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經(jīng)濟學的倫理問題 版權信息
- ISBN：9787100153300
- 條形碼：9787100153300 ; 978-7-100-15330-0
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
經(jīng)濟學的倫理問題 本書特色
適讀人群 ：經(jīng)濟理論研究人員、經(jīng)經(jīng)濟轉軌時期厲以寧先生對于包括公平與效率在內一眾*為當時輿論關注的倫理問題所做的*為系統(tǒng)深入的闡述。
經(jīng)濟學的倫理問題 內容簡介
在本書中，厲以寧先生用規(guī)范經(jīng)濟學的方法討論了經(jīng)濟中涉及倫理方面的一些話題，包括七方面的內容，即效率與公平、產(chǎn)權交易、宏觀經(jīng)濟政策目標、個人消費行為、個人投資行為、經(jīng)濟增長的代價、合理的經(jīng)濟增長率。之所以選題這七個主題，是因為在中國由傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制過渡到社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，這幾方面的問題*為人們所重點關注。雖然國外一些學者對于經(jīng)濟倫理問題也有過諸多探討，但由于國內外經(jīng)濟環(huán)境差異顯著，且國外學者的著作很多都艱深晦澀，因此并不適于中國讀者的閱讀。而厲先生的這本書則以通俗易懂的語言透徹地分析了專屬于中國經(jīng)濟所面臨的一些特定倫理問題，其可讀性及適用性更強。雖然本書寫于20世紀90年代，但其中蘊含的經(jīng)濟思想現(xiàn)今依然具有重要參考價值。
經(jīng)濟學的倫理問題 目錄
**章 效率與公平
**節(jié) 效率與公平的倫理學含義
一、效率的倫理學含義
二、公平的倫理學含義
三、效率、公平與按效益分配原則
第二節(jié) 效率優(yōu)先，兼顧公平
一、有關效率與公平先后次序的爭議
二、效率優(yōu)先論與公平優(yōu)先論的是與非
三、“效率優(yōu)先，兼顧公平”的含義
第三節(jié) 關于效率與公平問題的深層次思考
一、收入分配合理性的兩種含義
二、收入分配協(xié)調的含義
三、經(jīng)濟意義上與社會意義上收入分配差距合理性的區(qū)別
四、社會意義上收入分配差距合理與否的判斷
五、對收入分配差距與社會不安定之間相互關系的進一步分析
六、效率與公平先后次序與收入分配協(xié)調問題研究對政策制定的意義
第二章 產(chǎn)權交易
**節(jié) 公有經(jīng)濟中產(chǎn)權界定與產(chǎn)權交易的必要性
一、公有經(jīng)濟中產(chǎn)權界定的必要性
二、公有經(jīng)濟中產(chǎn)權交易的必要性
第二節(jié) 公有經(jīng)濟中的產(chǎn)權交易與公共利益
一、公有資產(chǎn)形態(tài)的變換與公有投資主體的利益增減
二、公有投資主體的界定與公有經(jīng)濟的界定
第三節(jié) 公有經(jīng)濟中產(chǎn)權交易的實際受益者
一、公有投資主體和公有經(jīng)濟整體是產(chǎn)權交易的實際受益者
二、把產(chǎn)權交易中公有經(jīng)濟的受益誤解為受損的主要原因
第三章 宏觀經(jīng)濟政策目標
**節(jié) 失業(yè)與通貨膨脹之間的關系
一、失業(yè)與通貨膨脹交替問題的理論分析
二、就業(yè)與物價基本穩(wěn)定目標是同等重要的
三、對充分就業(yè)目標的理解
四、對物價基本穩(wěn)定目標的理解
第二節(jié) 就業(yè)優(yōu)先的依據(jù)
一、就業(yè)優(yōu)先論的提出
二、對失業(yè)與通貨膨脹受害者狀況的分析
三、對應付失業(yè)與通貨膨脹的有效措施的分析
四、失業(yè)與通貨膨脹對宏觀經(jīng)濟運行的影響
……
第四章 個人消費行為
第五章 個人投資行為
第六章 經(jīng)濟增長的代價
第七章 合理的經(jīng)濟增長率
結束語
附錄 厲以寧有關經(jīng)濟學倫理問題的著作目錄
展開全部
經(jīng)濟學的倫理問題 節(jié)選
