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近思文叢司馬光易學(xué)宇宙觀研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787301310670
- 條形碼:9787301310670 ; 978-7-301-31067-0
- 裝幀:平裝
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
近思文叢司馬光易學(xué)宇宙觀研究 本書特色
北宋司馬光獨(dú)創(chuàng)的《潛虛》,是其易學(xué)宇宙觀建構(gòu)的集中體現(xiàn),在司馬光的易學(xué)體系乃至整個(gè)哲學(xué)體系中均處于基礎(chǔ)性的地位。《司馬光易學(xué)宇宙觀研究》以《潛虛》為核心,對司馬光易學(xué)宇宙觀的思想內(nèi)容進(jìn)行了全面考察。首先,本書對《潛虛》的版本情況,今傳《潛虛》全本的續(xù)補(bǔ)者,《潛虛》之《行圖》《變圖》《解圖》文字的真?zhèn)握鐒e等文獻(xiàn)方面的問題進(jìn)行了細(xì)致的考辨。其次,本書論述了作為擬經(jīng)之作的《潛虛》在哪些方面繼承了漢代揚(yáng)雄《太玄》仿擬《周易》的寫作方式,又在哪些方面相對《太玄》做了調(diào)整與創(chuàng)新。再次,本書詳細(xì)分析了《潛虛》之《氣圖》《體圖》《性圖》《名圖》《行圖》(含《變》《解圖》)、《命圖》各圖式的象數(shù)結(jié)構(gòu)特征,其所象征的司馬光易學(xué)宇宙觀諸構(gòu)成環(huán)節(jié)的意涵,及其達(dá)成儒家人世價(jià)值之天道奠基這一司馬光易學(xué)哲學(xué)根本思想意旨的方式。*后,本書通過司馬光易學(xué)宇宙觀與北宋道學(xué)“五子”易學(xué)哲學(xué)思想的比較,對于司馬光道學(xué)家身份的爭議問題嘗試做出了解答。
近思文叢司馬光易學(xué)宇宙觀研究 內(nèi)容簡介
北宋司馬光的《潛虛》,是其易學(xué)宇宙觀建構(gòu)的集中體現(xiàn),在司馬光的易學(xué)體系乃至整個(gè)哲學(xué)體系中均處于基礎(chǔ)性的地位。《司馬光易學(xué)宇宙觀研究》以《潛虛》為核心,對司馬光易學(xué)宇宙觀的思想內(nèi)容進(jìn)行了全面考察。首先,本書對《潛虛》的版本情況,今傳《潛虛》全本的續(xù)補(bǔ)者,《潛虛》之《行圖》《變圖》《解圖》文字的真?zhèn)握鐒e等文獻(xiàn)方面的問題進(jìn)行了細(xì)致的考辨。其次,本書論述了作為擬經(jīng)之作的《潛虛》在哪些方面繼承了漢代揚(yáng)雄《太玄》仿擬《周易》的寫作方式,又在哪些方面相對《太玄》做了調(diào)整與創(chuàng)新。再次,本書詳細(xì)分析了《潛虛》之《氣圖》《體圖》《性圖》《名圖》《行圖》(含《變》《解圖》)、《命圖》各圖式的象數(shù)結(jié)構(gòu)特征,其所象征的司馬光易學(xué)宇宙觀諸構(gòu)成環(huán)節(jié)的意涵,及其達(dá)成儒家人世價(jià)值之天道奠基這一司馬光易學(xué)哲學(xué)根本思想意旨的方式。很后,本書通過司馬光易學(xué)宇宙觀與北宋道學(xué)“五子”易學(xué)哲學(xué)思想的比較,對于司馬光道學(xué)家身份的爭議問題嘗試做出了解答。
近思文叢司馬光易學(xué)宇宙觀研究 目錄
序/楊立華1
前言1
一、研究背景1
二、研究綜述2
三、主要內(nèi)容及研究方法7
**章《潛虛》版本略考
**節(jié)《潛虛》各版本之流傳情況
第二節(jié) 續(xù)補(bǔ)《潛虛》之人及其所續(xù)之內(nèi)容
第三節(jié) 于《潛虛》今本中分判溫公原作與后人續(xù)作之嘗試
第二章《潛虛》與《太玄》:《太玄》作為《潛虛》易學(xué)宇宙觀的
重要思想資源
**節(jié) 北宋中期的太玄學(xué)以及《太玄》對司馬光思想
的影響
第二節(jié)《太玄》模仿《周易》的方式及其不足
第三節(jié)《潛虛》對《太玄》擬《易》方式的繼承與調(diào)整
第四節(jié)《太玄》之“玄”與《潛虛》之“虛”
第三章《氣圖》與五行之?dāng)?shù)
**節(jié) 五行、天地之?dāng)?shù)與《潛虛·氣圖》
第二節(jié)《氣圖》五行之?dāng)?shù)的符號(hào)、名義及其所示世界的
時(shí)空方向性
第三節(jié)《氣圖》的世界定向特征與周敦頤《太極圖》、
邵雍《先天圖》的比較
第四章《體圖》與“綱紀(jì)”
**節(jié) 從天地十?dāng)?shù)到“五十有五之?dāng)?shù)”
第二節(jié)《體圖》之“綱紀(jì)”與價(jià)值奠基意涵
第三節(jié)《體圖》體現(xiàn)的價(jià)值原則
第五章《性圖》與物性
**節(jié)《性圖》所謂“性”的含義
第二節(jié)《性圖》符號(hào)排列的數(shù)學(xué)規(guī)律
第三節(jié)《性圖》所示物性分類與邵雍先天易學(xué)分類體系
的異同
第六章《名圖》與“中和”
**節(jié)《名圖》形制的基本特征
第二節(jié)《名圖》符號(hào)排布對“中和”原則的彰顯
第三節(jié) 司馬光哲學(xué)思想中的“中和”觀念
第四節(jié) “中和”觀念面臨的理論困難及其與二程、張載
思想的比較
第七章《行圖》《命圖》與人事
**節(jié)《行》《變》《解》《命》諸圖排布的特征與規(guī)律
第二節(jié)《行圖》《變圖》的文辭風(fēng)格及其相對《易》
《玄》之不足
第三節(jié)《潛虛》筮法及其與《易》《玄》筮法的比較
第八章從《潛虛》易學(xué)宇宙觀的哲學(xué)品質(zhì)看司馬光
道學(xué)家身份的爭議問題
**節(jié)《潛虛》作為象數(shù)易學(xué)系統(tǒng)與易學(xué)宇宙觀建構(gòu)的
總體特質(zhì)
第二節(jié)《潛虛》的宇宙生成論圖式相對周敦頤、邵雍的不足
第三節(jié)《潛虛》基于“中和”原則的價(jià)值奠基方式相對
張載、二程的不足
第四節(jié) 司馬光未被納入北宋道學(xué)譜系的思想原因
參考文獻(xiàn)附録《潛虛·行圖》文字校勘及用韻考訂
近思文叢司馬光易學(xué)宇宙觀研究 作者簡介
陳睿超,男,1985年生,黑龍江省哈爾濱市人。2004年考入北京大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院,于2009年獲理學(xué)學(xué)士、哲學(xué)學(xué)士雙學(xué)位。后保送至北京大學(xué)哲學(xué)系,于2012年獲哲學(xué)碩士學(xué)位。后再度考入北京大學(xué)哲學(xué)系,于2016年獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為首都師范大學(xué)政法學(xué)院哲學(xué)系講師,主要研究領(lǐng)域是中國哲學(xué)史、宋明理學(xué)、易學(xué)哲學(xué)。
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