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醒世姻緣傳(上中下)/中國古典小說藏本(插圖本) 版權(quán)信息
- ISBN:9787020138647
- 條形碼:9787020138647 ; 978-7-02-013864-7
- 裝幀:精裝
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
醒世姻緣傳(上中下)/中國古典小說藏本(插圖本) 本書特色
《醒世姻緣傳》(精裝插圖本)是“中國古典小說藏本(精裝插圖本)”中的一種。人民文學(xué)出版社在成立之初即致力于中國古典小說的整理與出版,半個多世紀(jì)以來陸續(xù)出版了幾乎所有重要的中國古典小說作品。這些作品的整理者,均為古典文學(xué)研究名家,如聶紺弩、張友鸞、張友鶴、張慧劍、黃肅秋、顧學(xué)頡、陳邇冬、戴鴻森、啟功、馮其庸、袁世碩、朱其鎧、李伯齊等,他們精心的校勘、標(biāo)點、注釋使這些讀本成為影響幾代讀者的經(jīng)典。“中國古典小說藏本(精裝插圖本)”叢書將這些優(yōu)秀的經(jīng)典之作集結(jié)在一起,再次進(jìn)行全面細(xì)致的修訂和編校,以期更加完善;所選插圖為名家繪畫或精美繡像,如孫溫繪《紅樓夢》、孫繼芳繪《鏡花緣》、金協(xié)中繪《三國演義》、程十髮繪《儒林外史》等,以豐富讀者的閱讀體驗。《醒世姻緣傳》(精裝插圖本)是“中國古典小說藏本(精裝插圖本)”中的一種。人民文學(xué)出版社在成立之初即致力于中國古典小說的整理與出版,半個多世紀(jì)以來陸續(xù)出版了幾乎所有重要的中國古典小說作品。這些作品的整理者,均為古典文學(xué)研究名家,如聶紺弩、張友鸞、張友鶴、張慧劍、黃肅秋、顧學(xué)頡、陳邇冬、戴鴻森、啟功、馮其庸、袁世碩、朱其鎧、李伯齊等,他們精心的校勘、標(biāo)點、注釋使這些讀本成為影響幾代讀者的經(jīng)典。“中國古典小說藏本(精裝插圖本)”叢書將這些優(yōu)秀的經(jīng)典之作集結(jié)在一起,再次進(jìn)行全面細(xì)致的修訂和編校,以期更加完善;所選插圖為名家繪畫或精美繡像,如孫溫繪《紅樓夢》、孫繼芳繪《鏡花緣》、金協(xié)中繪《三國演義》、程十髮繪《儒林外史》等,以豐富讀者的閱讀體驗。 《醒世姻緣傳》是明末清初產(chǎn)生的一部杰出的世情小說,全書100回。全書以明代前期(正統(tǒng)至成化年間)為背景,寫了一個兩世姻緣、輪回報應(yīng)的故事。前二十二回寫晁源攜妓女珍哥打獵,射死一只仙狐并剝了皮,后娶珍哥為妾,虐待妻計氏,使之自縊而死,此是前生故事。二十三回以后是后世故事:晁源托生為狄希陳,仙狐托生為其妻薛素姐,計氏托生為其妾童寄姐。在后世姻緣中,狄希陳變成一個*怕老婆的人,而薛、童則變成*悍潑的女人。她們想出種種稀奇古怪的殘忍辦法來折磨丈夫:把他綁在床腳上、用棒子痛打、用針刺、用炭火從他的衣領(lǐng)中倒進(jìn)去,燒得他皮焦肉爛。而狄希陳只是一味忍受。后有高僧胡無翳點明了他們的前世因果,又教狄希陳念《金剛經(jīng)》一萬遍,才得消除冤業(yè)。《醒世姻緣傳》對明朝末年清朝初年社會黑暗的兩大癥狀——腐敗的官場和淺薄的世風(fēng)作了鞭辟入里的解剖,是一部非常杰出的中國古代世情小說,其在塑造人物、梳理故事等手法方面都是同類小說的杰出者。
