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深林與回聲 版權信息
- ISBN：9787521209921
- 條形碼：9787521209921 ; 978-7-5212-0992-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
深林與回聲 本書特色
詩人、藝術家與他們的女人。旅美女作家用文字重現依然消逝的80年代
深林與回聲 內容簡介
林深，一個流落在美國鄉村小鎮的落拓的留學生，從來不做成就富裕人生的美國夢。在終于有了閑暇之時，縈繞于懷的是一個故國舊夢：——八十年代初的中國，三個年輕女孩從不同的生活之路在北京前衛藝術的舞臺上聚首。落落寡合的青蛙、性情潑辣的禮花、上海姑娘雨，她們不由自主地深深卷入其藝術家丈夫的追求與掙扎之中，從北京至海外。短短十年之后，三個人竟不約而同地走完各自被藝術洗禮之后的余生……?小說由兩條敘述線交替敘事。一條是深林，另一條是回聲。雖然深林一線是元敘述，但是敘事主線是回聲一線。兩敘述線的關系是回聲敘事是深林敘事中主人公的創作。深林敘事線的年代框架為2000年前后。主人公名叫林深，在敘事開始時年紀是五十歲。林深在八十年代改革開放初期到美國留學，然后在美國留居。由于機遇，林深一直獨身，而且很好貧窮。但是林深的內心很好強大，深得在精神上守雌而雄發之道。因此并不以孤獨貧窮為意，惟一意通過寫作求索形而上的精神自由。回聲敘事線的年代框架為八十年代初至九十年代初。主人公分別是三個八十年代前衛藝術家的妻子--青蛙、禮花和雨。青蛙本是個落落寡合的北京郊區的小學教師，因為星星畫展而邂逅早期朦朧詩人楚源。性情潑辣的禮花給一位圖片社社長當秘書，丈夫遲小石是個前衛畫家。上海姑娘雨隨不羈的詩人丈夫劉星到北京。三個年輕女人不由深深卷入其藝術家丈夫的追求與掙扎。隨著八十年代的文化大潮由北京而至海外，短短十年間，竟都早逝。敘事為三鬼魂對如何喪生的回憶。小說的主旨著重于對失敗采取的立場或選擇的思索。另一個用意是文體本身，既文學性本身。也就是如何能寫得自由，恣意縱橫，多姿，豐富，透明，寫得不見文字，山重水復，撲朔迷離。作為輔線的深林敘事，既是為此而設。
深林與回聲 目錄
1
深林：序 ／ 001
2
回聲：燈滅 ／ 015
3
深林：邂逅 ／ 032
4
回聲：小石的青蛙塘 ／ 049
5
回聲：紅罌粟 ／ 064
6
深林：橡樹街 ／ 080
7
回聲：楚源的小屋 ／ 093
8
回聲：外國啊外國 ／ 107
9
深林：晚宴 ／ 122
10
回聲：威基島 ／ 139
11
回聲：維度 ／ 153
12
回聲：倫敦的春天街 ／ 170
13
深林：浮世 ／ 186
14
回聲：天堂樹 ／ 205
15
回聲：生逢末世 ／ 219
16
回聲：骨中骨 ／ 234
17
回聲：蟬變 ／ 249
18
深林：灰娃與泰口 ／ 265
19
回聲：天花亂墜 ／ 280
20
回聲：無源流 ／ 298
21
回聲：錘擊 ／ 314
22
深林：尾聲 ／ 334
展開全部
深林與回聲 節選
