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[美]伊萊•帕里澤（Eli¥51.8¥59.8
新聞傳播學(xué)文庫新媒體用戶研究:節(jié)點化.媒介化.賽博格化的人/新聞傳播學(xué)文庫 版權(quán)信息
- ISBN：9787300280677
- 條形碼：9787300280677 ; 978-7-300-28067-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新聞傳播學(xué)文庫新媒體用戶研究:節(jié)點化.媒介化.賽博格化的人/新聞傳播學(xué)文庫 本書特色
新媒體在**是一個使用廣泛的詞，也是*難界定的模糊概念之一。 在本書中，新媒體主要指基于數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及其他現(xiàn)代信息技術(shù)或通信技術(shù)的，具有互動性、融合性的媒介形態(tài)和平臺。在現(xiàn)階段，新媒體主要包括傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)（基于萬維網(wǎng)等應(yīng)用方式）和移動互聯(lián)網(wǎng)，以及其他具有互動性的數(shù)字媒體形式。
新聞傳播學(xué)文庫新媒體用戶研究:節(jié)點化.媒介化.賽博格化的人/新聞傳播學(xué)文庫 內(nèi)容簡介
《新媒體用戶研究》關(guān)照新媒體時代的人，探究人與新媒體之間的互動關(guān)系，以及在新媒體作用下人與人的關(guān)系。
全書從三個關(guān)鍵視角來觀察新媒體時代的用戶：其一，節(jié)點化的用戶。作者將新媒體用戶視作新媒體的傳播、社交關(guān)系、服務(wù)這三種網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點，以此洞察新媒體時代傳播的新意涵以及社會關(guān)系的重塑。其二，媒介化生存的人。移動時代新媒體用戶的數(shù)字化生存，也是一種典型的“媒介化”生存，媒介與現(xiàn)實生活之間形成了一種相互映照、相互生成的關(guān)系。理解這些新的關(guān)系，才能更好地理解新媒體時代的人。其三，賽博格化的人。正在到來的人工智能時代，在促成.人的“賽博格”化，也使得人-機關(guān)系成為未來重要的傳播關(guān)系。
人既是新媒體的用戶，也是社會的基本單元，更是復(fù)雜的生命體。《新媒體用戶研究》既體現(xiàn)以人為本的觀察視角，更呈現(xiàn)出面向未來的研究意識。
新聞傳播學(xué)文庫新媒體用戶研究:節(jié)點化.媒介化.賽博格化的人/新聞傳播學(xué)文庫 目錄
前言
**部分 節(jié)點化的用戶
**章 新媒體發(fā)展的三條線索與用戶的“節(jié)點化”
**節(jié) 從門戶時代到泛媒時代：新媒體傳播的演變
第二節(jié) 從賽博空間到互聯(lián)網(wǎng)社會：新媒體社會屬性的強化
第三節(jié) 從虛擬經(jīng)濟到“互聯(lián)網(wǎng)+”：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的發(fā)展與服務(wù)模式的擴張
第四節(jié) 新媒體用戶的新角色：三重網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點
第二章 作為傳播網(wǎng)絡(luò)節(jié)點的新媒體用戶
**節(jié) 個體化節(jié)點與分布式內(nèi)容生產(chǎn)
第二節(jié) 個體化節(jié)點與分布式內(nèi)容傳播
第三節(jié) 分布式內(nèi)容生產(chǎn)、傳播與后真相
第四節(jié) 個體化節(jié)點與信息消費
第三章 作為社會網(wǎng)絡(luò)節(jié)點的新媒體用戶
**節(jié) 網(wǎng)絡(luò)社會與個體化節(jié)點
第二節(jié) 連接：個體節(jié)點間多元關(guān)系的建立
第三節(jié) 互動：從個體到集體的不同“面向”