《經(jīng)濟學的倫理問題》： 前面還指出，低收入水平上的收入分配協(xié)調，不可能是真正的收入分配協(xié)調，而是一種虛假的、真相被掩蓋了的、所謂的“收入分配協(xié)調”。對這個問題的認識，必須同對平均主義分配方式的認識聯(lián)系在一起。在平均主義分配方式之下，效率低，生產(chǎn)力水平低，收入水平也低，盡管彼此之間的收入差距不大，但不能認為這時已經(jīng)接近了收入分配協(xié)調。收入分配協(xié)調，只有在按效益分配條件下，生產(chǎn)要素供給者各自得到了合理的收入，而彼此之間的收入差距也是合理的時候，才能實現(xiàn)。普遍低收入條件下，無論怎樣進行分配，也不可能做到收入分配的協(xié)調。 在人們談到收入分配協(xié)調還是不協(xié)調時，通常既指個人收入分配的協(xié)調，又指地區(qū)收入分配的協(xié)調。后者是從另一個角度所提出的收入分配協(xié)調的含義。我們應當看到，個人收入分配的協(xié)調問題盡管也會遇到一些困難，但相對于地區(qū)收入分配協(xié)調問題而言，仍然比較容易解決。這是因為，個人收入分配協(xié)調與否同個人收入分配是否合理直接有關，只要把個人收入分配是否合理問題弄清楚了（雖然這也有一定的難度，關于這一點，下面還要展開討論），個人收入分配協(xié)調與否也就較易于做出判斷。然而，地區(qū)收入分配協(xié)調與否的判斷卻要困難得多。理由是： **，個人收入分配的合理性是以個人作為生產(chǎn)要素供給者按生產(chǎn)要素供給的效益取得收入為標準的。于是就有上述**種意義上的收入分配合理性與第二種意義上的收入分配合理性。我們能不能以同樣的方式來把地區(qū)收入分配分為**種意義上的和第二種意義上的呢？可以肯定地說，地區(qū)收入分配的合理性很難按照同樣的標準來處理。 要知道，個人收入是指個人提供生產(chǎn)要素所得到的收入，因為只有這樣，才能說明這種收入是否合理。但地區(qū)收入的含義卻不明確。它可能是指地區(qū)的國民生產(chǎn)總值和國民收入，如果地區(qū)收入是指這些，那么就難以說明它們是否合理，從而地區(qū)收入的合理性就缺乏判斷的依據(jù)。假定把地區(qū)收入理解為地區(qū)的各個生產(chǎn)要素供給者個人提供生產(chǎn)要素所得到的平均收入，那么這種平均收入同樣缺乏判斷其合理與否的依據(jù)，因為平均收入掩蓋了各個不同的生產(chǎn)要素供給者的效益的差別，從而掩蓋了各個不同的生產(chǎn)要素供給者的收入的合理性。既然地區(qū)收入的合理性缺乏依據(jù)，那么上述**種意義上的收入分配合理與否就判斷不了，于是對于地區(qū)收入分配的協(xié)調與否也是無法判斷的。 第二，上述第二種意義上的收入合理分配（即收入分配差距的合理），是以**種意義上的收入合理分配為前提的。對于個人收入分配合理與否的判斷是如此，對于地區(qū)收入分配合理與否的判斷也應如此。然而，正如前面所指出的，上述**種意義上的收入合理分配對于地區(qū)收入分配是不適用的，既然如此，地區(qū)之間收入分配是否合理也就無法判斷。人們至多只能說沿海地區(qū)的收入與內陸地區(qū)的收入差距過大，應當縮小這種收入差距，但卻無法判斷究竟兩個地區(qū)之間多大的收入差距才是合理的差距，因為缺乏判斷的依據(jù)。 ……
經(jīng)濟學的倫理問題 作者簡介
厲以寧，北京大學光華管理學院創(chuàng)始院長、名譽院長。1955年畢業(yè)于北京大學經(jīng)濟系，畢業(yè)后留校工作，歷任資料員、助教、講師、副教授、教授、博士生導師、北京大學經(jīng)濟管理系系主任、北京大學光華管理學院院長。現(xiàn)任北京大學光華管理學院名譽院長。厲以寧教授于1988年至2002年任七屆、八屆、九屆全國人大常委、全國人大財經(jīng)委員會副主任、法律委員會副主任，2003年至2012年任十屆、十一屆全國政協(xié)常委、全國政協(xié)經(jīng)濟委員會副主任。2013年起任十二屆全國政協(xié)常委。厲以寧教授在經(jīng)濟學理論方面著書多部，并發(fā)表了大量文章，是我國最早提出股份制改革理論的學者之一。他提出了中國經(jīng)濟發(fā)展的非均衡理論，并對“雙重轉型”進行理論探討，另外還主持了《證券法》和《證券投資基金法》的起草工作，這些都對中國經(jīng)濟的改革與發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。
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