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晚明清初思想十論:增訂版 版權信息
- ISBN:9787303251193
- 條形碼:9787303251193 ; 978-7-303-25119-3
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
晚明清初思想十論:增訂版 本書特色
★32開精裝,北京師范大學出版社出版
★本書入選人文社科聯合書單2020年6月·第57期。
★王汎森師從余英時先生,2004年獲評臺灣“中央研究院”院士,2005年獲評英國皇家歷史學會會士。
★此次增訂版新增新序和三篇長文,呈現了王汎森對于明清思想轉型較為系統的思考。
本書所收的論文大抵集中在晚明到清初這一段,它們基本上與“明清思想的轉型”這一個大論述息息相關,但是作者刻意挖掘前人所忽略的問題,故書中所處理的人物、材料、主題,不一定都落在一般熟習的論述范圍之內。由它們可以看出整個“明清思想轉型”是一個內容非常復雜、成份非常多元的歷史現象,由心學到考證學的轉變只是其中一端而已。 本書所收文章大抵不只是就思想談思想,而是嘗試著將思想與其他歷史因素結合起來考察,它們或為道德緊張感、或為知識社群的變動、或為時代心態、或為文人生活、或為地方社會、或為政治變動、或為官方正統意識形態等,對于思想史研究而言,收在本書中的文章是一些新的嘗試。
增訂版新增新序和三篇長文,呈現了作者對于明清思想轉型較為系統的思考。
晚明清初思想十論:增訂版 內容簡介
本書所收的論文大抵集中在晚明到清初這一段,它們基本上與“明清思想的轉型”這一個大論述息息相關,但是作者刻意挖掘前人所忽略的問題,故書中所處理的人物、材料、主題,不一定都落在一般熟習的論述范圍之內。由它們可以看出整個“明清思想轉型”是一個內容非常復雜、成份非常多元的歷史現象,由心學到考證學的轉變只是其中一端而已。 本書所收文章大抵不只是就思想談思想,而是嘗試著將思想與其他歷史因素結合起來考察,它們或為道德緊張感、或為知識社群的變動、或為時代心態、或為文人生活、或為地方社會、或為政治變動、或為官方正統意識形態等,對于思想史研究而言,收在本書中的文章是一些新的嘗試。
增訂版新增新序和三篇長文,呈現了作者對于明清思想轉型較為系統的思考。
晚明清初思想十論:增訂版 目錄
增訂版序
序
明代心學家的社會角色――以顏鈞的“急救心火”為例
明代后期的造偽與思想爭論――豐坊與《大學》石經
明末清初儒學的宗教化――以許三禮的告天之學為例
明末清初的一種道德嚴格主義
明末清初的思想中之“宗旨”
日譜與明末清初思想家――以顏李學派為主的討論
清初士人的悔罪心態與消極行為――不入城、不赴講會、不結社
清初思想家趨向《劉子節要》――兼論清初蕺山學派的分裂
潘平格與清楚思想界
清初的下層經世思想
附錄一 晚明文人文化
附錄二 《明夷待訪錄》〈題辭〉中的十二運
附錄三 經學是一種生活方式
晚明清初思想十論:增訂版 節選
晚明清初思想十論:增訂版 作者簡介
王汎森(1958年10月25日—),臺灣云林人。美國普林斯頓大學東亞系博士,師從余英時先生。
1993年,任教于臺灣大學歷史系及臺灣清華大學歷史研究所。1998年,升任臺灣“中央研究院”歷史語言研究所研究員。1999年,任香港中文大學歷史系客座教授。2004年,獲評臺灣“中央研究院”院士;2005年,獲評英國皇家歷史學會會士。2014年7月,任《中國文化研究所學報》編輯委員會主席。現為臺灣“中央研究院”院士、歷史語言研究所特聘研究員。
主要研究興趣是明清到近現代中國的思想史、文化史、學術史和史學史,近年來將研究觸角延伸到所謂中國的“新傳統時代”,包括宋代以下理學思想的政治意涵等問題。主要著作有《章太炎的思想》《古史辨運動的興起》《Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics》《中國近代思想與學術的系譜》《晚明清初思想十論》《權力的毛細管作用:清代的思想、學術與心態》《思想是生活的一種方式:中國近代思想史的再思考》等。
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