第四節(jié) 匯聚：群氓的智慧或群體性迷失？
第五節(jié) 分化：網(wǎng)絡(luò)人群的圈子化與層級化
第六節(jié) 過度連接與反連接
第四章 作為服務(wù)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點的新媒體用戶
**節(jié) 作為共享經(jīng)濟節(jié)點的用戶
第二節(jié) 作為社群經(jīng)濟生產(chǎn)力的用戶
第三節(jié) 作為場景經(jīng)濟服務(wù)對象的用戶
第五章 矛盾的新媒體用戶
**節(jié) 個性化還是社會化?
第二節(jié) 主動還是被動？
第三節(jié) 娛樂還是嚴(yán)肅？
第四節(jié) 情緒化還是理性？
第五節(jié) 免費還是付費？
第二部分 媒介化的人
第六章 現(xiàn)實時空與媒介化時空共同籠罩下的用戶
**節(jié) 碎片化的時間、交錯的時間軸
第二節(jié) 流動的位置、交織的空間
第七章 新媒體用戶的“表演”與“媒介化”生存
**節(jié) 自拍：一種糾結(jié)的“自我技術(shù)”
第二節(jié) 美圖：幻象與自我
第三節(jié) 表情包：密碼、標(biāo)簽與面具
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)視頻：新生存方式與新文化運動
第五節(jié) 微信紅包中的社會圖景
第八章 數(shù)據(jù)與算法框架下的新媒體用戶
**節(jié) 數(shù)據(jù)化生存：另一種媒介化生存
第二節(jié) 用戶畫像的數(shù)據(jù)化描繪
第三節(jié) 個體用戶節(jié)點的位置測量
第四節(jié) 數(shù)據(jù)、算法下的“落點”分析
第五節(jié) 算法下的個體：數(shù)據(jù)時代的“囚徒”？
第六節(jié) 數(shù)據(jù)素養(yǎng)：數(shù)據(jù)時代的基本公民素養(yǎng)
第三部分 賽博格化的人
第九章 賽博格化：智能時代的人與人機關(guān)系
**節(jié) 智能趨勢與賽博格、后人類主義
第二節(jié) 智能時代新的數(shù)字化生存
第三節(jié) 智能時代新的人機關(guān)系
結(jié)語
后記
**部分 節(jié)點化的用戶
**章 新媒體發(fā)展的三條線索與用戶的“節(jié)點化”
**節(jié) 從門戶時代到泛媒時代：新媒體傳播的演變
第二節(jié) 從賽博空間到互聯(lián)網(wǎng)社會：新媒體社會屬性的強化
第三節(jié) 從虛擬經(jīng)濟到“互聯(lián)網(wǎng)+”：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的發(fā)展與服務(wù)模式的擴張
第四節(jié) 新媒體用戶的新角色：三重網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點
第二章 作為傳播網(wǎng)絡(luò)節(jié)點的新媒體用戶
**節(jié) 個體化節(jié)點與分布式內(nèi)容生產(chǎn)
第二節(jié) 個體化節(jié)點與分布式內(nèi)容傳播
第三節(jié) 分布式內(nèi)容生產(chǎn)、傳播與后真相
第四節(jié) 個體化節(jié)點與信息消費
第三章 作為社會網(wǎng)絡(luò)節(jié)點的新媒體用戶
**節(jié) 網(wǎng)絡(luò)社會與個體化節(jié)點
第二節(jié) 連接：個體節(jié)點間多元關(guān)系的建立
第三節(jié) 互動：從個體到集體的不同“面向”
