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數(shù)學(xué)家的故事/賈立芳

包郵 數(shù)學(xué)家的故事/賈立芳

作者:賈立芳
出版社:文化發(fā)展出版社出版時間:2020-06-01
開本: 16開 頁數(shù): 256
中 圖 價:¥15.7(3.9折) 定價  ¥39.8 登錄后可看到會員價
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數(shù)學(xué)家的故事/賈立芳 版權(quán)信息

  • ISBN:9787514229288
  • 條形碼:9787514229288 ; 978-7-5142-2928-8
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

數(shù)學(xué)家的故事/賈立芳 本書特色

◆ 漫步古今中外,看數(shù)學(xué)家們的逸事趣聞,再現(xiàn)大師風(fēng)采
◆ 用故事串聯(lián)起一部數(shù)學(xué)史,見證精彩紛呈的數(shù)學(xué)發(fā)展歷程
◆ 激發(fā)你對數(shù)學(xué)的興趣,帶你步入數(shù)學(xué)殿堂,從此愛上數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)家的故事/賈立芳 內(nèi)容簡介

數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙,在科學(xué)探索中的各個領(lǐng)域都能看到數(shù)學(xué)的身影。對數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用也為我們生活提供了便利,從貿(mào)易、通信、醫(yī)療到建筑、航空、信息技術(shù),數(shù)學(xué)已經(jīng)成為我們不可分割的一部分。同時,數(shù)學(xué)也是一種思維方式,能夠為我們提供不同的視角去處理生活中遇到的難題,學(xué)好數(shù)學(xué)將是我們一生的財富。

本書精選了古今中外多位很好的數(shù)學(xué)家,他們的生平事跡與畢生貢獻為青少年讀者呈現(xiàn)了一個個完整、生動的數(shù)學(xué)家形象,從而讓青少年更好地了解數(shù)學(xué)的發(fā)展,愛上數(shù)學(xué)。

每一位數(shù)學(xué)家都是人類文明的一面鏡子,從古希臘數(shù)學(xué)之父泰勒斯到演繹證明的開創(chuàng)者畢達哥拉斯;從幾何學(xué)的集大成者歐幾里得到保衛(wèi)家國的阿基米德;從圓周率計算大師祖沖之到中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)的奠基者華羅庚……閱讀這些生動有趣的數(shù)學(xué)家事跡,青少年可以從中領(lǐng)略迷人的數(shù)學(xué),在平凡中見證偉大,從而培養(yǎng)青少年熱愛思考、勇于探索、刻苦鉆研的數(shù)學(xué)精神。

數(shù)學(xué)家的故事/賈立芳 目錄

目錄

**章  雅典的數(shù)學(xué)天才,開創(chuàng)古希臘數(shù)學(xué)的起點
古希臘數(shù)學(xué)之父泰勒斯:從命題的證明開始
提倡人人學(xué)習(xí)幾何學(xué)的畢達哥拉斯
引發(fā)**次數(shù)學(xué)危機的希帕索斯
被當(dāng)成詭辯的騙子的大數(shù)學(xué)家芝諾
把培養(yǎng)數(shù)學(xué)家當(dāng)成己任的導(dǎo)師柏拉圖
發(fā)現(xiàn)黃金比例的數(shù)學(xué)家歐多克斯

第二章  亞歷山大時期數(shù)學(xué)進化中的推動者
幾何學(xué)的集大成者歐幾里得
保家衛(wèi)國的“數(shù)學(xué)之神”阿基米德
阿波羅尼奧斯與《圓錐曲線論》
測量地球的天才埃拉托色尼
《量度論》的作者海倫
利用數(shù)學(xué)推動天文學(xué)的托勒密
符號代數(shù)的先驅(qū)丟番圖
古希臘數(shù)學(xué)的總結(jié)者帕波斯
新柏拉圖學(xué)派的領(lǐng)袖希帕蒂婭

第三章  中國古代數(shù)學(xué)發(fā)展史上的大師
中國古代數(shù)學(xué)的論證大師趙爽
中國數(shù)學(xué)古典理論奠基人劉徽
祖沖之:領(lǐng)先西方一千年的圓周率進化
中國*早期的土木工程算術(shù)大師王孝通
李淳風(fēng):一個精于風(fēng)水的數(shù)學(xué)家
賈憲與增乘開方法
沈括:隙積術(shù)與會圓術(shù)
恥于與皇帝同名的數(shù)學(xué)家李冶
秦九韶:《數(shù)學(xué)九章》與“大衍求一術(shù)”
改進籌算乘除計算技術(shù)的數(shù)學(xué)家楊輝
中世紀(jì)世界*偉大的數(shù)學(xué)家朱世杰
翻譯歐幾里得《幾何原本》的徐光啟
清代數(shù)學(xué)大家李善蘭

