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林人共生:彝族森林文化及變遷

包郵 林人共生:彝族森林文化及變遷

作者:劉榮昆
出版社:中國環境出版出版時間:2020-05-01
開本: 其他 頁數: 491
本類榜單:歷史銷量榜
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林人共生:彝族森林文化及變遷 版權信息

  • ISBN:9787511137180
  • 條形碼:9787511137180 ; 978-7-5111-3718-0
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

林人共生:彝族森林文化及變遷 本書特色

環境史研究因應時代急需而興起。這門學問的一些基本理念自□0世紀90年代開始被陸續介紹到中國,□0多年來漸漸被學界和公眾所知曉和接受,如今已經初具氣象,但仍然被視為一種“新史學”——在很大意義上,“新”意味著不夠成熟。其實,在西方環境史學理念傳入之前,許多現今被同仁歸入環境史的具體課題,中國考古學、地質學、歷史地理學、農林史、疾病災害史等諸多領域的學者早就開展了大量研究,中國環境史學乃是植根于本國豐厚的學術土壤而生。這既是她的優勢,也是她的負擔。□近一個時期,冠以“環境史”標題的課題和論著幾乎呈幾何級數增長,但迄今所見的中國環境史學論著(包括本套叢書在內),大多是延續著此前諸多領域已有的相關研究課題和理路,仍然少有自主開發的“元命題”和“元思想”,缺少自己獨有的敘事方式和分析工具,表面上熱熱鬧鬧,卻并未在繁花似錦的中國史林中展示出其作為一門新史學應有的風姿和神采,原因在于她的許多基本學理問題尚未得到闡明,某些嚴重的思想理論糾結點(特別是因果關系分析與歷史價值判斷)尚未厘清,專用“工具箱”還遠未齊備。那些博覽群書的讀者急于了解環境史究竟是一門有什么特別的學問?與以往諸史相比新在何處?面對許多與鄰近領域相當“同質化”乃至“重復性”的研究論著,他們難免感到有些失望,有的甚至直露微詞,對此我們常常深感慚愧和歉疚,一直在苦苦求索。值得高興的是,中國環境史學不斷在增加新的力量,試掘新的園地,結出新的花果。此次隆重推出的□0多部新人新作就是其中的一部分——一不論可能受到何種批評,它們都很令人鼓舞! 這套叢書多是專題性的實證研究。它們分別針對歷史上的氣候、地貌、土壤、水文、礦物、森林植被、野生動物、有害微生物(鼠疫桿菌、瘧原蟲、血吸蟲)等結構性環境要素,以及與之緊密聯系的各種人類社會事務——環境調查、土地耕作、農田水利、山林保護、礦產開發、水磨加工、景觀營造、城市供排水系統建設、燃料危機、城鎮興衰、災疫防治……開展系統的考察研究,思想主題無疑都是歷史上的人與自然關系。眾位學者從各種具體事物和事務出發,講述不同時空尺度之下人類系統與自然系統彼此因應、交相作用的豐富歷史故事,展現人與自然關系的復雜歷史面相,提出了許多值得尊重的學術見解。

林人共生:彝族森林文化及變遷 內容簡介

  環境史研究是生態文化體系建設的一項基礎工作,也是傳承和弘揚中華優秀傳統、增強國家文化實力的一項重要任務。環境史家試圖通過講解人類與自然交往的既往經歷,揭示當今環境生態問題的來龍去脈,理解人與自然關系的縱深性、廣域性、系統性和復雜性,進一步確證自然界在人類生存發展中的先在、根基地位,為尋求人與自然和諧共生之道、邁向生態文明新時代提供思想知識資鑒。  中國環境出版集團作為國內環境科學領域的出版機構,以可貴的文化情懷和擔當精神,幾十年來一直積極支持環境史學著作出版,近期又擬訂了更加令人振奮的系列出版計劃,令人感佩!即將推出的這套“中國區域環境變遷研究叢書”就是根據該計劃推出的首批著作。其中大多數是在博士論文的基礎上加工完成的,其余亦大抵出自新生代環境史家的手筆。它們承載著一批優秀青年學者的理想,也寄托著多位年長學者的期望。

林人共生:彝族森林文化及變遷 目錄

導論
**章 森林文化及彝族森林文化
**節 森林及森林文化
第二節 彝族森林文化的定義及生境

第二章 彝族森林利用及生態觀念
**節 生計活動對森林的利用及生態觀念
第二節 人居方式的森林訴求及生態觀念
第三節 服飾用林及生態觀念

第三章 彝族森林崇拜及生態倫理觀念
**節 原始宗教中彝族對森林的認知和崇敬
第二節 人生禮俗中的人林同構觀念

第四章 彝族對森林的多途維護
**節 植樹造林以固森林之本
第二節 信仰習俗的護林功能
第三節 保護森林的制度

第五章 彝族森林文化的特質及內在價值
**節 彝族森林文化林人共生的特質
第二節 彝族森林文化的區域性差異
第三節 森林文化在彝族傳統文化中的重要價值
第四節 彝族森林文化對于保護森林的價值

第六章 彝族森林及森林文化的變遷
**節 彝族地區森林變遷及其動因
第二節 彝族森林文化變遷

第七章 彝族森林文化的現實意義
**節 林人共生思想對生態文明建設的借鑒意義
第二節 彝族森林文化在生態恢復及生物多樣性保護中的意義
第三節 彝族植物文化在城市綠化中的應用

參考文獻
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