1 深林：序 我叫林深，隨波逐流地活了一陣以后，現在居然住在美國。我所住的李鎮是個小得不能再小的地方。李鎮說起來是個鎮，但連個賣油鹽醬醋的鋪子都沒有。只有半條街鋪上了柏油。在這半條街上有個小郵局，有個鎮公所，還有個破舊的木教堂。 五個月以前我還不住在李鎮，而是住在離李鎮有十幾英里遠的大一點兒的安城。那時我還在安城一個小大學的圖書館里當圖書管理員助手，幫著管理中文圖書。暑假一到，我就把這個工作辭了，搬到了李鎮，住進一個快被樹木埋起來的小房子。 這所小房子以前屬于一個叫弗冉的老太太。弗冉老太太孤身一人，半年前去世了，活了九十多歲。老太太在遺囑里把她的小房子留給了我。這可是誰也沒有想到的。我跟弗冉老太太的關系很簡單，充其量是二十多年前我一邊打工一邊讀研究生時，給弗冉老太太當家庭護工當了有四年多。我連弗冉老太太的葬禮都沒有參加，因為事前什么都不知道。當然，就算我偶然在當地報紙上看到了弗冉老太太的死訊，我也不知道夠不夠資格參加她的葬禮。但是我會在忙完一天的事以后，坐在燈下，回想弗冉老太太。 那時，我剛到美國，英語還幾乎完全不會說，能找到給弗冉老太太當護工的工作，覺得很幸運。我的“護工”工作實際上就是陪住，弗冉老太太的心臟不好，身邊需要有人。弗冉老太太大概覺得她給的錢不多，我的可憐的英語撥打“911”然后說出街名總還夠用吧，總之她雇了我。我自然很盡職，只要學校里沒有事，我就總守在弗冉老太太家，也就是我現在住的這所小房子。 弗冉老太太又瘦又高，頭發雪白，面色嚴峻，很少說話。我又覺得很幸運，這樣我的蹩腳英語就可以省省了，況且學校的功課也著實夠我忙的。有時候，碰上弗冉老太太高興，就會問我愿意不愿意跟她一起喝下午茶。不知為什么，弗冉老太太有這么個英國習慣。偶爾，弗冉老太太會在喝茶的時候說一點兒什么。我聽英語的能力就這么一點兒一點兒地有了進步。我漸漸聽明白了，弗冉老太太是新英格蘭土著，祖上住在波士頓旁邊的塞勒姆，她的高祖母認識祖居塞勒姆的大作家霍桑的妹妹路易莎，F在回想，難怪弗冉老太太有那么一股幽靈般的勁頭，常讓我忍不住尋思。我每次想，總要想起安城的西墓園。西墓園里埋著美國十九世紀大詩人艾米莉·狄金森。和弗冉老太太一樣，艾米莉·狄金森也是終身未嫁，過了三十五歲以后，艾米莉·狄金森就足不出戶，誰也不見了。只有當她去隔壁哥哥的家，或者去花園收拾花草的時候，鄰居能偶爾瞥見一個穿白衣的身影在樹叢間掠過。這么一個幽靈般的人物，卻寫了幾千首短詩，熱烈得不知是像薩福還是像圣徒，但斷句連篇，很難看懂。一想起這些，我就想在弗冉老太太的小屋里搜檢一番，看看能不能找出什么弗冉老太太寫的不發表的詩。 一天喝下午茶的時候，弗冉老太太忽然問，林，你為什么要來美國呢？ 我為什么要來美國？ 其實，我來美國的契機并不怎么悲壯。不過是一兩個朋友隨便問了問，為什么不去美國再讀點書？是啊，為什么不？那時我大學畢業都五六年了，在一個通訊社的收報房工作，負責把每天收到的電訊按國家或地區分類，正覺得無聊。問我的朋友是兩個年輕姑娘，一個是美國人，另一個是英國人。兩個人于是忙了一陣，又是找學校，又是寫推薦信。我一句英語也不會說，她們在推薦信里卻說，林深的英語給人印象深刻。我說，這行嗎？她們說，這不算說謊，我們的意思也可以是，林深的英語很糟糕，糟得給人印象深刻。說完她們莞爾一笑，很滿意自己這么聰明。我就這么到了美國的M州州立大學修讀比較文學的博士學位。當然，我的導師見了我以后很失望。我的導師是在比較文學系主教中國文學的科恩教授，當時正值壯年，儀表堂堂，甚至有點英俊，現在很可能已經退休了，大概早已經把我忘了。我希望科恩教授把我忘了。我希望所有教過我的教授都不再記得我。 