第四章  告別黑暗,帶領(lǐng)數(shù)學(xué)走出低谷的天才
致力于翻譯古希臘數(shù)學(xué)的雷格蒙塔努斯
把數(shù)學(xué)和會計學(xué)完美結(jié)合的近代會計之父盧卡•帕喬利
文藝復(fù)興運動*后的一位數(shù)學(xué)家邦貝利
代數(shù)學(xué)之父韋達
對數(shù)之父納皮爾
幾乎無所不能的大師伽利略
給幾何坐標(biāo)體系安上公式的笛卡兒
制作世界上**臺數(shù)字計算器的數(shù)學(xué)大咖帕斯卡
費馬:一個讓數(shù)學(xué)家們奮斗了300多年的天才
牛頓:不會物理學(xué)的經(jīng)濟學(xué)家,不是好數(shù)學(xué)大師
萊布尼茨:一個和牛頓相抗衡的天才人物
布魯克•泰勒:一個經(jīng)歷兩次喪妻之痛的天才
將自己死亡時間計算出來的天才數(shù)學(xué)家棣莫弗

第五章  西方數(shù)學(xué)發(fā)展史上的英雄時代
被數(shù)學(xué)家父親打壓的丹尼爾•伯努利
數(shù)學(xué)之王萊昂哈德•歐拉
被譽為18世紀(jì)歐洲*偉大的數(shù)學(xué)家拉格朗日
畫法幾何學(xué)之父加斯帕爾•蒙日
把上帝趕出宇宙的拉普拉斯
放棄當(dāng)官的數(shù)學(xué)家傅里葉
純粹數(shù)學(xué)的天才數(shù)學(xué)家高斯
數(shù)學(xué)家柯西與第二次數(shù)學(xué)危機
懷才不遇的阿貝爾
德國數(shù)學(xué)的復(fù)興者卡爾•雅可比
不會寫信的狄利克雷
為愛情決斗的癡男伽羅瓦
黎曼:至今也沒能得到有效證明的黎曼猜想

第六章  從19世紀(jì)走向20世紀(jì)的那些與眾不同的天才
偉大的邏輯學(xué)家弗雷格
*后一位數(shù)學(xué)全才龐加萊
自殺不成而設(shè)立數(shù)學(xué)獎項的沃爾夫凱勒
史上講課*爛的數(shù)學(xué)家林德曼
“數(shù)學(xué)界的無冕之王”戴維•希爾伯特
英國分析學(xué)大師哈代
羅素悖論和第三次數(shù)學(xué)危機
天才人物的*完美典范維特根斯坦
拉馬努金:數(shù)學(xué)界的第二位牛頓
把一個三維實心球分解成兩個同等大小實心球的巴拿赫
哥德爾和不完全性定理
著名的應(yīng)用數(shù)學(xué)家諾伯特•維納
把計算問題交給計算機的馮•諾依曼
約翰•納什:一個想要去南極洲當(dāng)皇帝的博弈論大師
圖靈:可計算實數(shù)的引領(lǐng)者
拒絕領(lǐng)取數(shù)學(xué)*高獎項的佩雷爾曼

第七章  近現(xiàn)代中國頂級的數(shù)學(xué)家
中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)先驅(qū)熊慶來
中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父華羅庚
現(xiàn)代微分幾何的開拓者陳省身
站在錐面上的蘇步青
中國函數(shù)論研究領(lǐng)域的大師陳建功
將證明1+2當(dāng)成畢生事業(yè)的陳景潤
中國著名的教育學(xué)家吳大任
“數(shù)學(xué)界的愷撒大帝”丘成桐
獲得國家*高科學(xué)技術(shù)獎的吳文俊
中國拓撲學(xué)開拓者江澤涵
華人數(shù)理邏輯學(xué)家王浩
中國群表示論的奠基人段學(xué)復(fù)
“數(shù)學(xué)界的莫扎特”陶哲軒
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數(shù)學(xué)家的故事/賈立芳 節(jié)選