第四節(jié) 匯聚：群氓的智慧或群體性迷失？
第五節(jié) 分化：網(wǎng)絡(luò)人群的圈子化與層級化
第六節(jié) 過度連接與反連接
第四章 作為服務(wù)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點的新媒體用戶
**節(jié) 作為共享經(jīng)濟節(jié)點的用戶
第二節(jié) 作為社群經(jīng)濟生產(chǎn)力的用戶
第三節(jié) 作為場景經(jīng)濟服務(wù)對象的用戶
第五章 矛盾的新媒體用戶
**節(jié) 個性化還是社會化?
第二節(jié) 主動還是被動？
第三節(jié) 娛樂還是嚴(yán)肅？
第四節(jié) 情緒化還是理性？
第五節(jié) 免費還是付費？
第二部分 媒介化的人
第六章 現(xiàn)實時空與媒介化時空共同籠罩下的用戶
**節(jié) 碎片化的時間、交錯的時間軸
第二節(jié) 流動的位置、交織的空間
第七章 新媒體用戶的“表演”與“媒介化”生存
**節(jié) 自拍：一種糾結(jié)的“自我技術(shù)”
第二節(jié) 美圖：幻象與自我
第三節(jié) 表情包：密碼、標(biāo)簽與面具
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)視頻：新生存方式與新文化運動
第五節(jié) 微信紅包中的社會圖景
第八章 數(shù)據(jù)與算法框架下的新媒體用戶
**節(jié) 數(shù)據(jù)化生存：另一種媒介化生存
第二節(jié) 用戶畫像的數(shù)據(jù)化描繪
第三節(jié) 個體用戶節(jié)點的位置測量
第四節(jié) 數(shù)據(jù)、算法下的“落點”分析
第五節(jié) 算法下的個體：數(shù)據(jù)時代的“囚徒”？
第六節(jié) 數(shù)據(jù)素養(yǎng)：數(shù)據(jù)時代的基本公民素養(yǎng)
第三部分 賽博格化的人
第九章 賽博格化：智能時代的人與人機關(guān)系
**節(jié) 智能趨勢與賽博格、后人類主義
第二節(jié) 智能時代新的數(shù)字化生存
第三節(jié) 智能時代新的人機關(guān)系
結(jié)語
后記
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新聞傳播學(xué)文庫新媒體用戶研究:節(jié)點化.媒介化.賽博格化的人/新聞傳播學(xué)文庫 節(jié)選
前言
為了說明本書的研究范圍，有必要先對新媒體這個概念進(jìn)行基本界定。
新媒體在今天是一個使用廣泛的詞，也是*難界定的模糊概念之一。不同的領(lǐng)域，不同的階段，不同的人，在使用這一概念時會有不同的指向。新媒體也處于不斷的流動中，無法給 予它一個一勞永逸的定義。在本書中，新媒體主要指基于數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及其他現(xiàn)代信息技術(shù)或通信（基于萬維網(wǎng)等應(yīng)用方式）和移動互聯(lián)網(wǎng)，以及其他具有互動性的數(shù)字媒體形式。
當(dāng)下很多對“新媒體”的研究僅以特定的媒介或技術(shù)特質(zhì)來區(qū)隔“新”與“舊”，有學(xué)者對此現(xiàn)象提出了批評，并提出，要真正界定新媒體，需要考慮媒介理論取向、人與技術(shù)之間的界面取向以及行動場所的界面取向，對于媒體的“新”“舊”的界定可以從信息生產(chǎn)的可供性、社交可供性和移動可供性三方面來衡量，在三種可供性上水平越高的媒體，往往就是越“新”的媒體，這樣的見解具有重要的啟發(fā)意義。本書主要落腳于用戶的研究，而用戶的行為方式的變化無疑與新的媒介技術(shù)相關(guān)，因此本書還是會在很大程度上關(guān)注新媒體的技術(shù)特質(zhì)及其影響，但從用戶的視角，我們同樣也在時時回應(yīng)上述三種可供性的問題。 “新媒體”這個詞本身跨越了多個歷史時期。在美國，這個詞的緣起可以追溯到20世紀(jì)60年代，但在中國，新媒體與互聯(lián)網(wǎng)這兩者在很大程度上是重疊的，在很多時候，人們也不做區(qū)分。在本書中，也沒有嚴(yán)格區(qū)分這兩個概念，在談及一些總體現(xiàn)象時，會更傾向于使用新媒體這個詞，而在分析一些具體情境和應(yīng)用時，會比較多地使用網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng) （包括移動互聯(lián)網(wǎng)）等詞。
雖然傳播學(xué)者對新媒體、互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)注，總是基于其“媒體”和“傳播”屬性，但在今天，我們需要同樣關(guān)注與媒體屬性交織在一起的新媒體的“社會”屬性以及“經(jīng)濟”屬性。另外，新媒體也在某些層面重新定義傳播，在當(dāng)下，是社會化媒體應(yīng)用對大眾傳播的重定義，在未來，將是物聯(lián)網(wǎng)、人工智能技術(shù)趨勢下“物”和“機器”對傳播的再定義。從專業(yè)傳播到萬眾皆媒，再到未來的萬物皆媒，新媒體對于傳播的不斷改寫過程，也正是用戶的角色不斷變化的過程，而這種角色變化也導(dǎo)致了人與媒體、人與人、人與物的關(guān)系的不斷變化。