醒世姻緣傳(上中下)/中國古典小說藏本(插圖本) 內(nèi)容簡介
《醒世姻緣傳》是明末清初產(chǎn)生的一部杰出的世情小說,全書100回。全書以明代前期(正統(tǒng)至成化年間)為背景,寫了一個兩世姻緣、輪回報應(yīng)的故事。前二十二回寫晁源攜妓女珍哥打獵,射死一只仙狐并剝了皮,后娶珍哥為妾,虐待妻計氏,使之自縊而死,此是前生故事。二十三回以后是后世故事:晁源托生為狄希陳,仙狐托生為其妻薛素姐,計氏托生為其妾童寄姐。在后世姻緣中,狄希陳變成一個特別怕老婆的人,而薛、童則變成特別悍潑的女人。她們想出種種稀奇古怪的殘忍辦法來折磨丈夫:把他綁在床腳上、用棒子痛打、用針刺、用炭火從他的衣領(lǐng)中倒進(jìn)去,燒得他皮焦肉爛。而狄希陳只是一味忍受。后有高僧胡無翳點明了他們的前世因果,又教狄希陳念《金剛經(jīng)》一萬遍,才得消除冤業(yè)。《醒世姻緣傳》對明朝末年清朝初年社會黑暗的兩大癥狀——腐敗的官場和淺薄的世風(fēng)作了鞭辟入里的解剖,是一部很好杰出的中國古代世情小說,其在塑造人物、梳理故事等手法方面都是同類小說的杰出者。
醒世姻緣傳(上中下)/中國古典小說藏本(插圖本) 目錄
醒世姻緣傳(上中下)/中國古典小說藏本(插圖本) 相關(guān)資料
我可以預(yù)言:將來研究十七世紀(jì)中國社會風(fēng)俗史的學(xué)者,必定要研究這部書;將來研究十七世紀(jì)中國教育史的學(xué)者,必定要研究這部書;將來研究十七世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)史(如糧食價格、如災(zāi)荒、如捐官價格等等)的學(xué)者,必定要研究這部書;將來研究十七世紀(jì)中國政治腐敗、民生苦痛、宗教生活的學(xué)者,也必定要研究這部書。 ——胡適《考證》 你看他一枝筆就像是*的電影,不但活動,而且有十二分的聲色。 他把中下社會的各色人等的骨髓都挑了出來供我們鑒賞,但他卻從不露一點枯涸或竭蹶的神情,永遠(yuǎn)是他那從容,他那閑暇。 他是把人情世故看爛透了。他的材料全是平常,全是腐臭,但一經(jīng)他的演梁,全都變了神奇的了。 他的畫幅幾乎和人生的面目有同等的寬廣。 ——徐志摩《序》 《醒世姻緣》和《海上花》一個寫得濃,一個寫得淡,但是同樣是*好的寫實的作品。我常常替它們不平,總覺得它們應(yīng)當(dāng)是世界名著……我一直有一個志愿,希望將來能把《海上花》和《醒世姻緣》譯成英文。 ——張愛玲“致胡適信”
醒世姻緣傳(上中下)/中國古典小說藏本(插圖本) 作者簡介
西周生,清小說家。山東人,真實姓名和生平事跡至今不詳。 袁世碩,山東大學(xué)終身教授。1929年生于兗州,1949年考入山東大學(xué)師從馮沅君教授,畢業(yè)后,在山東大學(xué)任教至今。元明清文學(xué)研究著名學(xué)者,發(fā)表多篇論文,出版多部論著。 鄒宗良,曾任山東大學(xué)中文系助教、講師,山東大學(xué)出版社副編審、編審,2004年起任山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授,碩士研究生導(dǎo)師。主要從事中國古代文學(xué)明清方向的教學(xué)與研究。
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