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先秦文選 版權信息
- ISBN:9787020150489
- 條形碼:9787020150489 ; 978-7-02-015048-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
先秦文選 本書特色
“中國古典文學讀本叢書典藏”總體介紹 “中國古典文學讀本叢書”是普通讀者閱讀古典文學的入門書和基礎書。她由人民文學出版社出版,歷史超過60年。這套叢書旨在把中國古典文學中的經典作家作品呈獻給普通讀者,為讀者提供一個了解、品鑒古典文學可靠版本。這套叢書以中國歷代文學經典名著、詩文名家作品為對象,約請相關領域卓有成就的學者整理注釋,旨在為讀者提供一套質量可靠且方便閱讀的中國古典文學基本書和入門書。 “中國古典文學讀本叢書典藏”是在“讀本叢書”的基礎上進行分化重組(四大名劇和小說部分另做新叢書)、遴選再版、增補擴充而成。該叢書分批編輯出版,**輯于2017年12月出版,第二輯于2020年出版。 這套叢書的主要特點有以下幾個方面: 一、這是一套古典文學普及讀本,叢書以選本為主,擷取代表性作家的代表性作品,把古典文學*精華的部分呈現給讀者。 二、時間從先秦至晚清,貫穿中國古代歷史,文體涵蓋了中國古典文學中的詩、賦、樂府、詞、散文、戲曲等主要文體。 三、整理者皆是學殖深厚的學者,如錢鍾書、王伯祥、俞平伯、余冠英、游國恩、唐圭璋、蕭滌非、夏承燾等,他們都是當代學術大家、名家,工作嚴謹細致,認真規范。這些圖書也是他們的代表作。 四、眾多圖書經過幾代讀者的認可,具有良好的品質口碑。 五、叢書至今歷時六十余年,圖書經過多次再版修訂和編輯加工,質量日臻完善。 六、本次出版,所有圖書皆重排、重編、重校,版式、封面設計典雅大方。 第二輯書目 1、 詩經選(褚斌杰 注;方銘 選) 2、 先秦文選(郭丹等 選注) 3、 漢魏六朝文選(劉文忠 選注) 4、 唐文選(李浩 選;閻琦 李浩 李芳民 注釋) 5、 宋文選(丁放 武道房 等 選注) 6、 金元文選(鄧紹基 周絢隆 選注) 7、 明文選(趙伯陶 選注) 8、 清文選(劉世南 劉松來 選注) 9、 杜甫詩選(山東大學中文系古典文學教研室 選注) 10、梅堯臣詩選(朱東潤 選注) 11、黃庭堅詩選(潘伯鷹 選注) 12、唐宋詞選釋(俞平伯 選釋) 13、關漢卿選集(修訂版)(康保成 李樹玲 選注) 14、龔自珍選集(孫欽善 選注) 15、秋瑾選集(修訂本)(郭延禮 郭蓁 選注)
先秦文選 內容簡介
本書選錄了先秦時期經典著作中的經典篇目, 集中反映了先秦思想文化面貌和文學藝術成就。主要內容包括: 盤庚上、牧誓、無逸、秦誓、邵公諫厲王弭謗、重耳自狄適齊等。
先秦文選 目錄
先秦文選 節選
曹劌論戰〔1〕 十年春,齊師伐我〔2〕。公將戰,曹劌請見〔3〕。其鄉人曰:“肉食者謀之〔4〕,又何間焉〔5〕。劌曰:“肉食者鄙〔6〕,未能遠謀。”乃入見。問何以戰〔7〕。公曰:“衣食所安,弗敢專也〔8〕,必以分人。”對曰:“小惠未徧〔9〕,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛〔10〕,弗敢加也〔11〕,必以信〔12〕。”對曰:“小信未孚〔13〕,神弗福也〔14〕。”公曰:“小大之獄〔15〕,雖不能察〔16〕,必以情〔17〕。”對曰:“忠之屬也〔18〕,可以一戰,戰則請從。” 公與之乘〔19〕。戰于長勺〔20〕。公將鼓之〔21〕。劌曰:“未可。”齊人三鼓,劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之〔22〕。劌曰:“未可。”下,視其轍〔23〕,登軾而望之〔24〕,曰:“可矣。”遂逐齊師。 