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聊齋俚曲集俗字研究 版權信息
- ISBN：9787100177894
- 條形碼：9787100177894 ; 978-7-100-17789-4
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
聊齋俚曲集俗字研究 本書特色
《聊齋俚曲集》是蒲松齡用淄博方言寫成，所用俗字之多，是繼《金瓶梅》之后數量*多的一部書。如果說《金瓶梅》一書的俗字反映了16世紀中國北方文藝作品中俗字的大概面貌，那么《聊齋俚曲集》的俗字則反映了17世紀中國北方文藝作品中俗字的大概面貌。與《金瓶梅》相比，《聊齋俚曲集》的俗字還出現了新的變化與發展。比如簡化字的增加、新偏旁的出現、簡化偏旁類推范圍進一步擴大等。此前，人們對敦煌俗字的研究已經取得了巨大成就，但對明清以來的俗字還沒有系統的研究。因此，本書的研究不但擴大了俗字研究的領域，還填補了俗字研究的一項空白。 俗字是隨著正字的使用而逐漸產生的，幾乎與正字相始終。其實，二者并沒有不可逾越的鴻溝。人們把某個正字減去幾筆，印在書里就成了俗字。如果這個俗字都這么用了，約定俗成了，那么它就又成了正字了。這樣的例子古已有之。《聊齋俚曲集俗字研究》對《聊齋俚曲集》里的俗字從形、音、義三方面做了詳細深入的辨析和解釋，為我們閱讀明清通俗文藝作品掃清了文字障礙。同時可以看出，我們現在使用的許多規范的簡化字，在《聊齋俚曲集》中已經出現，如“劉準嘆園實盡孫戰”等，這從理論、資料等方面對我國進行的漢字簡化工作給予了有力支持。
聊齋俚曲集俗字研究 內容簡介
《聊齋俚曲集》是蒲松齡用淄博方言寫成，所用俗字之多，是繼《金瓶梅》之后數量很多的一部書。如果說《金瓶梅》一書的俗字反映了16世紀中國北方文藝作品中俗字的大概面貌，那么《聊齋俚曲集》的俗字則反映了17世紀中國北方文藝作品中俗字的大概面貌。與《金瓶梅》相比，《聊齋俚曲集》的俗字還出現了新的變化與發展。比如簡化字的增加、新偏旁的出現、簡化偏旁類推范圍進一步擴大等。此前，人們對敦煌俗字的研究已經取得了巨大成就，但對明清以來的俗字還沒有系統的研究。因此，本書的研究不但擴大了俗字研究的領域，還填補了俗字研究的一項空白。俗字是隨著正字的使用而逐漸產生的，幾乎與正字相始終。其實，二者并沒有不可逾越的鴻溝。人們把某個正字減去幾筆，印在書里就成了俗字。如果這個俗字都這么用了，約定俗成了，那么它就又成了正字了。這樣的例子古已有之。《聊齋俚曲集俗字研究》對《聊齋俚曲集》里的俗字從形、音、義三方面做了詳細深入的辨析和解釋，為我們閱讀明清通俗文藝作品掃清了文字障礙。同時可以看出，我們現在使用的許多規范的簡化字，在《聊齋俚曲集》中已經出現，如“劉準嘆園實盡孫戰”等，這從理論、資料等方面對我國進行的漢字簡化工作給予了有力支持。
聊齋俚曲集俗字研究 目錄
序
緒論
卷一聊齋俚曲的語音
一聲調
二聲母
三 韻母
四聊齋俚曲字表
卷二聊齋俚曲俗字考釋
一凡例
二部首檢字表
三正文
卷三文本校勘
一校勘說明
二校勘實錄
(一)《墻頭記》校議
(二)《姑婦曲》《慈悲曲》校議
(三)《翻魘殃》校議
(四)《寒森曲》校議
(五)《琴瑟樂》《蓬萊宴》校議
(六)《俊夜叉》《窮漢詞》《快曲》校議
(七)《禳妒咒》校議
(八)《富貴神仙》校議
(九)《磨難曲》校議
(十)《增補幸云曲》校議
參考文獻.
后記
展開全部
聊齋俚曲集俗字研究 作者簡介
董紹克，山東師范大學文學院教授（已退休）。中國語言學會理事、山東語言學會副會長。學術上主要從事方言學、音韻學的研究。主要著作有《實用音韻學》（與殷孟非先生合著）、《山東方言詞典》、《陽谷方言研究》、《漢語方言詞匯比較研究》。
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