在這樣的前提之下，本書從三個關(guān)鍵視角來觀察媒體中的用戶。
其一是節(jié)點化的用戶，即將新媒體用戶放在新媒體的傳播、社交關(guān)系、服務(wù)這三種網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點這樣的角色上進(jìn)行觀察。雖然新媒體用戶這樣的表達(dá)早已被接受，但是，將用戶視作網(wǎng)絡(luò)節(jié)點的思維，并不普遍。我在2009年發(fā)表的 《從社區(qū)到社會網(wǎng)絡(luò)——一種互聯(lián)網(wǎng)研究視野與方法的拓展》以及2013年發(fā)表的《從大眾門戶到個人門戶——網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式的關(guān)鍵變革》這兩篇文章中，在反思 Web2.0興起以來互聯(lián)網(wǎng)中人的關(guān)系模式變化以及傳播模式變化的同時，已經(jīng)意識到，新媒體用戶已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)節(jié)點，在后來的研究中，這樣的判斷也 在不斷明晰。用戶成為網(wǎng)絡(luò)傳播結(jié)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)社會結(jié)構(gòu)中的基本要素，這也是曼紐爾·卡斯特和梵·迪克在提出各自的“網(wǎng)絡(luò)社會”概念時所預(yù)見到的，盡管他們對于網(wǎng)絡(luò)社會的界定不盡相同。而今天新媒體經(jīng)濟的發(fā)展，也凸顯了用戶在另一種網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點化意義，那就是服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。作為節(jié)點的用戶，推動了新媒體在傳播、社會、經(jīng)濟方面的演進(jìn)，而同時，人-人、人-內(nèi)容、人-服務(wù)等連接的鏈條對他們的影響甚至鉗制也越來越深重。
其二是媒介化生存的人。我們應(yīng)意識到，對新媒體用戶的研究，本質(zhì)上也是對新媒體時代人的研究。今天的新媒體用戶還受到移動技術(shù)、數(shù)據(jù)分析技術(shù)、智能技術(shù)等多種新技術(shù)因素的共同作用，他們以數(shù)字化方式生存在交錯的時空中，數(shù)字化生存賦予了他們新的存在方式與存在感，又從不同維度鏡像著現(xiàn)實社會和現(xiàn)實自我。這種數(shù)字化生存，也可以說是一種“媒介化”生存。媒介與現(xiàn)實生活之間形成了一種相互映照、相互生成的關(guān)系。理解這些新的關(guān)系，才能更好地理解新媒體時代的人。
其三是賽博格化的人。正在到來的人工智能時代，在促成人的“賽博格”化，也會使得人機關(guān)系成為未來重要的傳播關(guān)系。智能時代人的生存方式以及人機關(guān)系的新走向，也會帶來各種全新問題。雖然本書只是剛剛觸探到這些問題的皮毛，但也試圖以此呈現(xiàn)面向未來的研究意識，并以此引起更多研究者的呼應(yīng)。
當(dāng)然，即使只是聚焦于這三條線索，本書所涉及的仍是一個巨大的框架，有太多問題難以在有限的篇幅內(nèi)展開，因此，本書只是一個研究的起點，而不是終點。
新聞傳播學(xué)文庫新媒體用戶研究:節(jié)點化.媒介化.賽博格化的人/新聞傳播學(xué)文庫 作者簡介
彭蘭 清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、新媒體研究中心主任。入選教育部2006年“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃”和北京市“社科百人工程”。兼有計算機與新聞學(xué)專業(yè)雙重背景，1997年開始從事網(wǎng)絡(luò)傳播的教學(xué)與研究，是我國最早從事網(wǎng)絡(luò)傳播教學(xué)和科研的學(xué)者之一。
主要研究方向為新媒體傳播。出版《中國網(wǎng)絡(luò)媒體的第一個十年》《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》《社會化媒體：理論與實踐解析》等著作，發(fā)表《未來傳媒生態(tài)：消失的邊界與重構(gòu)的版圖》《從“大眾門戶”到“個人門戶”：網(wǎng)絡(luò)傳播模式的關(guān)鍵變革》等論文。
曾獲“吳玉章人文社會科學(xué)一等獎”“全國優(yōu)秀博士論文獎”“北京市高等教育精品教材獎”等獎項，獲評“北京市教學(xué)名師”“北京市教育創(chuàng)新標(biāo)兵”“寶鋼優(yōu)秀教師”。
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