既克〔25〕,公問其故。對曰:“夫戰〔26〕,勇氣也,一鼓作氣〔27〕,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國難測也,懼有伏焉〔28〕。吾視其轍亂,望其旗靡〔29〕,故逐之。” 《春秋左傳正義》卷八, 中華書局1980年影印阮元刻《十三經注疏》版 〔1〕本篇選自《左傳》莊公十年。莊公十年(前684),齊興師伐魯,戰于魯地長勺,*終魯國以弱勝強,這是歷史上著名的齊魯長勺之戰。本文詳于論而略于戰,戰前之曹劌三問、作戰時曹劌之二“未可”,二“可矣”,于只言片語中見出戰機把握之準,戰后之論則緊扣戰爭經過,解釋彼竭我盈之理和下視登望之故,凡此種種行為之原因于激戰之中無暇解釋,自然給讀者留下了懸念,待*后莊公探問,才一一道出,令人豁然開朗。行文簡潔明了,布局詳略有致,是《左傳》之中描寫戰爭的一篇短小精悍、獨具特色的作品。 〔2〕我:指魯國。《春秋》相傳為孔子依魯史而修訂,故稱“我”。 〔3〕曹劌(ɡuì 貴):一名曹沫,魯國之大夫。《左傳》中“曹劌”兩現:一為莊公十年春“長勺之戰”,一為莊公二十三年“曹劌諫莊公如齊觀社”。 〔4〕肉食者:春秋時期慣用語,指為官之貴族。《左傳》哀公十三年亦載:“肉食者無墨”之語。《禮記·玉藻》云∶“天子日食少牢,朔月大牢。諸侯日食特牲,朔月少牢。其大夫則日食特豚,朔月特牲。”春秋時期,大夫以上之官,每日俱有肉吃,故當時以“肉食者”代稱為官之人。 〔5〕間(jiàn建):參與。 〔6〕鄙:見識鄙陋、目光短淺。 〔7〕何以戰:依靠什么去作戰。 〔8〕專:個人獨自享用。 〔9〕未徧:不能周遍,指分發衣食,不能遍及百姓。徧,通“遍”。 〔10〕犧牲:祭祀所用之豬、牛、羊,《禮記·曲禮》:“天子以犧牛,諸侯以肥牛,大夫以索牛,士以羊豕。”玉帛:玉器與絲織品,《周禮·春官·肆師》:“立大祭用玉帛牲牷。”此四者俱為祭祀時所用之物品。 〔11〕加:虛夸、增報。此處指祭祀之時虛報祭品,以虛夸之詞相欺。 〔12〕必以信:必定以真誠誠信的態度來對待(祭祀)。信,誠信。《左傳》桓公六年:“祝史正辭,信也。”《說文解字·言部》:“信,誠也”。 〔13〕小信未孚(fú 服):小小的誠信未能使得鬼神信服。孚,信服。 〔14〕福:賜福、庇佑。 〔15〕獄:指訴訟之事,即案件官司。 〔16〕察:徹查清楚。 〔17〕情:實際情況。《國語·魯語上》:“公曰:‘余聽獄,雖不能察,必以情斷之。’” 〔18〕忠之屬也:這是盡心辦事的一類啊。忠,盡心竭力。屬,類。 〔19〕公與之乘:莊公與他同乘一輛戰車。 〔20〕長勺:魯地之名,今山東萊蕪市東北。 〔21〕鼓:擂鼓進軍。之,無實意。 〔22〕馳:驅馳戰車追逐齊軍。 〔23〕轍:車輪碾過地面所留下的痕跡。 〔24〕登軾:登上車軾。軾,車前用以扶手之木,戰車之*高處。清江永《周禮疑義舉要》指出:“車前三分墜之一皆可謂之式(軾),其實式木不止橫在車前,有曲而在兩旁,左人可憑左手,右人可憑右手者,皆通謂之式。式崇三尺三寸,并式深處言之,兩端與兩之植軹相接。軍中望遠,亦可一足履前式,一足履旁式。《左傳》長勺之戰‘登軾而望’是也。式木嵌入輿板,其內又有木承之,甚固,故可履也。”可知此處曹劌應為登上軾木,觀察齊軍之動態。 〔25〕既克:已經勝利。克,戰勝。 〔26〕夫:句首發語詞,無實義。 〔27〕作:振奮。氣:士氣。 〔28〕伏:伏兵、埋伏。此處意指曹劌恐齊國佯敗以誘敵。 〔29〕靡:倒下
先秦文選 作者簡介
郭丹,福建龍巖人,現任福建師范大學文學院教授、博士生導師。主要著作有《春秋左傳直解》《左傳國策研究》等。《先秦文選》由郭丹先生組織編選注釋,主要參與作者有湯化、周晶純、林姍、林春香等人。
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