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香山 版權信息
- ISBN:9787500874034
- 條形碼:9787500874034 ; 978-7-5008-7403-4
- 裝幀:一般純質紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
香山 本書特色
1.一部系統介紹香山歷史、文化、地理風貌的圖書,集專業性和通俗性于一體 2.謹以此書獻給故宮建立六百年,《故宮》系列產品延續 3.圖文典藏本,四色印刷,精美呈現
香山 內容簡介
北京香山公園位于北京西郊,地勢險峻,蒼翠連綿,占地1.8平方千米,是一座具有山林特色的皇家園林。景區內主峰香爐峰俗稱“鬼見愁”,海拔575米。 本書由香山管理處教授級高工高云昆撰寫,主要分6個章節,從香山的地理、名勝、人文、歷史、現代等方面系統介紹香山,配以200多張精美插圖,與《故宮》《頤和園》等圖書組套銷售。
香山 目錄
目錄:
**章 鳥鳴林泉山更幽 ...................... 001
第二章 梵天勝境菩提心....................... 049
第三章 敕幾清暇有靜宜....................... 097
第四章 春暉慈愛樹英才....................... 151
第五章 人間正道是滄桑....................... 207
第六章 容顏依舊譜華章....................... 249
后 記 ..................................... 305
香山 節選
天下龍脈出昆侖,山脈即龍脈。昆侖山,又名昆侖丘(墟),是中國古代傳說的神山,亦是中華文明的發祥地。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位,為龍脈之祖!痘茨献·墜形訓》記載:“昆侖之丘……登之乃神,是謂太帝之居!碧奂幢睒O天帝!渡胶=·西次三經》記載:“昆侖之丘,是實惟帝之下都,神陸吾司之!崩稣,天地之中,天地之心,滋圣生神。古人心目中,崇山峻嶺是通天之處!抖Y記·祭法》云:“山林川谷丘陵能出云,為風雨,見怪物,皆曰神! 中國境內自西向東延伸出三條龍脈,北龍脈沿祁連山、賀蘭山、陰山、大興安嶺、小興安嶺、長白山入海;中龍脈接秦嶺、北上太行山脈,連燕山入海;南龍脈歷大巴山、連巫山、霧峰山、南嶺,渡海而止。在中龍脈中*著名、*有靈氣的是陜西秦嶺中部的終南山和北京的香山。而北京的香山隸屬太行山脈,又肩負著連接北龍脈的神圣使命。 山形水系 香山位于北京西北郊西山東麓,西山又是離京城*近的山脈,大體上形成三足鼎立之形狀。蜿蜒的永定河很自然地把西山分成南北兩個麓段。南麓以馬鞍山、潭柘山為主,海拔800多米;北麓主峰,在妙峰山、大云坨、黃石嶺一帶,海拔1300多米。越往東,山勢越低。從北安河周家店到三家巷之間,正好連成一條100—200 米的等高線。從這條山脈往東,世人稱它為西山的東麓,山勢又逐漸高了起來,到香山又分成南北兩岔,北支向北延伸到望兒山到鳳凰嶺,南支直達西山八大處至翠微山。 西山山脈素有“神京之右臂,太行山第八陘”之稱。香山位于西山東麓的腹心之地,也是西山山梁東端的樞紐部位,宛如一枚“龍珠”鑲嵌在群峰起伏、延綿不斷的山脈中。因連昆侖祖脈,致使香山具有神奇靈秀的先天稟賦,其峰巒疊嶂,山形獨特,澗壑穿錯,林木茂盛,清泉甘洌,品類繁多,景象萬千。 香山主峰為香爐峰,俗稱鬼見愁,海拔575 米,南北兩面均有側嶺向東延伸,南向側嶺伸展直達紅山頭,北面側嶺至青龍橋頭,猶如兩臂環抱而拱托主峰之神秀。李夢陽《香山寺》詩稱“萬山突而止,兩崖南北抱”。這個范圍內地形變化極為豐富,又多是居高臨下,視野開闊。