無論從哪方面說，我都是個不折不扣的失敗者。那些曾經與我一起在M州州立大學修讀比較文學博士學位的中國研究生，先先后后有十幾個吧，無一例外都在大學里找到了教中文的教職，到現在可能都至少是副教授了。唯獨我在圖書館當臨時工，一當就當了十幾年，到了連個管理員的身份都沒混上，只不過是某個管理員的助手。我那忙了八年得來的比較文學博士學位到頭來只是一張什么用也沒有的紙，被收存在書架上的某個紙夾里就完了。 在我坐下來寫上述一大段以前，我正在看一個名叫愛德溫·米勒的美國人寫的霍桑傳記。*近我對新英格蘭的歷史和風土人情興趣正濃。剛巧看到霍桑在一八五四年五十歲的時候，又一次在日記中記述了一個在數十年里反復出現的夢境：“我仿佛仍舊在念大學，甚至好像仍舊在念中學，感到好像在不知不覺中已經在那兒消磨了無數年，而別的同齡人則都已經在社會上有所進展，我跟他們相遇，心里滿是羞愧！笔够羯Ｔ尞惖氖，他已經成為知名作家了，卻仍然做這樣充滿失敗感的夢；羯Υ说慕忉屖，大學畢業以后他沒去覓職，在家里的一個小房間里發奮寫作，閉關自守十二年以后，仍然默默無聞，因此對失敗的感覺過于深刻。我于是十分喜歡霍桑。 誠然，我對所有的失敗者深刻同情，但這還不是我喜愛霍桑的主要原因。明擺著，我哪里有資格，霍桑的夢境不巧是我的現實。也就是說，一事無成只不過是霍桑的多余的恐懼，而我的一事無成則是實實在在；羯．惓Ｓ⒖。^頂聰明，又“令人痛苦地羞澀”，一生只愿當個世界的“旁觀者”，這些都很中我的意；但真正讓我刮目相看的，卻是霍桑的這段話：“可是也許經過一段較長的時間以后，我們發覺世界竟總是一成不變，人類也總是一模一樣，而且，盡其所欲，人能得到的好處也就是那些；于是漸漸地，我們就會發現各個歷史時期的景象全是老一套，演繹的是同一個故事，出演的是同一套人馬，只不過，可能除了我們以外，別人都沒看出來。由于演員與觀眾不斷沉浸在忘卻的昏睡里，于是每次醒來都以為他們的今生今世是新的。要不是這樣，人們就都得演得和看得膩味死了。就跟劇作家們和小說家們一遍又一遍地重復雷同的情節似的，人的生活其實是沒完沒了地自我重復，而且越來越陳腐。這就是當我感到沮喪的時候心里所充滿的懷疑！被羯Ｂ犉饋砗喼毕駛悲觀的存在主義者了。引人注目的是，在愛德溫·米勒寫的這本傳記里，提到霍桑的厭倦感的地方比比皆是，立傳者好像對傳主霍桑的厭倦和憂郁格外在意。我越讀越感到一種奇怪的親切。我對霍桑的厭倦與憂郁充滿同情，甚至可以說是心領神會。 我的喜悅不可言說，要是說出來，別人一定認為都是瘋話。 我覺得世界上很可能有一大堆這類對虛榮的人世充滿了厭倦的憂郁者。究其原因，很可能是他們這類人天生就對死所揭示的黑暗與虛空非常不滿意。他們也不見得有意要鄙薄人世的功名，比如霍桑就希望自己永垂不朽。問題是，功名不能阻隔他們對徒勞的感受，因此功成名就了的霍桑仍然令人掃興地常常情緒惡劣。我猜想，這些人對生存有不同于眾人的看法。比方說，他們對用數學來堅實人生的普遍做法很失望。大家都拼命掙來錢以后坐著數，這種數學練習式的狹窄人生不能讓他們覺得足以與死亡對抗。觀察別人是不是敬愛或者懼怕自己，歸根結底也仍然是數學，所測量的是權力的大小？傊，任何塵世所許的光榮都有數學的簡單本質，這一點無法不使他們對社會群體的貧弱想象力感到絕望。所以有意無意間，這類人看上去總是很沮喪，與靠數學支持的虛榮和自負的人類大多數未免格格不入。然而，他們很可能并不像人們想象和擔心的那樣頹唐。