把培養(yǎng)數(shù)學(xué)家當(dāng)成己任的導(dǎo)師柏拉圖 世界上有很多出色的數(shù)學(xué)家,他們在各自擅長的數(shù)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開辟了新的思路,打造了新的輝煌,這些數(shù)學(xué)家能夠運用自己所學(xué)的知識在數(shù)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)不斷探索和挖掘,推動數(shù)學(xué)的發(fā)展和進步。他們往往都是比較純粹的研究者和學(xué)者,能夠拿出有說服力的成績,并以此來確定自己的聲望以及在數(shù)學(xué)歷史上的地位。但是還有另外一種數(shù)學(xué)家,他們不僅能夠自己搞研究,在數(shù)學(xué)領(lǐng)域有所建樹,還可以培養(yǎng)和帶動更多優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家。著名的哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家柏拉圖無疑就是其中的佼佼者。 盡管提到柏拉圖的時候,很多人的**印象就是他在哲學(xué)方面的造詣,他和自己的老師蘇格拉底以及自己的學(xué)生亞里士多德,并稱為“希臘三賢”。這個才華滿腹的人善于講學(xué),擁有過人的口才,他被希臘人當(dāng)成太陽神阿波羅之子。不僅如此,希臘人還到處宣揚柏拉圖在嬰兒時期就有蜜蜂停在他的嘴唇上,以至于長大后擁有如此杰出的口才。 事實上,古希臘哲學(xué)和數(shù)學(xué)聯(lián)系密切,而柏拉圖的哲學(xué)觀更是一種數(shù)學(xué)哲學(xué)觀,可以說他也算是一位數(shù)學(xué)家,比如他曾經(jīng)提出了幾何原子的學(xué)說。在他看來,整個世界的本原和兩種直角三角形有關(guān),一種是正方形的一半,一種是等邊三角形的一半,而這兩種三角形是*完美的,它們可以無限分割下去,并且得到同樣形狀的三角形。從理論上來說,這個觀點是正確的,當(dāng)然沒有人能夠真正無止境地分割這些三角形。他還抽空研究了正多面體的分類工作,認為世界上只有五種正多面體:正四面體、正六面體、正八面體、正十二面體、正二十面體,從而推動了人們對正多面體的了解。不過,柏拉圖的分類更像是對宇宙萬物的解讀,比如正四面體對應(yīng)的是火,正六面體代表了土,正八面體是氣的一種表現(xiàn),正十二面體則和水相呼應(yīng),正二十面體則是宇宙。 他將幾何圖形與自己的哲學(xué)觀念巧妙地聯(lián)系在了一起,既推動了自身哲學(xué)思想的完善和傳播,也間接推動了幾何學(xué)的發(fā)展和傳播,更何況柏拉圖對于數(shù)學(xué)尤其是幾何學(xué)的熱愛一直都非常強烈。為了推廣幾何學(xué)以及自己的其他思想,他直接創(chuàng)辦了柏拉圖學(xué)園,哲學(xué)雖然是*主要的學(xué)科,但是天文學(xué)和數(shù)學(xué)也占有很大的比重。學(xué)院門口當(dāng)時留有這樣一句話:“不懂幾何學(xué)的人,請勿進入大門!庇纱丝梢姲乩瓐D對于幾何的看重,而這個學(xué)園在900年的歷史當(dāng)中,培養(yǎng)了一大批杰出的數(shù)學(xué)家。比如公元前4世紀(jì),當(dāng)時希臘那些優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家不是柏拉圖的朋友就是柏拉圖的學(xué)生,像歐多克索斯、泰特托斯和門奈赫莫斯都是其中的佼佼者,大數(shù)學(xué)家歐幾里得也在這個學(xué)園里攻讀過數(shù)學(xué)。 平心而論,柏拉圖在數(shù)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的研究和造詣并不是世界級別的,和那些頂級的數(shù)學(xué)家相比,柏拉圖的研究缺乏一些說服力,但是他創(chuàng)辦的這個學(xué)園卻為他贏得了“數(shù)學(xué)家締造者”的美譽。