袁中道所撰《西山十記》載:“香山跨山踞巖,以山勝者也……見峰巒回曲縈抱,萬樹濃黛,點綴山腰, 飛閣危樓,騰紅酣綠者,香山也。” 香山與東面平原上的玉泉山、萬壽山、昆明湖大約處在一條東西風景軸線之上。香山、玉泉山兩山布之湖上,卓錫、丹泉吐之山坳,山中有水,水中有山,古跡甚多,近在幾席。為平原地區少有的風景佳地,彼此之間能夠互為因借,四周群山環擁,湖光山色交相輝映,松柏蒼翠鳥鳴不絕于耳。 香山獨特的地貌形勝是西山其他地區所無法比擬的,故而有“香山流泉茂林,一屐即有軒軒白雪之氣,于西山中當據上座”“跨山踞巖,以山勝者”“蓋勝境也”等美譽。香山雖不及泰山雄、黃山奇、華山險、峨眉秀、青城幽,但它卻將峰嶺之雄、溪泉之秀、洞壑之奇、道橋之險、林木之幽融于一體。 上善若水,人莫鑒于流水,而鑒于止水,唯止能止眾止。香山的水滋養香山的萬物生命,滋潤著香山的心田,“西山泉脈隨地涌現”“泉水自山腹下注溪谷”,因而香山之水豐沛靈動,金代就有導引西山之水至京城的打算,到元代方實現玉泉山之水以濟漕運的夢想,清乾隆帝又修石渠引西山碧云、普覺之水入玉泉, 匯至昆明湖。明代前香山夢感、丹砂(雙清)、玉華、壽康和碧云卓錫等泉水就已舉世聞名,玉乳泉則名于清代。 卓錫泉是香山北側水源,在碧云寺水泉院內,古有“碧云寺以泉取勝”的說法。古人以稱重的方法甄別水質,講究用山泉水泡茶品茗。為證實此言,乾隆曾把天下**泉——玉泉之水與卓錫泉水作比較,清代梁章鉅《歸田瑣記·品泉》記載: “清涼山、白沙、虎邱及碧云寺泉各重玉泉一分,玉泉斗輕三厘。”其水流自水泉院向東入含青齋水池,向南入“能仁寂照”前放生池,向東入山門向南出寺至眼鏡湖(原為飲鹿池)西坡,部分入眼鏡湖,部分入見心齋,向南入昭廟前方河、再向南經暗渠入韻琴齋水池,向南迂回至勤政殿西南土山,流過明渠至勤政殿南山成瀑布注入水池,向東入月牙河,出東宮門外方河,入南線石槽。 雙清是香山南部水源,泉在蟾蜍峰下,暗溝入雙清水池,分兩條主脈絡,一條為明渠順登山道邊側而下,入注知樂濠下方水潭,再由水潭,順翠微亭南側山澗蜿蜒而下,后注入靜翠湖。另外一條向北入知樂濠,轉暗渠,經瓔珞巖疊石流入清音池內,在清音池北側建有分水閘,一條水線入中宮虛朗齋(現香山飯店內的曲水流觴),另外一條向東,順花崗巖御道邊明渠石槽入帶水屏山,經對瀑布處流入靜翠湖。 香山中部有玉乳泉和壽康泉,兩泉皆有水潭,存續水源,尤其是玉乳泉,節節存留,潭潭設景,石槽導引。中路的玉華泉則藏于玉華岫北側山壁洞內,因水質甘甜,鍶鎂含量較高,故作煮茶之用。卓錫泉、雙清泉、玉乳泉分別用引水石槽導引水流,其長度分別為1400 延米、900 延米和400 延米,共計2700 延米。 香山作為皇家御園中的山地園林,造園上不是簡單地梳理水脈,而是與掇山疊石緊密結合,充分體現出山因水而幽,水依山而活的匠心,二者相輔相成,相得益彰。香山的泉水流于山間、山水環繞的景象營造出和諧融洽之美,而恰恰能夠展現出園林藝術所追求的美感。疊山理水,水隨山轉,山因水活,香山的理水兼顧造景、蓄水、供水、防淤、排澇等實用功能,還營造出獨特的人工景觀,隨形就勢,引水成池,很好地詮釋了園林藝術中山水相依的關系。香山重要的景點和庭院都會有水景,如雙清別墅內水池、中宮(香山飯店)的曲水流觴、勤政殿南側的疊水瀑布和東側月牙河,還有韻琴齋的以石為琴,以泉為弦的園林妙構。
香山 作者簡介
高云昆,北京市香山公園管理處教授級高工,北京林業大學園林學院博士生導師,北方工業大學建筑與藝術學院客座教授,北京建筑大學風景園林生態與工程技術實驗室客座研究員,北京故宮研究院客座研究員 中國紫禁城學會會員,清代宮廷史研究會會員,中國圓明園學會會員,北京市海淀區政協研究員,北京市工程項目評審專家 ,核心刊物發表論文30余篇,撰寫書籍4部。
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