他們只不過是對生存的稍縱即逝更警覺，更不滿意，更有反抗的意愿。他們要真正博大和自由地生。在我看來，沒有人比這些頹唐之輩更堅強和更勇敢，因為他們不僅不能依靠群體，還得時時刻刻忍受群體對他們的壓迫。如果用陽光下的繁茂樹木和盛開的花來比喻多數人企望的幸福人生，那這類人就像靜靜的魚群，只期望向黑暗的海洋深處扎下去。如果陽光下的繁茂樹木和盛開的花象征的是對虛榮心的數學測量——財富與權力的數量，那么，黑暗深邃的海象征的則是遠遁于時空之外的自由意識。 也就是說，我所心儀的這群孤獨的憂郁者一心一意想得到的，是不被打攪的自由，是在意識中失去空間和時間的自由。當他們沒入意識的深海里，一次次的書寫和閱讀就仿佛茫茫滄水中一條又一條魚的無聲的和自由的游動。魚和魚相遇時，雖然喜悅，但也只互相矚目而已。魚與魚的短暫相遇雖然簡單至極，卻很必要。要不然，自由的孤獨就會與絕對的黑暗相混淆。所以，這些憂郁者都既希望自由自在地消失在深海里，又期待著在深海里與同類偶爾相遇。譬如，在我和霍桑之間已經間隔了一百五十年，而霍桑早已經料到，在茫茫讀者之中，一定會有人對他心領神會。不是我一廂情愿，霍桑的確是這么說的，千真萬確，有愛德溫·米勒寫的這本傳記為證。當然，在霍桑不能從一團漆黑的時間的廢墟里鉆出來表示反對的情況下，我這么強拉霍桑做朋友也許有些過分。這么說吧，對我來說，霍桑是一個啟示，一個隱喻，一條我在失去時空的深海里偶然遇到的夢想自由的魚。 我越來越覺得弗冉老太太是一個充滿神秘的人物。她的神秘之一就是收藏各種霍桑傳記。弗冉老太太小屋里所有的東西都和小屋一起歸了我，包括十幾本長長短短的霍桑的傳記。其中*老的是曼庫爾·D. 康威一八九○年在倫敦出版的《霍桑生平》。而我正在讀的這本則比較新，是一九九一年出版的。在這以前，我對霍桑的了解只限于《紅字》，《紅字》后面的霍桑像陰沉的新英格蘭天空深處的隱隱雷聲。只是到*近，在讀了弗冉老太太的藏書以后，我才發現，霍桑原來是我的一個秘密知己。不不，應該反過來說，我發現了自己原來是霍桑的一個秘密知己。我對誰都不提我的新發現，因為不管是誰聽了，準都會覺得是我潦倒得要瘋了。由此及彼，想到弗冉老太太如此熱衷于霍桑其人其事，莫非也是霍桑的不言而喻的知己？只是，在我給弗冉老太太當護工的那幾年里，弗冉老太太明明知道我在學文學，卻從來沒對我說過她對霍桑的看法。
深林與回聲 作者簡介
殷小苓，女，生于北京，1971年至1973年在北京昌平縣北七家公社東二旗村插隊。1976年畢業于北京師范大學外語系俄語專業。1977年至1984年在新華社國際部做編輯工作。1985年至1993年就讀于美國馬薩諸塞州州立大學比較文學系，1988年獲碩士學位，1993年獲博士學位。1994年至2004年在賓夕法尼亞州博懋女子學院、卡拉馬祖學院等教授中文。自1980年起《光明日報》《讀書》《北京文學》《十月》《西湖》等報刊發表文學評論、散文及小說，散文曾獲得“十月”文學獎。著有長篇小說《深林與回聲》，散文《冬日札記》《馬修和馬修》《瑪戈爾》《新英格蘭冬日黃昏的斷想》《蒲公英》等，文學評論《召喚黑暗中的星光-》《魯迅與班杰明在悲劇意識上的并行》《藝術與倫理》《盧卡契和東西方比較文學》《癱瘓與死亡---讀魯迅和喬伊斯》《對張愛玲的影響》等。
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