可以說,圍繞在柏拉圖身邊的數(shù)學(xué)家?guī)缀跤绊懥苏麄西方數(shù)學(xué)史的發(fā)展進程,而圍繞他所形成的柏拉圖學(xué)派更是成為數(shù)學(xué)歷史上重要的學(xué)術(shù)力量。 發(fā)現(xiàn)黃金比例的數(shù)學(xué)家歐多克斯 在13世紀(jì),意大利的著名數(shù)學(xué)家斐波那契就在《算盤書》中介紹了一個中國數(shù)學(xué)問題:兔子問題。假設(shè)一對兔子每個月可以生一對小兔子,而小兔子出生之后的第二個月就能生出新的兔子,這樣一來,一開始是一對兔子,一個月以后變成了2對,兩個月之后變成了3對,三個月之后變成了5對……以此計算,每個月的兔子數(shù)量應(yīng)該是:1、3、5、8、13、21、34……144、233、377……這樣一組數(shù)列就是典型的黃金分割問題。 而黃金分割比例問題*早是古希臘數(shù)學(xué)家歐多克斯發(fā)現(xiàn)并提出來的,歐多克斯是柏拉圖的學(xué)生,曾經(jīng)進入柏拉圖學(xué)園學(xué)習(xí)兩年。都說名師出高徒,柏拉圖名滿天下,歐多克斯自然也差不到哪兒去,他在天文學(xué)和數(shù)學(xué)方面都取得了不小的造詣。比如在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,他*喜歡研究各種各樣的比例問題,并且在研究之后提出了一個大膽的設(shè)想:能否將一條線段分成兩個不相等的線段,使得較長的線段是原線段和較短線段長度的比例中項。就是在這個設(shè)想的基礎(chǔ)上,他率先提出了“中外比”的概念,這就是日后著名的黃金分割理論。 古希臘人有著出色的審美觀念,他們很癡迷于研究幾何圖形,比如畢達哥拉斯學(xué)派就非常喜歡研究五角星,還將五角星當(dāng)成徽章,而五角星的作圖中就包含了中外比或者說黃金分割,正五邊形、正十邊形也是如此。但是歐多克斯是**個提出這一概念的人,而它成了比例理論發(fā)展的基石。 到了文藝復(fù)興時期,人們在研究古希臘數(shù)學(xué)時,發(fā)現(xiàn)歐多克斯早就對中外比進行了透徹的研究,加上這種比例在很多自然圖形中都存在,因此大家認為這是一個非常神圣的比例。就連達??芬奇這樣的天才畫家也認為中外比魅力四射,所以他在創(chuàng)作《蒙娜麗莎》的時候,就是采用這一比例來設(shè)計這一人物的。當(dāng)然,直到德國數(shù)學(xué)家M.歐姆提出了“黃金分割”的名稱,黃金比例的說法才流行開來。后來,數(shù)學(xué)家們經(jīng)過計算,得出0.618就是黃金分割點所在的位置。 黃金分割在數(shù)學(xué)中是一個非常迷人的問題,它所指向的一些社會應(yīng)用問題也同樣非常有趣。黃金分割比例起源于古希臘人對美的理解,而這種美直到今天依然被人們推崇,比如很多人覺得黃金比例的身材是*好的,按照黃金比例建造的建筑也是*美觀、*穩(wěn)固的,其實這些都是無稽之談,不過是今人牽強附會的一種解釋。但是依照黃金比例,人們的確可以在生活和生產(chǎn)的實踐中找到更為合理的配方。 依據(jù)這個發(fā)現(xiàn),歐多克斯成了當(dāng)時有名的數(shù)學(xué)家,而成名之后的歐多克斯也和老師柏拉圖一樣,承擔(dān)起了傳道、授業(yè)、解惑的重擔(dān),他在土耳其的西北岸建立了一所屬于自己的學(xué)校。之后他很快又意識到雅典才是學(xué)風(fēng)盛行之地,于是決定將學(xué)校搬到自己當(dāng)年求學(xué)的地方。柏拉圖對于學(xué)生的這種舉動非常認同,并且親自設(shè)宴款待。 歐多克斯是柏拉圖學(xué)派中*出色的數(shù)學(xué)家,雖然他并沒有實現(xiàn)柏拉圖那種桃李滿天下的理想,但是為古希臘文化的傳播做出了重要貢獻。

數(shù)學(xué)家的故事/賈立芳 作者簡介

賈立芳
自由撰稿人,熱愛生活,對科學(xué)探索充滿興趣,喜歡思考各種稀奇古怪的科學(xué)問題,多年來一直致力于青少年科普教育的推廣,著有《一本稀奇古怪的科學(xué)史》等書。

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