對文藝的重要性（1823年11月3日）
論席勒酵心于抽象哲學的理念使他的詩受到損害（1823年11月14日）
《華倫斯坦》上演（1823年11月15日）
1824年
莎士比亞的偉大，《維特》與時代無關（1824年1月2日）
談自傳續編（1824年1月27日）
歌德的宗教觀點和政治觀點（1824年2月4日）
談模仿普尚的近代畫（1824年2月22日）
學習應從實踐出發，古今寶石雕刻的對比（1824年2月24日）
詩的形式可能影響內容，歌德的政治觀點（1824年2月25日）
藝術鑒賞和創作經驗（1824年2月26日）
藝術家應認真研究對象，不應貪圖報酬臨時草草應差（1824年2月28日）
體裁不同的戲劇應在不同的舞臺上演，思想深度的重要性（1824年3月30日）
……
1825年
1826年
1827年
1828年
1829年
1830年
1831年
1832年
附錄
譯后記
初次會見（魏瑪，1823年6月10日）
給愛克曼寫介紹信到耶拿（1823年6月19日）
對青年詩人的忠告（耶拿，1823年9月18日）
論藝術難關在掌握個別具體事物及其特征（1823年10月29日）
關于歌德的游記，論題材對文藝的重要性（1823年11月3日）
論席勒酵心于抽象哲學的理念使他的詩受到損害（1823年11月14日）
《華倫斯坦》上演（1823年11月15日）
1824年
莎士比亞的偉大，《維特》與時代無關（1824年1月2日）
談自傳續編（1824年1月27日）
歌德的宗教觀點和政治觀點（1824年2月4日）
談模仿普尚的近代畫（1824年2月22日）
學習應從實踐出發，古今寶石雕刻的對比（1824年2月24日）
詩的形式可能影響內容，歌德的政治觀點（1824年2月25日）
藝術鑒賞和創作經驗（1824年2月26日）
藝術家應認真研究對象，不應貪圖報酬臨時草草應差（1824年2月28日）
體裁不同的戲劇應在不同的舞臺上演，思想深度的重要性（1824年3月30日）
……
1825年
1826年
1827年
1828年
1829年
1830年
1831年
1832年
附錄
譯后記
展開全部
統編高中語文教科書指定閱讀書系:歌德談話錄 節選
《歌德談話錄/統編高中語文教科書指定閱讀書系》： 我把話題引回到莎士比亞，說：“如果以某種方式把莎士比亞從英國文學的氛圍中單抽出來，假想把他作為一個孤立的人放在德國文學里來看，那就不免要驚贊那樣偉大的人物真是一種奇跡。但是如果到英國他的家鄉去找他，而且設身處地地把自己擺在莎士比亞時代里，對莎士比亞的同時代的和后起的那些作家進行一番研究，呼吸一下本·瓊生、瑪森格、馬洛、博芒和弗勒喬①等人所吹的那股雄風，那么，莎士比亞固然仍顯得是個超群出眾的雄強而偉大的人物，可是我們卻會得到一種信念：莎士比亞的許多天才奇跡多少還是人力所能達到的，有不少要歸功于他那個時代的那股強有力的創作風氣。” 歌德回答說：“你說得完全對。看莎士比亞就像看瑞士的群山。如果把瑞士的白峰移植到呂內堡的原野中間，我們就會找不到語言來表達對它的高大所感到的驚奇。不過如果到白峰的偉大家鄉去看它，如果穿過它周圍的群峰如少女峰、玫瑰峰之類去看它，那么，白峰當然還是*高的，可是就不會令人感到驚奇了。 “再者，如果有人不相信莎士比亞的偉大多半要歸功于他那個偉大而雄強的時代，他*好想一下這樣一個問題：這樣令人驚奇的現象在1824年今天的英國，在今天報刊紛紛鬧批評、鬧分裂的這種壞日子里，能否出現呢？ “產生偉大作品所必不可少的那種不受干擾的、天真無瑕的、夢游癥式的創作活動，今天已不復可能了。今天我們的作家們都要面對群眾。每天在五十個不同地方所出現的評長論短以及在群眾中所掀起的那些流言蜚語，都不容許健康的作品出現。今天，誰要是想避開這些，勉強把自己孤立起來，他也就完蛋了。通過各種報刊的那種低劣的、大半是消極的挑剔性的美學評論，一種‘半瓶醋’的文化滲透到廣大群眾之中。對于進行創作的人來說，這是一種妖氛，一種毒液，會把創造力這棵樹從綠葉到樹心的每條纖維都徹底毀滅掉。 “在*近這兩個破爛的世紀里，生活本身已變得多么孱弱呀！我們哪里還能碰到一個純真的、有獨創性的人呢！哪里還有人有足夠的力量能做個誠實人，本來是什么樣就顯出什么樣呢？這種情況對詩人卻產生了不利的影響，外界一切都使他懸在虛空中，腳踏不到實地，他就只能從自己的內心生活里去汲取一切源泉了。” 接著話題轉到《少年維特》，歌德說：“我像鵜鶘一樣，是用自己的心血把那部作品哺育出來的。其中有大量的出自我自己心胸中的東西，大量的情感和思想，足夠寫一部比此書長十倍的長篇小說。我經常說，自從此書出版之后，我只重讀過一遍，我當心以后不要再讀它，它簡直是一堆火箭彈！一看到它，我心里就感到不自在，生怕重新感到當初產生這部作品時那種病態心情。” 我回想起歌德和拿破侖的談話，在歌德的沒有出版的稿件中我曾發現這次談話的簡單記錄，勸過歌德把它再寫詳細些。我說：“拿破侖曾向你指出《維特》里有一段話在他看來是經不起嚴格檢查的，而你當時也承認他說得對，我非常想知道所指的究竟是哪一段。” 歌德帶著一種神秘的微笑說：“猜猜看吧。” 我說：“我猜想那是指綠蒂既不告訴阿爾博特，也沒有向他說明自己心里的疑懼，就把手槍送交維特那一段話。你固然費大力替這種緘默找出了動機，但是事關營救一個朋友生命的迫切需要，你所給的動機是站不住腳的。” 歌德回答說：“你這個意見當然不壞，不過拿破侖所指的究竟是你所想的那一段還是另一段，我認為還是不說出為好，反正你的意見和拿破侖的意見都是正確的。” 我對《維特》出版后所引起的巨大影響是否真正由于那個時代，提出了疑問。我說：“我很難贊同這種流傳很廣的看法。《維特》是劃時代的，只是由于它出現了，并不是由于它出現在某一個具體的時代。《維特》即便在今天**次出現，也還是劃時代的，因為每個時代都有那么多的不期然而然的愁苦，那么多的隱藏的不滿和對人生的厭惡.就某些個別人物來說，那么多對世界的不滿情緒，那么多個性和市民社會制度的沖突（如在《維特》里所寫的）。” ……
統編高中語文教科書指定閱讀書系:歌德談話錄 作者簡介
愛克曼（1792-1854），德國19世紀著名詩人、散文家，歌德晚年重要的助手和摯友。他出身貧農家庭，在別人的資助下學習了德文、拉丁文和音樂。1823年開始在歌德身邊工作，編輯由歌德親自審訂的《歌德文集》，并直接參與了歌德晚年的全部創作，一直到歌德逝世。 朱光潛（1897-1986），字孟實，現當代著名美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。其作品深入淺出，內容切實，文筆流暢，對提高青年的寫作能力與藝術鑒賞能力頗有啟迪。主要著作有《西方美學史》《談美書簡》等，譯作有《歌德談話錄》《美學原理》等。
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